Всемирный день радости после пасхи

Радоница

Радоница считается Пасхой для усопших (Фото: igordabari, Shutterstock)

Во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья (или Антипасхи), Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи.

Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.

В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста, этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.

Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.

Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Такое общение с усопшими, выраженное через простые бытовые действия, отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Евангелие от Матфея, 22:32).

Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

Другие праздники в разделе «Православные праздники»

Источник

Какой праздник после Пасхи

После Светлой Пасхи наступает длинная череда праздников. В статье рассказывается, какие традиции и обычаи были установлены через неделю, на следующий день и в первую субботу Светлой седмицы.

Обрядность недели после Пасхи

Самое сердце христианского календаря, его центральное место занимает, конечно же, Пасха. Поскольку многие христианские праздники переходящие (т. е. не имеющие точной даты), то немногие знают или попросту забывают, какие праздники идут сразу после нее. Первая неделя начинается с воскресенья и называется Светлой Седмицей.

Не только выходные, но все будни наполнены для верующих необычайной радостью, когда отменены даже два еженедельных дня поста — среда и пятница.

Дни пасхальной недели:

• поливальный понедельник;
• вторник — купалища;
• среда — хороводница;
• навский четверг;
• пятница — прощеный день;
• суббота — хороводницы.

В славянской традиции в это время было принято встречать весну, устраивать свадьбы, а также посещать кладбище. Церковные праздники, соответственно, расходятся с языческими традициями, но народные обычаи впитали в себя понемногу от всего. Расскажем, какие были именно церковные праздники после Пасхи.

Светлая суббота

Первая суббота после Пасхи — это такой особый праздник, его стараются никогда не пропускать. Весь день у открытых Царских ворот Храма стоит освященный хлеб — артос. После торжественного богослужения он раздается прихожанам.

После этого впервые за всю пасхальную неделю Царские врата закрываются. Остатки хлеба раздаются для хранения в жилищах и молитвенного вкушения во время болезни.

Благословенный период обновления длится до следующего воскресенья после Пасхи, когда начинается Фомина неделя. А вы знаете, какой праздник отмечают в этот день?

Фомино воскресенье или Антипасха

Многие не понимают, с каких пор 8-й день после Пасхи Христовой стал праздником? И почему он получил такое странное название? Дело в том, что следующее воскресенье не символизирует противопоставления, а, наоборот, служит продолжением торжества воскрешения.

Согласно преданию церкви, история праздника восходит к библейским временам, когда апостолу Фоме (неверующему), который был одним из 12 учеников Христа, явился Сам Господь, чтобы показать свои раны. Поскольку тот в ужасе сбежал из Гефсиманского сада и не видел распятия Иисуса, не поверил рассказам остальных учеников.

Именно на следующее воскресенье после Светлой Седмицы Господь даровал апостолу Фоме доказательства своего воскрешения.

Это откровение сделало некогда слабого в вере ученика самым ревностным евангелистом, который обошел с благой вестью всю Землю с самыми дикими ее уголками, и принял мученическую смерть за Христа. Его мощи до сих пор хранятся в разных частях света (Венгрии, Индии и на Афоне).

Не только в воскресный праздник Антипасху, но у каждого дня через неделю после Пасхи есть свое определенное значение. Вот какие были народные обычаи в Фомину неделю:

1. Понедельник ​— «проводы», когда все почившие навещают свои дома, а мы должны их достойно встретить, чтобы позже проводить на тот свет. В канун Радоницы для предков топят баню, но сами не моются, готовят кутью и различную выпечку, блины.
2. Вторник — «радовница» или радость рода, Радоница, что означало разрешение церковью поминальных кушаний, на Литургии возобновляли вселенскую панихиду, после молитвы в церкви люди массово посещали кладбище. Как и Фомино воскресенье читается настоящим православным праздником.
3. Среда — громницы или сухая среда, когда язычники призывали дождь и проводили обряд, отводящий град и холод от весенних посевов.
4. Четверг — «навий день», когда в одной из комнат оставляли угощение для покойников и открывали окна. По народным поверьям в нее нельзя было входить. «Навский четверг» отмечался в Страстную, пасхальную или Фомину неделю
5. «Провидна» или ведущая пятница. Устраивались смотрины и прогулки под окнами заневестившихся девиц.
6. «Дедова» суббота или вьюшник. В этот день изгоняли смерть, старики оставались дома, а молодая разряженная толпа пела под окнами в честь новобрачных, девицы водили хороводы, а юноши боролись на кулачках. Обряд напоминал колядки и продолжался, пока молодые не выносили из дома угощения.

В народе второе воскресенье и вся вторая неделя называлась Красной горкой. На нее приходилось больше всего свадеб, устраивали народные гулянья, приглашали всех на смотрины, сватались.

Эти праздники идут после Пасхи, когда возобновилось исполнение таинства венчания и поминальные панихиды, которые были запрещены весь 40-дневный период. А вот, какие обычаи и правила приняты в связи с поминовением усопших, тоже будет интересно.

