Женщина которая чувствует себя мужчиной как называется

Что такое ощущение своего пола, как люди его ощущают? Что значит чувствовать себя женщиной/мужчиной в неправильном теле? А в правильном?

Судя по описаниям трансгендерных людей, бывает по-разному. Но чаще всего речь идет о дискомфорте, то что называют гендерной дисфорией.
Грубо говоря она бывает социальной и телесной. Социальная — это когда меня раздражает, бесит и хочется забиться в угол от того, что люди воспринимают меня не в том гендере в котором я воспринимаю себя. Часто при этом транслюди выражают это в таких фразах как «я хочу быть мальчиком/девочкой» и стараются максимально принять на себя все гендерные стереотипы, соответствующие их гендерной идентичности. В случае сильно гендерированного языка, такого как русский, каждое упоминание приписанного при рождении пола бьёт по нервам.
Телесная — это когда бесят и раздражают те или иные телесные гендерные признаки. Тогда часто транслюди упонминают про рождение не в своем теле и прочие клише направленные на строение тела и прежде всего гениталий.
Безусловно, эти два варианта тесно между собой переплетаются и их не всегда можно разделить, но далеко не всегда обязательны оба.
Так, транслюди могут совершать лишь социальный переход и чувствовать себя комфортно, либо делать или не делать те или иные бодимодификации и после этого абсолютно комфортно себя чувствовать даже при гендерно-неконформном выражении себя в обществе.
Бывает очень по-разному.
Но и это не всё. Далеко не все трансгендерные люди испытывают дисфорию. Просто им более комфортно репрезентовать себя не в соответствии с той гендерной ролью, которую навязывает общество.
Но и тут еще не конец истории. Разделяя людей на две коробочки — мужчины и женщины, и предъявляя обитателям этих коробочек какие-либо требования (пусть даже самые размытые, противоречивые и пересекающиеся) мы неизбежно сталкиваемся с тем, что найдется какое-то количество людей не желающих умещаться в эти коробочки. Это небинарные транслюди. Они точно так же могут испытывать или не испытывать дисфорию, совершать или не не совершать медицинские вмешательства и т.д.

Приведу в качестве примера собственную историю. До перехода я могла прекрасно рассказать что в моём понимании значило «быть женщиной». И эта картинка была невероятно привлекательна, бытиё мужчиной казалось просто жутким мраком и наказанием. При чем эта картинка прежде всего касалась социальных моментов — внешнего вида (одежды, макияжа, украшений), участию в воспитании детей, физической хрупкости и всём том что считается феминным.
При этом я не могу сказать, что в то время я сильно страдала от своей телесности. Мне скорее было глубоко до лампочки как и что в моём теле устроено. Иногда я пыталась сделать из него «настоящего мужика», качалась там, забивала гвозди, бухала и нарывалась на приключения (при этом мне весьма повезло сохранить это тело в приличном состоянии). Но в целом мне было всё равно. Я просто не узнавала себя в зеркале и дико ненавидела своё имя.
Когда же я совершила свой социальный переход, начала гормонотерапию, все в моём окружении перешли на моё желаемое имя, женский род в обращениях — меня сильно отпустило. Но как раз вот тут я и узнала что такое телесная дисфория. Да, в зеркале я стала себя узнавать и даже стала нравиться себе. Меня перестали бесить мои фотографии (кстати и прошлые тоже, просто в какой-то момент я перестала себя с ними ассоциировать — там просто довольно милый парень). Я вообще по-другому стала относиться к людям и окружающему миру. Гуманность и человеколюбие заменило дичайшую мизантропию. Но при этом видеть себя без одежды становилось всё невыносимее.
В итоге всё доросло до психосоматических болей (меня могло часами сворачивать в дугу — реально больно, при том что организм абсолютно в порядке) и дикой депрессии на этом фоне (тоже с довольно неприятными соматическими проявлениями в виде проблем с краткосрочной памятью и прочих «веселых» моментов).
В общем когда через год хирург исправил мне эту «ошибку» природы, я почувствовала наконец что такое быть собой. И вот самое удивительное в этом всём — то насколько быстро мой мозг «забыл» все предыдущие ощущения. Такое впечатление, что так было всегда. Честно говоря я сама этого не ожидала и считала подобные рассказы выдумкой и преувеличением.
Резюмируя, вот именно сейчас, когда я чувствую себя наиболее комфортно в своём гендерном выражении, в своей телесности, когда никто не выражает сомнения в том женщина ли я, я хуже всего могу определить что такое «чувствовать себя женщиной».
Сейчас я — это просто я. При этом я с огромным удовольствием возвращаю себе многие вещи, умения, и занятия считающиеся «мужскими», то от чего я убегала последние года 4. Просто вот меня люди воспринимают как женщину и меня это больше никак не коробит. Я сама себя так воспринимаю (хотя я так себя воспринимала и до перехода), и мне хорошо. Несмотря на всю мизогинию и сексизм. Несмотря на то, что я теперь прекрасно понимаю как же это на самом деле было легко и просто в нашем обществе «быть мужчиной», я туда обратно не вернусь.
Видимо это и есть то самое ощущение «своего» пола. Просто цисгендерным людям не с чем сравнивать. Они не знают (как минимум в гендерном аспекте), каково это быть не собой, и это невероятно прекрасно.

