Все что мы чувствуем это то что нам жмут туфли
Эх, девчонки. максимум, что вы чувствуете, это то, что вам жмут туфли. А все остальное вы просто додумываете. остальное девчонка максимум туфля
..Когда перестают жать туфли, начинают работать мозги.. Думать, не значит до-думывать, всё уже произошло 
Вот и правильно)
Ну, да! Сами придумали сказку, сами в неё поверили, сами разочаровались. а в итоге, виноваты мужчины! 
Вот всё прям про нас знает. пора пол менять Точка зДрения))
это ты в девочки просишься. у меня всё ок)
У тебя с головой не в порядке?
Так это опЬять же только те, у которых есть фантазия
И если туфельку теряем, как Золушка, тоже замечаем))
мммм. пардон. а если брителька сползает?
и долго вы думали над тем, что мы думаем?
Если бы . Мы тогда такие не покупали бы)
Это Вы ещё стринги не носили 
Я несу свет, добро и счастье) Это знаете ли, тоже тяжкая ноша.
Так скиньте! Что мешает? Зачем мучиться? Жизнь одна)))) делайте как Я) несите позитив легко красиво танцуя
Каждому своя ноша) Мне это по силам ) кому нет, идут налегке)
Вот и не жалуйтесь на тяжесть)))) живите легко! И с удовольствием
Я так и делаю и никогда не жалуюсь)
плохо вы знаете. девочек
Источник
Все что мы чувствуем это то что нам жмут туфли
ну если так рассуждать могу ответить тем же. Эх мужики максимум что вы чувствуете это то что вставите вы ей сегодня или нет а все остальное вам до фени. Ну может быть вы на это только и заточены
Да нифига. иногда получается вставить, даже если не чувствуем совсем 
ну о чем и говорю только и заточены на вставить. НО мы не только на туфли жмут это точно
на самом деле девушки не планирует с самого начала на всю жизнь и всегда думает о расставания а мужики раз и навсегда пускай сами бросят но не позволят унизиться изза этого
Так и пацаны так же. Это им трусы-боксеры жмут, а не переполненные яйца или великий член.
Щас. Сто лет прошли времена тупеньких девочек)) поэтому все с точностью до наиборот
Женщины участвуют в этом не менее.
Ну конечно)( а в космосе нет
Они туда летают лишь.
)) на заводах работают
ну а как же можно пройти мимо такого фешенебельного мужчины и ничего не придумать))
Интересно.. а когда вам в глаза восторженно смотрят это самовнушение)))))))))))
А что о себе думать.
Самоанализ иногда необходим
Ага)) Не всё так запущено))
НУ ПРЯМО, МОЖНО ПОДУМАТЬ—БАБА. ВСЁ, О НАС ЗНАЕШЬ,
Зато какое счастье. снять каблуки и бюстик.
Думаю..что да..(и не только руками).
Чем еще нужно уметь владеть? (Ну кроме мозга)
Ты прекрасно знаешь.
А ты скажи. устал от размышлений..
это как раз вы — думаете примитивно о девочках.
Какие девочки, такие и мысли.
каков хозяин — такие и мысли.
У вас есть хозяин?
вы — хозяин своих мыслей. вот вы и надумали.
Ещё жмут трусы, лифчик, зубы и хвост на голове.
еще когда юбка узковата стала тоже чувствуем.
а куда ж умище девать? Вот и выходит
ка повезёт
Не грустите Лера, идемте гулять лучше )
я на карантине. Нельзя мне
Ну вот, начинается..
Когда придерживаешься СВОЕГО тебе ничего не
Хорошо, что мальчикам ничего не жмёт!
Судя по ответам дам, у вас есть шансы. )
Мне никогда не жмут
Тогда нужно купить туфли по размеру
точка зрения попала в женские туфли
как только смог угадать
Источник
Все что мы чувствуем это то что нам жмут туфли
— Аська, я прям чувствую, что он мне изменяет!
— Даша, это бабское. Максимум, что мы чувствуем — это то, что нам жмут туфли, а остальное мы додумываем.
Другие статьи в литературном дневнике:
- 31.08.2016. socializing
- 30.08.2016. бикини vs буркини
- 29.08.2016. ***
- 27.08.2016. ***
- 26.08.2016. ***
- 19.08.2016. ***
- 17.08.2016. пост в фейсбуке
- 05.08.2016. моя семья утрированно
- 02.08.2016. работка
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Источник
Все что мы чувствуем это то что нам жмут туфли
Важная информация к размышлению:
Макароны с котлетами — это просто другое агрегатное состояние пельменей.
