Чувство меры или из крайности в крайность
Моя мама с детства говорила мне, что хорошо все, что в меру. Да и многие об этом слышали. Но что значит «в меру»?
Можно это назвать умением вовремя остановиться, быть умеренным.
И на своем опыте не раз убеждаешься, что так и есть. Каждый найдет свои примеры из жизни от самых простых до серьезных жизненных ситуаций. Например, от меры в еде до меры в работе, отношениях, развлечениях, отдыхе, общении.
Давно думала на эту тему и однажды поделилась с одним психологом, показала как это выглядит в действии. Но сейчас не об этом.
Можно ли через изображение меры действительно приобрести это свойство? Возможно, да.
Но чаще всего чувство меры — это такой путь и чувство, которое необходимо тренировать, как и любое качество.
Подумайте. В чем вы проявляете крайности по отношению к себе, к работе, к людям, в отношениях, как часто мы поддаемся различным эмоциям и желаниям? В чем вам бы хотелось быть более умеренным? Выберите для себя.
В одежде чувство меры — это чувство стиля, когда все в меру: украшений и деталей одежды и аксессуаров.. Такой мерой обладала Коко Шанель, благодаря чему стала популярной. Это то, что касается стиля. И, конечно, ее недюжинная работоспособность и умеренность в еде и питье. Об этом имеют все представление.
Можно продолжить список: в сне и бодрствовании, развлечениях и т.д.
В отношениях выражается умением вовремя остановиться, если чем-то не доволен. А также это прежде всего тактичность. Вот выписка из словаря: Такт— чувство меры, подсказывающее правильное отношение, подход к чему-либо, кому-либо, умение держать себя подобающим образом. В музыке — специфическая форма и единица музыкального метра. И т.д
Отсутствие же меры и такта, например, в семейных отношениях: когда человек пришел домой уставшим, предложить пойти ему на прогулку. Т. е. когда человек не учитывает чувства, состояние или ситуацию человека. Тоже и в деле, работе.
Но это не только восприимчивость, но и соблюдение последовательности.
Что дает чувство меры: прежде всего дисциплинирует человека, делает более собранным, целенаправленным. И как составляющая понятия, психологическая саморегуляция помогает управлять своими чувствами, состояниями в некоторой степени.
В православии же чувство меры — это целый жизненный путь, оно называется «золотым путем» или Царским путем. Это путь духовного развития человека.
Вот отрывок из книги Дмитрия Р. «Поучения и слова»:
«Итак, человеку необходимо внимательно опасаться того, чтобы не уклониться налево, то есть на прелести греховные, не уклониться и направо, то есть на излишние крайне суровые подвиги, и не прийти к гордости. Идти же нужно царским путем, то есть умеренной жизнью, умеренной добродетелью. Приличный сему пример или образ приводит святой Златоуст: «Когда бремя праведных бывает слишком тяжело, то ладья погружается; когда же оно умеренно, — плывет благополучно.
Жизнь наша поистине подобна плаванию: мир, как море; тело, как ладья; душа в теле, как пловец в ладье; дела же, как какой-либо груз. Если пуста будет ладья, то поднимется ветер, и ладья скоро опрокинется волнами. Если же она отягощена без меры, то она близка к потоплению даже и тогда, когда не будет ни ветра, ни волн; когда же поднимутся ветер и волны, она тотчас погрузится. Только по мере вложив в ладью, ты можешь плыть беспечально».»
Тоже не нужно путать «чувство меры» с полумерами, когда живешь в полсилы, спустя рукава.
Или когда человек не полностью присутствует в отношениях, да что говорить, многие не очень-то присутствуют и в собственной жизни, так тоже бывает. Как сказал А.Е. Алексейчик: «Пациент прошел курс, не приходя в сознание. Психиатр тоже. »
Можно сказать, что чувство меры – это такой способ быть не только сознательным и ответственным, но и способ жить осознанно.
Также чувство меры перекликается с православным понятием: Трезвение – 1) духовное бодрствование; 2) христианская добродетель, заключающаяся во внимательном отношении к духовной жизни, дисциплине ума.
Это, конечно, большая тема для рассмотрения и в культуре, и в личной жизни. В каждом конкретном случае.