Источник

Синдром Морриса: почему некоторые мужчины ощущают себя женщинами

Синдром тестикулярной феминизации (или синдром Морриса) — это врожденное заболевание людей мужского пола (с набором хромосом XY), которое связано со снижением или полной потерей чувствительности к андрогенам — мужским половым гормонам.
Человек с этим заболеванием выглядит как женщина, а генетически является мужчиной. При этом уровень нечувствительности к гормонам может различаться, поэтому симптомы могут проявляться в разной степени.

Синдром тестикулярной феминизации — это очень редкое заболевание, с которым по данным разных авторов сталкиваются от 1 из 65 000 до 1 из 10 000 мужчин. Такой разброс связан с тем, что довольно часто заболевание остается нераспознанным.

История синдрома Морриса

Синдром впервые был описан в 1817 году в трактате De Hermaphroditorum Natura Tractatus Anatomico-Physiologico-Pathologicus. Его автором был баварский врач, который описал, как при вскрытии 23-летней женщины обнаружил яички, но при этом не смог найти матку и яичники.
После этого, в 1893 году, профессор Московского университета Сергей Иванович Благоволин впервые в русской медицинской литературе описал данный синдром.

Наиболее полно синдром тестикулярной феминизации был описан только в 1953 году, американским гинекологом Джоном Моррисом. Он изучил и объединил описание 80 клинических случаев, которые можно было найти в медицинской литературе того времени, и два клинических случая из собственной практики.

Профессор генетики Владимир Эфроимсон предполагал, что у Жанны д’Арк был синдром тестикулярной феминизации. Поэтому иногда синдром Морриса — называют синдром Жанны д’Арк.

Некоторые генетики и историки считают, что от синдрома тестикулярной феминизации страдала и королева Англии Елизавета Тюдор. Елизавета так и не вышла замуж и не родила наследника престола. Многие объясняют ее стойкое нежелание связывать себя узами брака неким изъяном, из‑за которого Елизавета была бесплодна. В письме, которое написала ей Мария Стюарт, прямо говорится, что Елизавета «физически не такая, как все женщины».

Как проявляется синдром тестикулярной феминизации?

Люди с синдромом Морриса, чаще всего замечают первые симптомы во время пубертатного периода: у них отсутствует оволосение и менструации. Взрослые женщины с этим заболеванием сталкиваются с отсутствующими менструациями и бесплодием.

Врачи выделяют две формы синдрома тестикулярной феминизации: полную и неполную.
Для полной формы свойственен абсолютно женский фенотип: женское телосложение, хорошо развитые молочные железы, женские наружные половые органы, отсутствие яичников. Неполная же форма характеризуется интерсексуальным телосложением, недоразвитостью молочных желез и пенисоподобным клитором.

Можно ли вылечить синдром Морриса?