Плохо — это когда тебя запаковывают в чёрный, непрозрачный пластиковый пакет. Очень плохо — когда по частям. А всё остальное просто отлично!
Путешествовал по миру меткий стрелок. В какой бы город он не заезжал, в стрельбе из лука он был самый лучший. Равных ему не было во всём мире.
И вот однажды он заехал в один маленький, но удивительный городишко. В этом городе на всех стенах висели мишени, которые были поражены стрелой точно в яблочко. Не было ни одной мишени, где бы стрела была не в центре! Опытный стрелок очень обрадовался, он понял, что в этом городе есть ловкий лучник, и стал разыскивать его.
Каково же было его удивление, когда он узнал, что этот меткий стрелок ещё совсем юный мальчик.
— Я уже опытный стрелок, я объездил весь мир, и нигде я не видел, чтобы человек мог поразить все мишени без исключения, — говорит приезжий стрелок. — Я много тренируюсь, я по праву считаюсь лучшим стрелком, но даже я иногда могу допустить осечку. Как же тебе удаётся поражать все мишени точно в цель, как ты это делаешь?
— Очень просто, на самом деле нет ничего сложного, — отвечает юный стрелок. — Я выбираю удобную стену. И стреляю в ту, которая мне понравилась. А затем подхожу и вокруг стрелы рисую мишень.
Источник
Все что мы чувствуем это то что нам жмут туфли
- ЖАНРЫ 360
- АВТОРЫ 277 472
- КНИГИ 654 643
- СЕРИИ 25 043
- ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 611 767
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы
OSHO является зарегистрированной торговой маркой и используется с разрешения Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks
Публикуется на основе Соглашения с Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com
Глава 1. Когда туфли не жмут
Круги, которые рисовальщик Чжу рисовал от руки, были более совершенными, чем проведенные циркулем.
Его пальцы порождали самопроизвольные формы из ниоткуда. А между тем его ум оставался свободным и не беспокоился о том, что тот делал.
Стараний не требовалось; его ум был абсолютно простым и не знал препятствий.
Так, когда туфли не жмут, забываешь о ногах; когда пояс не перетянут, забываешь о животе; а когда сердце в порядке, забываешь все «за» и «против».
Ни побуждений, ни принуждения, ни потребностей, ни тяготения: в этом случае ваши дела под контролем.
Вы – свободный человек.
Легко – значит правильно.
Начните правильно, и вам станет легко.
Продолжайте легко, и все будет правильно.
Правильный способ идти легко состоит в том, чтобы забыть о правильном способе и о том, что идти легко.
Чжуан-цзы – один из редчайших примеров цветения, даже еще более редкий, чем Будда или Иисус, потому что Будда и Иисус делают акцент на усилии, а Чжуан-цзы – на отсутствии усилия. Многое можно сделать посредством усилия, но еще больше можно сделать через отсутствие усилия. Многого можно достичь посредством воли, но гораздо большего можно достичь через отсутствие воли.
Все, чего вы достигаете посредством воли, всегда будет оставаться для вас бременем; это всегда будет конфликтом, внутренним напряжением, и вы в любое мгновение можете это утратить. Это нужно постоянно поддерживать – а на поддержание уходит энергия, и, в конце концов, это вас истощает.
Только то, что достигнуто через отсутствие усилия, никогда не станет для вас бременем, и только то, что не является бременем, может быть вечным. Только то, что ни в коей мере не является искусственным, может оставаться с вами всегда.
Чжуан-цзы говорит, что подлинное, божественное, сущностное достигается только путем полной потери себя в этом. Даже усилие, направленное на достижение, становится преградой – тогда вы не можете себя потерять. Даже усилие, направленное на то, чтобы себя потерять, становится преградой.
Как можно приложить усилие к тому, чтобы себя потерять? Усилие рождается из эго, и в результате усилия эго крепнет. Эго – это болезнь. Поэтому все усилия должны быть полностью оставлены; не следует делать ничего; необходимо полностью потерять себя в сущностном. Необходимо снова стать подобным младенцу, новорожденному, не знающему, что такое хорошо, не знающему, что такое плохо, не знающему никаких различий. Как только появляются различия, как только вы начинаете различать, что это хорошо, а то плохо, вы уже больны, вы уже очень далеки от реальности.
Ребенок живет естественно – он целостен. Он не прикладывает никаких усилий, потому что приложение усилий означает, что вы боретесь сами с собой. Одна ваша часть «за», а другая часть «против» – отсюда возникает усилие.
Помните: вы можете достичь многого. В этом мире, в частности, вы можете многого достичь посредством усилия, потому что усилие – это агрессия, усилие – это насилие, усилие – это конкуренция. Однако в духовном мире с помощью усилия нельзя достичь ничего, и тем, кто начинает с усилия, в конце концов, тоже приходится его отбросить.