Радоница

На второй день после окончания пасхальной недели (9-е сутки от Воскресения Христова) наступает родительский вторник. Это главный день Фоминой недели, и на праздник Радоницы принято посещать кладбище. Однако не все знают, какие православные каноны следует соблюдать в это время.

Остальные шесть дней особого поминовения (из семи в православном календаре) приходятся на субботу, исключение — только один день в году. Поскольку обычай устраивать весенние поминки, которые называли «навьим днем», был принят у славян еще до принятия христианства, то многие языческие традиции перемешались с христианскими.

Некоторые поминают близких крепким алкоголем, из-за чего начинают предаваться сильной скорби, что полностью противоречит традиции церкви.

Радоница — от слова радость, а не утрата, в напоминание о схождении Сына Божьего в ад для освобождения всех душ, заключенных на вечные муки, и обещание им вечной жизни.

Какое же происхождение у этого праздника после Пасхи? Оно обязано уставному предписанию, согласно которому нарочитые поминальные дни (на третьи, девятые и сороковые сутки после смерти) в период Великого поста переносятся на некоторые субботы (и то не все).

Поэтому за последнюю неделю до и после Пасхи скапливается много таких дней памяти об усопших. Таким образом, общее поминовение выпадает на первый будничный день, когда справляется полная литургия, поскольку в понедельник Фоминой недели еще запрещено совершать панихиду.

К поминовению отдельных имен могут подаваться и почившие сродники из семейного синодика (родословная книга, дословно в переводе с греческого «помянник»). Связь поколений очень важна для каждого человека, молитвенное возвращение к своим корням учит благодарности за жизнь и мирное небо над головой.

Нужно чтить память своих предков, чтобы не прослыть Иванами, родства не помнящими. Многовековой опыт церкви свидетельствует о действенности молитвенной помощи не только живым, но и умершим.

Как следует поминать усопших

Главное занятие во все дни поминовения усопших — не уборка и украшение могилы, а творение чина Литии (дословно в переводе с греческого «усердное моление»). Она совершается приглашенным священнослужителем согласно Типикону (уставу) либо самими мирянами.

В этот день нет какого-то особого последования молитв, поэтому зачитываются соответствующие тропари и псалмы, в том числе Пс. 90, заключительная ектения об усопших и Отпуст.

Помолиться Богу об умерших можно и самостоятельно, своими словами, а еще лучше вслух прочитать последование поминовения «Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище», которое состоит из молитв, 90 псалма, 4-го гласа тропаря, 5-го гласа седален (кафисмы), 8-го гласа кондака и икоса.

Еще в Молитвослове содержится «Акафист об упокоении всех усопших», который состоит из 25 кондаков и икосов (богослужебные песнопения) с заключительной молитвой.

Чего нельзя делать на поминках

Практически все умершие люди нуждаются в наших молитвах. Причем им это необходимо каждый день, а не только по праздникам и после Пасхи, ведь упоминание усопших — такая же неотъемлемая часть ежедневного молитвенного правила, как и «Отче наш».

Но народные обычаи довольно сильно расходятся с церковными, поэтому стоит упомянуть то, что категорически запрещается устраивать на кладбище и на домашних поминках и не одобряется церковью:

1. Распитие крепких спиртных напитков (водка, коньяк, настойки).
2. Невоздержанность во всем (в веселье, в еде, в вине, в словоблудии).
3. Оставлять на могилах пищу и питье — пережиток язычества.
4. Громко плакать и причитать об умерших.
5. Молитвы за самоубийц тоже нужно обязательно согласовывать со священником.

Вместо этого лучше раздать оставшиеся продукты и милостыню нуждающимся, в общем, действовать нужно по-христиански. Если мы все просто станем человечнее, простим врагов, научимся поддерживать друг друга в скорби, не спорить и не ссориться, то это будет гораздо большей помощью нашим предкам, чем любые пирушки и громкие рыдания на могиле.

Особенно важно творить добрые дела в память о самоубийцах, которых часто отказываются отпевать и упоминать на богослужениях. Запрещено ставить за них свечки и оставлять какие-либо приношения в храме, хотя домашняя молитва за ушедших из жизни добровольно, конечно, разрешается.

В любом случае этот вопрос решается индивидуально с правящим архиереем Епархии. При себе нужно будет иметь все необходимые справки, чтобы доказать возможность несчастного случая, например, о наличии на тот момент психического заболевания.

Хотя Церковь с большим пониманием относится к тому, что не всякий человек настолько глубоко воцерковлен, чтобы даже просто приобрести православный Молитвослов. Многие только изредка посещают богослужения, не участвуют в таинствах и практически не знают канонов.

Поэтому колеблющимся людям чаще хочется своими словами обращаться к Богу, чтобы молитва стала более живой и искренней. И все же рекомендуется уже в начале пути воцерковления опираться на установленные молитвенные правила, которые вспомоществуют каждой младенчествующей душе. Ведь тот, кто пока духовно не окреп, откуда знает, как и сколько нужно молиться?