На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ без четкого определения слова «вылечить». С одной стороны, человек с синдромом тестикулярной феминизации никогда не сможет зачать ребенка — из-за особенностей гормонального фона и строения половой системы. С другой стороны, пациентов с синдромом чаще всего «приводят» к одному полу, чтобы те могли вести полноценную жизнь.
В случае диагностики в детстве, яички сохраняют до развития вторичных половых признаков. Но при подозрении на приобретение нормальными клетками свойств злокачественной опухоли, их удаляют. После этого назначают эстрогенотерапию до формирования женской внешности с последующим переходом на эстроген-гестагенные препараты.
При диагностике заболевания во взрослом возрасте, яички не удаляют, поскольку они являются источником гормонов. Человек с полной формой синдрома чаще всего осознает себя как женщина и именно этот пол закреплен за ним юридически.
При неполной форме синдрома и мужском самосознании, проводят андрогенотерапию — то есть, терапию препаратами с мужскими гормонами. Но так как этот способ не всегда эффективен, большая часть пациентов предпочитает женский пол.

Источник

Чувствую себя мужчиной в женском теле

Вопрос психологам

Спрашивает: Анастасия

Категория вопроса: Самопознание

Добрый день. Мне 19 лет. За все года сознательной жизни я ни разу не чувствовала себя девушкой. У меня всегда были чисто мужские увлечения, друзья-парни, всегда нравилась только мужская одежда, с детства полностью преобладают мужские манеры, никогда не было тяги к косметике, платьям, женским аксессуарам и т.д. Меня ни разу не привлекали мужчины. Нравятся девушки, их тело, запах, манеры, поведение, характер. Каждый день я встречаюсь с конфликтом настоящего мужчины в своём женском теле. Мне не нравится моя фигура, грудь, волосы. Я не могу справиться с женскими обязанностями и наоборот налету схватываю мужские. Из-за этого всплывает небольшой, но неприятный конфликт с мамой. Как любят мама она хочет видеть во мне женственность, женское поведение, одежду. Я пытаюсь мягко объяснить, что я такая такая есть, и хочу чтобы она любила меня такой, так же как и я её люблю какой бы она ни была. Свою ориентацию я скрываю от неё, но она догадывается. У меня достаточно друзей, знакомых и внимания. Многие любят меня такой какая я есть. Все подруги говорят » хочу парня такого как ты, только в мужском теле. Было бы идеально». Мне нравятся, когда во мне хвалят мужские стороны характера. Не знаю откуда во мне это всё появилось. Внутри меня как буд-то должность защитить девушку, уступить место в транспорте, подать руку, придержать дверь. Терпеть не могу парней, которые не уважают девушек и не выполняют простых правил приличия. В детстве всё это ещё смотрелось нормально, но я взрослею, уже совершеннолетняя взрослая девушка, которая лезет в драку дабы защитить другую девушку, я понимаю как это глупо выглядит. Доходит даже до того, что девушки с нормальной ориентацией проявляют ко мне симпатию. И таких случаев много. Они можно сказать влюбляются в того настоящего мужчину внутри. Так хочется однажды проснуться полноценным мужчиной, который сможет устроиться на мужскую работу, отслужить в армии, спокойно знакомиться, флиртовать и заводить отношения с девушкой. А как мне быть с детьми? Жить с парнем, которого я не люблю и врать ему всю жизнь? Рожать категорически против, понимаю, что морально этого не выдержу.

Подскажите, пожалуйста, возможно ли вылечить моё «заболевание»? Как мне сказать маме всю правду? Она ведь не поймёт меня, а я так хочу прийти к ней с девушкой, чтобы они нравились друг другу и мама была счастлива за меня. Я понимаю, что конфликт внутри себя не убрать, но можно ли его как-то смягчить? Может пусть все вокруг знают праву обо мне? или продолжать скрывать?

Источник

Как любить женщин, которые чувствуют себя мужчинами

Что нужно услышать трансгендерам

О ткуда вы знаете, кто вы – мужчина или женщина?

Возможно, вы просто скажете: “У меня женское (или мужское) тело”. В конце концов, не так тяжело различить женские и мужские половые признаки. Да, пол определяет объективная физическая реальность.