Будда работал в течение шести лет, непрерывно медитируя, практикуя сосредоточение, – он стал аскетом. Он делал все, что было в человеческих силах, перепробовал все, что только возможно, – поставил на карту всю свою жизнь. Но это было усилие, в нем присутствовало эго; он потерпел поражение.
Что касается запредельного, ничто не терпит такого поражения, как эго; в мире же ничто не преуспевает так, как эго. В мире материи ничто не преуспевает так, как эго. В мире сознания ничто не терпит такого поражения, как эго. Ситуация прямо противоположная – и это неизбежно, поскольку это прямо противоположные измерения.
Будда потерпел полное поражение. По прошествии шести лет он был совершенно разочарован, и, когда я говорю «совершенно», это действительно означает «совершенно». Не осталось ни малейшей надежды; он ощутил полную безнадежность. И в этой безнадежности он отбросил все усилия. Он уже отбросил мир, он уже оставил свое царство; он оставил все, что принадлежало этому видимому миру, отрекся от этого.
И теперь, после шести лет напряженных усилий, он оставил также и то, что принадлежало духовному миру. Он остался в полном вакууме – в пустоте. В ту ночь его сон обладал иным качеством, поскольку отсутствовало эго; возникло иное качество тишины, поскольку отсутствовало усилие; в ту ночь к нему пришло иное качество бытия, поскольку не было сновидений.
Если усилие отсутствует, то ничто не остается незавершенным, – и тогда в сновидениях нет необходимости. Сновидения всегда что-то завершают: то, что осталось незаконченным в течение дня, будет завершено во сне, поскольку у ума есть склонность все завершать. Если что-то незакончено, ум будет все время беспокоиться. Усилия вкладываются во многие вещи, и если они остаются незаконченными, требуются сновидения. Когда есть желание, обязательно должны быть сновидения, поскольку желание – это греза; сновидение – просто тень желания.
Той ночью, когда уже не осталось ничего, что можно было бы сделать, – этот мир уже давно был бесполезен, а теперь бесполезным стал и духовный мир – все побуждения к движению исчезли. Идти было некуда и некому. В ту ночь сон превратился в самадхи, в сатори; он превратился в самое высшее состояние, которое только может прийти к человеку. В ту ночь Будда расцвел и к утру стал просветленным. Он открыл глаза, посмотрел на последнюю гаснущую в небе звезду и увидел, что все здесь. Оно всегда было здесь, но он так сильно этого хотел, что не мог увидеть. Оно всегда было здесь, но он со своим желанием настолько устремлялся в будущее, что не мог взглянуть на здесь-и-сейчас.
Той ночью не было ни желания, ни цели; идти было некуда и некому – все усилия исчезли. Неожиданно Будда осознал самого себя, неожиданно он осознал реальность такой, как она есть.
Чжуан-цзы говорит с самого начала: «Не прикладывайте никаких усилий». И он прав, потому что вы никогда не приложите настолько тотального усилия, какое приложил Будда. Вы никогда не станете настолько разочарованными, что усилие отпадет само собой; оно всегда будет неполным. И ваш ум всегда будет продолжать говорить: «Еще немного, и что-то произойдет, еще совсем чуть-чуть… Цель близка, почему ты впадаешь в уныние? Нужно еще совсем немного усилий – цель с каждым днем все ближе».
Поскольку вы никогда не приложите настолько абсолютного усилия, вы никогда не ощутите полную безнадежность. И вы можете продолжать прилагать эти вялые усилия в течение многих жизней – именно это вы делали в прошлом. Вы не в первый раз появляетесь здесь передо мной. Вы не в первый раз прикладываете некоторые усилия, чтобы познать истину, реальность. В прошлом вы делали это много, много раз – миллионы раз; однако вы по-прежнему надеетесь.
Чжуан-цзы говорит: «Лучше сразу отбросить усилия». Их все равно придется отбросить: либо вы отбросите их в начале, либо вам придется отбросить их в конце. Однако конец, возможно, настанет нескоро! Поэтому есть два пути: либо сделать тотальное усилие, настолько тотальное, чтобы всякая надежда разбилась вдребезги, и вы поняли, что посредством усилий нельзя достичь ничего, – чтобы даже в глубинах подсознания не осталось ни малейшего уголка, откуда бы доносилось: «Сделай еще немного, и ты достигнешь». Либо приложите тотальное усилие, и тогда оно отпадет само собой, либо не прикладывайте вообще никаких усилий. Просто поймите весь этот процесс. Не входите в него вовсе.
Источник