Но, что хотелось бы пожелать всем, так это каждому найти чувство меры в том, где вам его не хватает. Упражняться и тренироваться. Найти свой баланс, который нам так всем сейчас необходим.
И напоследок небольшое стихотворение, попробуйте его выполнить:
Свой сделай шаг наполовину,
Как будто в воздухе замри.
Почувствуй твердость изнутри.
Источник
Неразвитость или отсутствие чувств меры и баланса.
Чувство меры дает ценные преимущества в жизни, улучшает ее качество, увеличивает ее продолжительность, уничтожает любые неврозы и положительно действует на социальное окружение.
Существует общий закон для психики: любые крайности наносят вред. Самое нормальное состояние – это «золотая» середина. Даже если у человека присутствует добродетель, то, доведенная до крайности, она будет больше похожа на мазохизм, жертвование собой, патологическую гиперопеку и т.д.
Крайности позволяют увидеть только часть картины окружающего мира, поэтому способствуют неправильному невротическому выбору или сомнениям. Крайности уводят нас в сторону от истины, заставляя вести себя однобоко, ограниченно, несвободно и, как результат, легко приводят к невротической адаптации.
Основная проблема неразвитости чувства «баланса» заключена в том, что оно «завалено» толстым слоем навязанных невротических ценностей: «все или ничего», «прожить богато или никак», «получить от жизни все до последней капли», «получить от людей больше, чем отдать им» и многими другими патологическими алгоритмами, которые вгоняют нас в рамки одного-двух ограниченных поведенческих сценариев, насыщенных крайностями.
Мы рождаемся с чувством меры (по крайней мере, биологически обусловленным), которое всю последующую жизнь выражается у нас в интуиции. Но чем больше в нас слоев невроза, его ценностей и способов поведения, тем меньше мы прислушиваемся к ее голосу. Поэтому для невротика отдельно развивать чувство меры нецелесообразно, нужно параллельно бороться со всей структурой невроза.
Другие статьи
Невротический конфликт. Психодинамика внутриличностного конфликта.
Особенности тревоги и страха. Патология.
Грусть. Печаль. Тоска.
Оставьте заявку и мы ответим на все ваши вопросы
Нажимая на кнопку Отправить, вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности
Источник
ОТСУТСТВИЕ ЧУВСТВА МЕРЫ
Отсутствие чувства меры как качество личности – склонность проявлять сильно наработанную жадность; неспособность избегать излишеств, крайностей, однобокости, чрезмерностей, идеализаций и избыточности.
Абсурдно говорить о каком-то чувстве меры, если нет самоконтроля, если человеком верховодят ненасытные чувства и беспокойный, вечно ищущий удовольствий ум. Когда разум колонизирован своими бесконечными «хотелками», можно констатировать факт об отсутствии чувства меры.
Иными словами, чувство меры становится качеством личности, когда человек развил свой разум и нравственно-волевые качества личности до степени, позволяющей легко справляться с прихотями чувств, капризами ума и непомерными желаниями ложного эго. Если эти условия не соблюдены, человек в какой-либо сфере своего бытия неизбежно будет проявлять отсутствие чувства меры.
Патологоанатом, ставя последний диагноз, в большинстве случаев может смело писать: отсутствие чувства меры.
Никогда не станешь долгожителем с отсутствием чувства меры.
Зачастую мы становимся несчастными только потому что утратили чувство меры.
Удивительно устроен человек: каждое из пяти его чувств представлено своим органом (носом, глазами, языком, ушами, кожей) и только чувство меры – сирота. Вот и получается, что из всех человеческих чувств больше всего не повезло чувству меры.
Бог подарил людям чувство меры, но, чтобы они могли развиваться и совершенствоваться, специально не дал конкретного органа, отвечающего за умеренность в их жизни.
Незнающий меры, не может быть полностью довольным и счастливым. То, что больше всего доставляет удовольствие, становится для него зависимостью, несчастьем и проклятием. Пренебрёг мерой, и то, что казалось счастьем, становится страданием.
В ком нет чувства меры, тот живёт в состоянии нижайшей степени осознанности.