Источник

Неделя после Пасхи 2021: названия дней, традиции и приметы, что можно и нельзя делать

Церкви, живущие по юлианскому календарю, в том числе Русская православная церковь, со 2 мая в течение 40 дней празднуют Светлую Пасху Христову. Первая неделя после Пасхи (в 2021 году это период со 2 по 9 мая) называется Светлая седмица. Это очень важное время, с которым связано много обрядов, традиций, примет и запретов. Светлая седмица завершается праздником Антипасха (народное название Красная горка), с которого, по русской традиции, начинается весенний сезон свадеб. Подробнее — в материале ФАН.

Пасхальная неделя: названия дней

В народе каждый день Светлой седмицы имел свое название.

Понедельник — Поливальный. В этот день было принято обливаться водой, «смывая» грехи и болезни.

Вторник — Купальница. В этот день также была традиция обливаться. Это считалось формой обрядовых игр с участием парней и девушек.

Среда — Хороводница. В этот день молодежь водила хороводы, в ходу были и другие забавы, а также различные обрядовые игры.

Четверг — Пасха мертвых, или Навский день (от древнерусского слова «навь» — потусторонние силы). В этот день в некоторых славянских областях было принято особо поминать умерших, оставляя им угощение, чтобы усопшие разделили с живыми радость Христова Воскресения.

Пятница — Прощеная. В этот день было принято мириться с родителями и близкими.

Суббота — Артос. В этот день, по апостольской традиции, верующим раздают хлеб (по-гречески «артос»).

Воскресенье — Антипасха, или Фомино воскресенье; народное название — Красная горка. На Руси с Красной горки начинался весенний свадебный сезон.

Пасхальная неделя: традиции и приметы, что можно и нельзя делать

Первая пасхальная неделя — продолжение Пасхи — один из самых радостных периодов для верующих. Поста нет всю неделю, разрешена любая пища и вино.

В это время принято щедро угощать родных и друзей, ходить в гости, давать деньги на благотворительность. Скупость в Светлую седмицу считается большим грехом. Тем не менее обжорство и пьянство не приветствуются, это также считается грехом, оскорбляющим праздник.

Под запретом ссоры, споры и скандалы. Не поощряется сидение дома, одиночество и уныние, иначе, согласно примете, счастья весь год не видать. Девушке, которая в пасхальную неделю сидит взаперти, обычно сулят неудачи в личной жизни.

При этом строгого запрета на работу нет, хотя, по традиции, на Руси Светлая седмица была временем отдыха и развлечений.

Можно ли в Светлую седмицу посещать кладбища

Церковь не одобряет обычай посещать кладбище на Пасху и в Светлую седмицу, поскольку это время радости от Воскресения Христова. Тем не менее традиция посещать в это время кладбища жива. Считается, что этот обычай сугубо советский, из тех времен, когда на Пасху было запрещено участвовать в крестных ходах, а церковь посещали украдкой, но это не так. Наши славянские предки издревле старались разделить с усопшими радость Воскресения Христова, отсюда и традиции Навского четверга, и обряды «кормления покойников» с оставлением еды на кладбищах.

Официальным церковным днем посещения кладбищ считается вторник после Антипасхи, когда отмечается праздник Радоница (Родительский день). В 2021 году Радоница приходится на 11 мая. В некоторых российских регионах этот день объявлен выходным, а до кладбищ верующих будет доставлять дополнительный транспорт.

Народные традиции

Неделя от Пасхи до Красной горки в народной традиции считается временем не только живых, но и усопших. Согласно поверьям, если на Пасху посетить кладбище и как следует «покормить» покойников, а потом оставить двери дома открытыми, усопшие придут в свои бывшие дома и будут там до Радоницы, а через сорок дней — на Вознесение — вновь отправятся в царство мертвых.

На Руси, по традиции, в пасхальную неделю женщинам строго запрещалось рукоделие, чтобы случайно не «зашить» покойникам глаза. Считалось, что «зашитые» глаза помешают усопшим найти дорогу в свои бывшие дома.

Кроме того, под запретом были громкий плач и причитания на кладбище, поскольку это могло помешать усопшим радоваться Пасхе.

Начиная с Красной горки, на Руси стартовал весенний сезон свадеб. Жениться на Красную горку считалось престижным: выдавать дочерей замуж и женить сыновей в это время могли себе позволить только зажиточные семьи, у которых оставались деньги после продажи осенью излишков урожая. Более скромный вариант — играть свадьбу осенью, на Покров.

Девушки, которые имели виды на замужество, старались приворотами «приманить» понравившихся парней, например подложив избраннику в карман кусочек скорлупы освященного пасхального яйца или крошки кулича.

Подробнее о свадебных традициях на Красную горку читайте в материалах ФАН.

Источник