Однако многие из нас признают, что также ЧУВСТВУЮТ себя мужчиной или женщиной. Как можно описать это чувство? Разумеется, это не означает, что у каждого должно быть полное соответствие тому набору характеристик, которыми наша культура “наделяет” мужчин и женщин. Я, например, больше реагирую логикой, чем эмоциями, как большинство женщин. Я люблю всякого вида спорт, включая футбол. Косметика и супер-женская одежда “не возвращают меня к жизни”, наоборот, как-то подавляют. Мои первые романтические чувства и сексуальные влечения были связаны с девушками. Однако я никогда, даже на минуту, не сомневалась в том, что являюсь женщиной. Мне уютно и безопасно чувствовать себя женщиной, несмотря на свой мальчишеский характер.

То, как мы используем в жизни свой пол, люди обычно называют гендером. Гендер может проявляться в том, как мы одеваемся, в нашем хобби или гендерных ролях. Все мы занимаем определенное место в спектре различных (и изменчивых) гендерных ожиданий и выражений в той или иной культуре. И это нормально. Ваша жизнь может быть похожей на мою. А может и полностью отличаться. Однако большинство нас – независимо от нашего места в гендерном спектре, – вопрос нашего пола и гендера не особо беспокоит. У нас мужской и женский пол, поэтому мы – просто мужчины и женщины.

Но у людей, которых мы называем трансгендерами, оказывается, не все так просто.

Кто такой трансгендер?

Хотя термин “трансгендер” охватывает много разных моментов, в своей главной сути он описывает людей, у которых гендерная идентичность на уровне глубокого субъективного ощущения не совпадает с объективным полом, с которым они родились.

Некоторые люди реагируют на этот внутренний конфликт тем, что живут в соответствии со своим гендерным чувством, отказываясь от гендера, который соответствует их полу. Трансмэн – это женщина (по половым признакам), которая живет в этом мире как мужчина. Трансвумэн – это мужчина (по половым призракам), который живет в этом мире как женщина.

Небольшой процент трансгендеров принимает решение хирургическим путем «подстроить» свое тело под тот гендер, с которым они себя идентифицируют. Раньше эту хирургическую процедуру называли “сменой пола”, хотя большинство людей сейчас называют это “хирургическим утверждением гендера”. Но большинство трансгендеров не прибегают к хирургической операции по целому ряду причин, начиная от вопроса предпочтения и заканчивая проблемой дороговизны. Вместо этого они просто носят одежду другого пола и принимают гормоны, которые влияют на их волосяной покров, тембр голоса и жировые ткани. Они также могут менять имена и использовать местоимения, соответствующие их гендерной идентичности.

Такие решения, которые эти люди принимают из-за этого подавляющего чувства гендерного несоответствия, часто весьма спорны и приводят к различным далеко идущим последствиям. Что значит чувствовать себя так, как будто ты родился “не с тем полом”? Каково это, постоянно ощущать – и ощущать очень сильно, – что у тебя другой гендер?

Многих это чрезвычайно дезориентирует и психологически разрушает. Но мы должно быть осторожными. Как это бывает и в других сферах нашей жизни, эти чувства различаются по шкале интенсивности. Некоторые трансгендеры ощущают небольшое несоответствие между их полом и гендером. Других это несоответствие просто изнуряет. Некоторых подавляет это чувство несоответствия, других – нет. Не следует всех трансгендеров стричь под одну гребенку. Опыт у всех разный.

Некоторые, например, вообще отвергают бинарность пола. Другими словами, они не чувствуют себя только лишь мужчинами или женщинами, но могут одновременно выражать аспекты обоих полов или выражать их различным образом в зависимости от ситуации и настроения. Они отвергают мнение, что можно быть только мужчиной или женщиной. Они могут называть себя гендерквирами.

Охватывает ли Евангелие всех?

Из своего опыта знаю, что многие христиане не всегда уверены, что знают ответ на этот вопрос. Некоторые даже злятся или закрываются. Причины такой реакции – их убеждения или смущение. Иногда то и другое.