Если человек знает меру, он, по меньшей мере, разумен, а по большой – мудр.
Современное общество как общество «ням-ням» крайне заинтересовано в отсутствии чувства меры у его членов. Людям прививается культ потребления, который убивает всякую умеренность и чувство меры. Мода, реклама, конкуренция за деньги потребителя взращивают в человеке безмерность, чрезмерность, идеализации, извращённый вкус. В итоге чувство меры сегодня становится атавизмом, раритетным, музейным качеством личности.
Люди издавна стремились найти меру, которую нельзя преступать в пище, в алкоголе, в любовных отношениях. Но, как показала практика, с чувства меры мерку не снимешь.
Когда отсутствует чувство меры, человек склонен переходить границы необходимого в удовлетворении своих желаний, требований, намерений, устремлений, то есть проявляет невоздержанность и неумеренность. Он потворствует и потакает перебору в своих хотелках. Если это касается алкоголя, то выражается посредством формулы «перенедопил»: выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел.
Отсутствие чувства меры присуще людям, которые находятся под влиянием энергии деградации или с головой погрязли в страстях.
Если нет чувства меры, значит нет никакой защиты от пороков, от совершения глупостей и непотребств.
Когда человека покидает чувство меры, он готов к совершению поступков, за которые потом будет и стыдно и накладно. И это объяснимо, ибо при отсутствии чувства меры создаются шикарные условия для проявления любого зла.
Если в человеке не проявлено чувство меры, значит он лишён умеренности — способности взвешенно и благоразумно относиться к удовлетворению своих потребностей, довольствоваться скромными требованиями и желаниями, проявлять воздержанность, неприхотливость и непритязательность.
Талант — это всегда чувство меры, соразмерности, соответствие гармонии и пропорции, это одновременно и больше и меньше, это всегда чуть-чуть, которое гармонизирует с мерой и превращает то, что творит талант в эксклюзив и шедевр.
Как только в жизни человека прописываются излишества, всякие чрезмерности и зависимости, значит можно диагностировать факт: незнание чувства меры.
Требовательность к себе должна иметь чувство меры. Нельзя доводить её до абсурда, иначе ареал требовательности распространится на непомерные требования к другим.
Порядочный человек требователен к себе, непорядочный – к другим. Более того? Порядочный человек требователен к себе и снисходителен по отношению к другим. Слабый и к тому же непорядочный человек обычно слишком требователен к другим и редко взыскателен и требователен к себе.
Когда найдёте «потолок», личностный предел другого человека, его самую высокую «планку», только тогда можете довольно точно определить меру и уровень предъявляемой к нему требовательности. Без чувства меры требовательность приносит только вред и превращается из достоинства в порок.
Источник
Отсутствие чувства меры
Я пью не больше ста граммов, но, выпив сто грамм,
я становлюсь другим человеком, а этот другой пьёт очень много.
Эмиль Кроткий
Объявление.
Потерял чувство меры, меры, меры.
Нашедшего прошу вернуть, вернуть, вернуть.
Отсутствие чувства меры как качество личности – склонность проявлять сильно наработанную жадность; неспособность избегать излишеств, крайностей, однобокости, чрезмерностей, идеализаций и избыточности.
1. Абсурдно говорить о каком-то чувстве меры, если нет самоконтроля, если человеком верховодят ненасытные чувства и беспокойный, вечно ищущий удовольствий ум. Когда разум колонизирован своими бесконечными «хотелками», можно констатировать факт об отсутствии чувства меры.
Иными словами, чувство меры становится качеством личности, когда человек развил свой разум и нравственно-волевые качества личности до степени, позволяющей легко справляться с прихотями чувств, капризами ума и непомерными желаниями ложного эго. Если эти условия не соблюдены, человек в какой-либо сфере своего бытия неизбежно будет проявлять отсутствие чувства меры.
2. Патологоанатом, ставя последний диагноз, в большинстве случаев может смело писать: отсутствие чувства меры.
Никогда не станешь долгожителем с отсутствием чувства меры.
Евгений Дубровин в «Дивных пещерах» пишет: «Он еще не понимал, что такое мера. Чувству меры люди учатся всю жизнь и часто уходят из нее, так и не научившись. Человек умирает не от болезней. Он умирает от того, что в чем-то не выдержал меры, хватил через край».
Зачастую мы становимся несчастными только потому что утратили чувство меры.
3. Удивительно устроен человек: каждое из пяти его чувств представлено своим органом (носом, глазами, языком, ушами, кожей) и только чувство меры – сирота. Вот и получается, что из всех человеческих чувств больше всего не повезло чувству меры.
Бог подарил людям чувство меры, но, чтобы они могли развиваться и совершенствоваться, специально не дал конкретного органа, отвечающего за умеренность в их жизни.
4. Незнающий меры, не может быть полностью довольным и счастливым. То, что больше всего доставляет удовольствие, становится для него зависимостью, несчастьем и проклятием. Пренебрёг мерой, и то, что казалось счастьем, становится страданием.
Демокрит утверждал: «Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим. Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным».
Мужик: — Ненавижу людей, которые пьют, не зная меры! Вчера ночью мои друзья уронили меня три раза, пока вели домой, алкаши проклятые! Я свою меру алкоголя знаю. Упал, значит хватит.
Когда пьёшь, нужно знать меру. Иначе рискуешь выпить меньше. Вообще такой сейчас некультурный народ пошёл! Выходил из пивной, мне все руки отдавили. А сегодня с утра трясутся руки с похмелья. Стал расстёгивать пижаму — отлетели пуговицы. Взялся за портфель — отпала ручка. Боюсь идти в туалет…
5. В ком нет чувства меры, тот живёт в состоянии нижайшей степени осознанности.
Если человек знает меру, он, по меньшей мере, разумен, а по большой – мудр.
«Главное правило в жизни — ничего сверх меры», — говорил Теренций Публий. Гораций не зря писал об «aurea mediocritas» (или «золотой середине»), Паскаль о «juste milieu» («середине справедливой»), Еврипид учил «всё, что выше середины, приносит смертные болезни и разорение», а Конфуций наставлял, что «середина есть точка, ближайшая к мудрости; не дойти до неё — то же самое, что её перейти».
Современное общество как общество «ням-ням» крайне заинтересовано в отсутствии чувства меры у его членов. Людям прививается культ потребления, который убивает всякую умеренность и чувство меры. Мода, реклама, конкуренция за деньги потребителя взращивают в человеке безмерность, чрезмерность, идеализации, извращённый вкус. В итоге чувство меры сегодня становится атавизмом, раритетным, музейным качеством личности.
Люди издавна стремились найти меру, которую нельзя преступать в пище, в алкоголе, в любовных отношениях. Но, как показала практика, с чувства меры мерку не снимешь.
Одного путешественника спросили, почему он всегда берёт в качестве помощника в экспедицию такую до ужаса некрасивую женщину. Он ответил: — Когда она покажется мне симпатичной, это будет мерой, что пора возвращаться домой.
Как-то утром встречаются два приятеля. Один с жуткого похмелья — голова чугунная, мысли в кучу, руки трясутся. В общем, хмурое утро. А второй, наоборот, бодренький такой, свежий, щёки розовые, спина прямая, голова ясная. Первый спрашивает у своего товарища:— Слушай, так выглядишь хорошо. Скажи, ты с алкоголем завязал? — Нет, не завязывал. — Так, а что ж ты тогда прям светишься весь?! — А я теперь просто меру знаю! — Ого! Это как? — Очень просто! Беру две бутылки, прихожу домой, ставлю на кухне закуску и рюмку, сажусь и начинаю пить. А напротив усаживаю жену — это самое важное. Как только она становится привлекательной — всё, вот и мера!
6. Когда отсутствует чувство меры, человек склонен переходить границы необходимого в удовлетворении своих желаний, требований, намерений, устремлений, то есть проявляет невоздержанность и неумеренность. Он потворствует и потакает перебору в своих хотелках. Если это касается алкоголя, то выражается посредством формулы «перенедопил»: выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел.
Отсутствие чувства меры присуще людям, которые находятся под влиянием энергии деградации или с головой погрязли в страстях.