Я хочу побудить вас подумать сейчас о трансгендерах не как о теме для обсуждения, но как о реальных людях, которые сотворены Богом, но у которых есть серьезные проблемы. Многие трансгендеры (хотя и не все) чрезвычайно уязвимы, беззащитны, склонны к бродячему образу жизни, суициду и часто являются объектом насилия – начиная от оскорблений и вплоть до убийства. Но даже если бы они и не были жертвами никакого насилия, они являются носителями образа нашего Бога и поэтому заслуживают, чтобы мы относились к ним с уважением и любовью. Если мы хотим сражаться за истину, то должны помнить, что наша духовная война ведется не против “плоти и крови” (Еф. 6:12).

Таким образом, перед нами возникает важный вопрос: действительно ли Евангелие достаточно широко, чтобы охватить и ваших соседей-трансгендеров?

Мы, пережившие чудо рождения свыше, знаем, что не существует никого и ничего сильнее Бога. Он один приводит мертвых к жизни и правильно определяет жизнь. Однако смущение, путаница и конфликты в этой области будоражат наши умы и наполняют ленту новостей. Нам тяжело понять, каким образом приходят к Христу те, кто называют себя трансгендерами.

История нашего искушения

Бог дал нам Своего Духа и Свое Слово, чтобы мы могли стать “посланниками от имени Христова”, и чтобы Бог “увещевал через нас” (2 Кор. 5:20). Как хорошие посланники, мы стараемся представлять нашего Суверенного Бога правильно и мудро. Мы участвуем в Его миссии спасения грешников – т.е. предлагаем другим то спасение, которое сами получили от Иисуса.

Наша культура верит в силу истории, и Божья авторитетная История предлагает нам такую систему координат, в которой мы можем понять даже самые сложные ситуации. Не существует быстрого лечения и легких ответов на все наши вопросы насчет того, как любить наших соседей-трансгендеров, но мы можем рассмотреть некоторые моменты, как беседовать с такими людьми. Для этого кратко рассмотрим через призму Библии такие вещи, как творение, грехопадение, искупление и прославление.

Творение: мужчина или женщина

Эдем хотя и не был совершенным местом, был весьма хорош. Божья инициативная сила и любовь проявлялись обильно, когда Он создал эту планету с заложенным в ней бурным потенциалом, для реализации которого необходимо было время. В этом контексте Господь поместил двух людей, двух потенциальных “реализаторов”. В Быт. 1-2 написано, что Бог вначале сотворил мужчину, после чего объявил, что одного мужчины недостаточно для выполнения такой возвышенной задачи (Быт. 2:18). Поэтому Господь сотворил женщину, и оба они – мужчина и женщина – получили от Бога “культурное” поручение: “наполнять землю” и “обладать ею”. Таким образом, творение человечества в двойной структуре пола имеет свою цель и является благом само по себе. Бог волен творить, что хочет. Если бы Он захотел, чтобы был лишь один пол или более двух, то сделал бы это. Но Он решил сделать только два пола и, согласно Быт. 1:27, различия в поле являются важнейшим аспектом в определении того, что значит быть человеком, носителем Божьего образа и быть Божьим представителем в этом мире.

Мужской и женский пол – это не был просто феномен Эдема. Мы – тоже все люди, и у каждого из нас есть пол. Мы не выбирали свой пол, точно так же, как не выбирали себе родителей. Свой пол мы получили от любящего, мудрого Бога. То, как ты относишься к данному тебе Богом полу, показывает частично и то, как ты относишься к Самому Богу. Но так как мы больше не живем в Эдеме, наше отношение к своему полу является искаженным.