Если нет чувства меры, значит нет никакой защиты от пороков, от совершения глупостей и непотребств.
Когда человека покидает чувство меры, он готов к совершению поступков, за которые потом будет и стыдно и накладно. И это объяснимо, ибо при отсутствии чувства меры создаются шикарные условия для проявления любого зла.
7. Если в человеке не проявлено чувство меры, значит он лишён умеренности — способности взвешенно и благоразумно относиться к удовлетворению своих потребностей, довольствоваться скромными требованиями и желаниями, проявлять воздержанность, неприхотливость и непритязательность.
Приходит к сексопатологу мужик. — Видите ли… у меня некоторые проблемы с потенцией… – Наверное, меры в сексе не знаете? У Вас вообще, жена есть? – Есть — И как часто любовью с ней занимаетесь? — Да стараюсь не обижать, раза 3-4 в недельку. — А любовница имеется? — Обижаете доктор, целых две! А с ними как дела? — С одной (любимой) каждый рабочий день, с другой реже — 3-4 раза в недельку. — А к мальчикам как относитесь? (краснея) — Есть вообще-то у меня любимый пионер по — соседству, стараюсь не обижать мальчонку. Вечером с работы прихожу и сразу к нему, ублажаю парня. — Ну а звери Вас интересуют? (густо краснея) — У тёщи в селе есть козочка. На выходные навещаю… – А велосипед у вас есть? – Есть. — Всё ясно. Сиденье давит на простату, вот из-за этого и проблемы. — Фух ! А я-то думал, что от онанизма.
Даже от самых шикарных и дорогих духов можно задохнуться — если с дозой промахнуться! (Петр Квятковский)
8. Талант — это всегда чувство меры, соразмерности, соответствие гармонии и пропорции, это одновременно и больше и меньше, это всегда чуть-чуть, которое гармонизирует с мерой и превращает то, что творит талант в эксклюзив и шедевр.
Шедевр определяют не размеры,
А вкус, талант и чувство меры.
Поправляя этюд ученика, Брюллов в нескольких местах чуть тронул его, и плохой мёртвый этюд вдруг ожил. — Вот чуть-чуть тронули, и всё изменилось, — сказал один из учеников. — Искусство начинается там, где начинается «чуть-чуть», — сказал Брюллов, выразив этими словами самую характерную черту искусства.
Как только в жизни человека прописываются излишества, всякие чрезмерности и зависимости, значит можно диагностировать факт: незнание чувства меры.
9. Требовательность к себе должна иметь чувство меры. Нельзя доводить её до абсурда, иначе ареал требовательности распространится на непомерные требования к другим.
Порядочный человек требователен к себе, непорядочный – к другим. Более того? Порядочный человек требователен к себе и снисходителен по отношению к другим. Слабый и к тому же непорядочный человек обычно слишком требователен к другим и редко взыскателен и требователен к себе.
Когда найдёте «потолок», личностный предел другого человека, его самую высокую «планку», только тогда можете довольно точно определить меру и уровень предъявляемой к нему требовательности. Без чувства меры требовательность приносит только вред и превращается из достоинства в порок.
Времена Сталина. Обсуждалась кандидатура на пост министра угольной промышленности. Предложили директора одной из шахт Засядько. Кто-то возразил: — Всё хорошо, но он злоупотребляет спиртными напитками! — Пригласите его ко мне, — сказал Сталин. Пришёл Засядько. Сталин стал с ним беседовать и предложил выпить. — С удовольствием,— сказал Засядько, налил стакан водки: — За ваше здоровье, товарищ Сталин! — выпил и продолжил разговор. Сталин чуть отхлебнул и, внимательно наблюдая, предложил по второй. Засядько — хлобысь второй стакан, и ни в одном глазу. Сталин предложил по третьей, но его собеседник отодвинул свой стакан в сторону и сказал: — Засядько меру знает.
Поговорили. На заседании Политбюро, когда снова встал вопрос о кандидатуре министра, и снова было заявлено о злоупотреблении спиртным предлагаемым кандидатом, Сталин, прохаживаясь с трубкой, сказал: — Засядько меру знает!
И много лет Засядько возглавлял нашу угольную промышленность…
Источник