Грехопадение: грех не должен нас шокировать

Если творение было задумано для определенных целей и отношений, то грех привел к отчуждению и разочарованию. Писание показывает, что грехопадение коснулось всего: мужчин, женщин и всего мира, в котором мы живем (Быт. 3:16-19). Грехопадение повлияло и на сами наши тела. Это не означает, что все в наших телах и в этом мире плохо. Бог открыл Свою волю, в которой выразил Свои желания. Его воля также проявляется в разрешении того, что Он позволяет в условиях грехопадения. Наши чувства и обстоятельства изменчивы и извращены с самого начала. Эти чувства и обстоятельства могут казаться очень реальными, сильными и непреодолимыми, но они не в состоянии вести нас по жизни (Иер.17:5-6). Никто из нас не избежал повреждения. Все мы рождены со склонностью восставать против Бога, отвергать Его в стремлении самостоятельно обрести смысл жизни. Все мы в своих отношениях чувствуем отчуждение и разочарование. Вот почему нас не должны удивлять случаи, когда люди чувствуют отчуждение и разочарование по отношению к своему полу. Нас не должно шокировать, когда другие негодуют против установленной Богом реальности двух полов, пытаясь полностью или частично сгладить различия между мужским и женским полом. Кто из нас не осквернил добрый дар Божий, просматривая порнографию, обманывая любимых или поклоняясь успеху?

Павел писал, что все мы “жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие” (Еф. 2:3). Одна из наибольших ошибок в нашем отношении к нашим соседям-трансгендерам – это забыть, что мы вместе с ними составляем падшее человечество, отделенное от Христа. И забыть, что Бог каждого может восстановить.

Христос: благодать и терпенье

В смерти и воскресении Иисуса Христа мы обретаем жизнь. Он – единственная наша надежда. Только Его смерть смогла заплатить за наш грех (Рим. 3:23-24); только жизнь Воскресшего может дать нам силу Святого Духа для получения измененной жизни сегодня и вечности – завтра (Рим. 6:4). Спасение включает разрыв цепей проклятия грехопадения уже сегодня, хотя мы и живем пока на несовершенной земле (Рим. 8:20-23). Мы должны покаяться в своем неверии и принять Христа верой.

Мы, христиане, знаем – знаем со слезами на глазах, – что пребывание во Христе не означает избавления от всех проблем и удаления из нашей жизни греха и всех искушений (Мф. 6:12-13). Например, хотя я и получила рождение свыше почти 15 лет назад, я все еще борюсь с влечением к женщинам – и также с гордостью, эгоизмом и массой других проблем. Благодаря Святому Духу, я возросла в понимании истины и в послушании Христу, хотя мой прогресс был медлен и нестабилен. Кто из нас не разочаровывался из-за своих постоянных срывов? Следует ожидать, что такие же трудности будут и у наших соседей-трансгендеров, которые пришли к Христу. Это будет путь исканий того, как жить в «полученном теле» и как выражать свой гендер правильно с библейской точки зрения. Бог сравнивает жизнь с растущим деревом (Пс. 1:3; Ис. 61:3). Этот процесс будет постепенным – настолько медленным иногда, что будет казаться незаметным. Будем ли мы терпеливы друг к другу?

Мы можем и должны утверждать, что Бог сотворил человечество в виде женщины и мужчины. Мы можем и должны терпеливо идти рядом с теми, кому тяжело понять, что этот факт означает для них прямо сейчас.

Слава: борениям придет конец

“Говорю вам тайну, – провозглашает Павел в 1 Кор. 15:31-33, – не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие”.

Однажды нашей борьбе с грехом придет конец. Мы успокоимся в совершенной победе, которую Иисус добыл для нас, на новом небе и новой земле. Мы успокоимся в прекрасных, прославленных телах. Все из нас, кто ощущает бренность старения, плачет из-за сильных хронических болей, и кого мучит чувство, что он родился “не в том теле”, – все найдут успокоение, если уверуют в Иисуса. Нет таких слез, которые не утрет наш нежный и всемогущий Бог. И хотя обетование будущего мира не освобождает нас от нынешней боли, мы знаем, что не может лгать Тот, Кто дал нам это обетование. Поэтому у нас есть надежда.

Достаточно ли велико Евангелие, чтобы охватить и наших соседей-трансгендеров? Достаточно ли оно велико для нас, нашей боли, разочарования и наших грехов? По сути, Евангелие – единственная вещь, которая может охватить всех. Оно “есть сила Божия ко спасению всякому верующему” (Рим. 1:16).

Давайте верить в это и жить соответственно.

Последнее: 03.10. Спасибо!

Источник