Удовольствие это эмоция или ценность

Содержание

Удовольствие
Содержание
Этимология слова
Принцип удовольствия
В религиях
В христианстве
Литература
Примечания
УДОВОЛЬСТВИЕ
Полезное
Смотреть что такое «УДОВОЛЬСТВИЕ» в других словарях:
Удовольствие — Pleasure
СОДЕРЖАНИЕ
Обзор
Источники и виды удовольствия
Теории удовольствия
Теории качества
Теории отношения
Диспозиционные теории

Удовольствие

Удово́льствие — положительно окрашенная эмоция, сопровождающая удовлетворение одной или нескольких потребностей. Антонимом удовольствия являются страдание и боль. Понятие удовольствия в философии Эпикура отождествлено со счастьем. В дальнейшем такая позиция получила наименование гедонизм. Стоики, напротив, считали удовольствие страстью, вызывающей зависимость и привычку. Сейчас под удовольствием подразумевают контролируемые определённым участком головного мозга [1] тактильные ощущения, создающие положительный эмоциональный фон.

Содержание

Этимология слова

Слово «удовольствие» является суффиксальным производным от древнерусского слова «удоволъ», имеющего то же значение и однокоренного современным словам «довольный», «воля» [2] .

Согласно другой теории, изложенной В. Э. Орлом в книге 1977 года, слово «удовольствие», буквально, означает «воля уда», где «уд» — это мужской половой орган. Изначально слово удовольствие обозначало мужской оргазм, но потом, постепенно перешло на практически всё, что вызывает положительные эмоции [3] .

Принцип удовольствия

Принцип удовольствия (нем. Lustprinzip ) — один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда, наряду с принципом постоянства, принципом нирваны и принципом навязчивого повторения. Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что «принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти» — и тот и другой стремятся привести организм к уровню минимальной — в идеале нулевой — психической нагрузке. Психоаналитик Жак Лакан сопоставляет удовольствие с завистью, какими бы противоположными они не казались, поскольку «удовольствие связано не с праздностью, а именно с зависимостью или эрекцией желания», — говорит он в семинаре «Объектные отношения», 05. 12. 1956

В трудах современного английского философа Дэвида Пирса, например в работе «Гедонистический императив» рассматриваются перспективы увеличения роли удовольствий в обществе и биосфере.

В религиях

В христианстве

В христианстве такие телесные удовольствия как чревоугодие [4] и похоть [5] отвергаются, а культивируются удовольствия духовные: блаженство и радость.

Литература

Кириленко С.А. Забота об удовольствии // Феномен удовольствия в культуре. Материалы международного научного форума. — СПб.: Центр изучения культуры, 2004, с. 155-157

Примечания

↑Учёные нашли у человека центр удовольствия
↑Шанский Н. М., Боброва Т. А. Этимологический словарь русского языка. — Москва, 1994
↑Орел В. Э. Слав. *udъ. // Этимология 1977. Москва: «Наука», 1979. С. 55-5
↑Что такое смертный грех?
↑«Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотию. Похоть же, зачавши, рождает грех» (Иак.1:14-15)

Беспокойство · Боль · Боязнь · Гнев · Гордость · Грусть · Досада · Замешательство · Злорадство · Изумление · Метанойя · Надежда · Напряжённость · Неуверенность · Ностальгия · Огорчение · Одиночество · Отчаяние · Печаль · Радость · Скука · Счастье · Сожаление · Тоска · Тревога · Увлечённость · Удивление · Удовлетворение · Удовольствие · Унижение · Фрустрация · Эйфория · Энтузиазм

Чувства Агапэ · Антипатия · Благодарность · Благоговение · Вина · Влечение · Влюблённость · Восхищение · Враждебность · Возмущение · Жалость · Зависть · Интерес · Любовь · Нежность · Ненависть · Неприятие · Обида · Отвращение · Презрение · Пренебрежение · Привязанность · Раздражение · Разочарование · Раскаяние · Ревность · Симпатия · Скорбь · Сторге · Страсть · Страх · Стыд · Трепет · Филия Аффекты Испуг · Паника · Ужас · Эйфория · Экстаз · Ярость Настроения Скука · Уныние

Wikimedia Foundation . 2010 .

УДОВОЛЬСТВИЕ — чувство, переживание, сопровождающее удовлетворение потребности или интереса. С функциональной т.зр. У. знаменует различные по характеру и смыслу опыты преодоления недостатка, освобождения от давления, личностно значимого самоосуществления,… … Философская энциклопедия

Удовольствие — Мистерия чувств * Воспоминание * Желание * Мечта * Наслаждение * Одиночество * Ожидание * Падение * Память * Победа * Поражение * Слава * Совесть * Страсть * Суеверие * Уважение * … Сводная энциклопедия афоризмов

Удовольствие — Удовольствие ♦ Plaisir Один из основных аффектов, в силу этого трудно поддающийся определению. Скажем так: удовольствие есть аффект, противостоящий боли, доставляющий нам радость, вызывающий одобрение; это приятное осуществление желания.… … Философский словарь Спонвиля

УДОВОЛЬСТВИЕ — УДОВОЛЬСТВИЕ. Слово удовольствие возникло, по видимому, в период так называемого второго югославянского влияния, т. е. в XV XVI вв. Во всяком случае, оно не зарегистрировано И. И. Срезневским в его «Материалах». Между тем известно, что… … История слов

удовольствие — Наслаждение, отрада, приятность, услада, утеха, утешение. Мне доставляет удовольствие. Ср. . Прот. восторг. См. веселье доставлять удовольствие, находить удовольствие. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н.… … Словарь синонимов

УДОВОЛЬСТВИЕ — УДОВОЛЬСТВИЕ, удовольствия, ср. 1. только ед. Чувство радости и довольства от приятных ощущений, от удовлетворяющих переживаний. «Он испытывал удовольствие, бичуя себя.» Максим Горький. «Белебухин просиял от удовольствия.» Чехов. «Игра на рожке… … Толковый словарь Ушакова

УДОВОЛЬСТВИЕ — УДОВОЛЬСТВИЕ, я, ср. 1. Чувство радости от приятных ощущений, переживаний, мыслей. Испытать, получить у. 2. Забава, развлечение. Доставить детям много удовольствий. • Дорогое удовольствие (разг.) о том, что обходится дорого, стоит больших усилий … Толковый словарь Ожегова

удовольствие — УДОВОЛЬСТВИЕ, блаженство, довольство, наслаждение, отрада, удовлетворение, книжн. нега, трад. поэт. услада, разг. приятность, разг. сладость, разг. смак, разг. сниж. сласть … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

удовольствие — Бездумное, беззаботное, беспечное, быстротечное (устар. поэт.), внутреннее, глупое, дешевое, житейское, земное, злорадное, зыбкое, идиллическое, короткое, кратковременное, краткое, легкое, легкомысленное, мгновенное, мимолетное, мнимое, невинное … Словарь эпитетов

Удовольствие — Стремление к удовольствию вообще: желание, внутренняя потребность в чем то, полное ожидания предвкушение радости, напряженное эмоциональное состояние, которое требует разрешения и переживается в основном как нечто приятное, стимулирующее … Сексологическая энциклопедия

Источник

УДОВОЛЬСТВИЕ

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики . Под редакцией А.А. Ивина . 2004 .

Философский энциклопедический словарь . 2010 .

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль . Под редакцией В. С. Стёпина . 2001 .

Полезное

Смотреть что такое «УДОВОЛЬСТВИЕ» в других словарях:

удовольствие — Удовольствие … Словарь синонимов русского языка

Источник

Удовольствие — Pleasure

Удовольствие — это приятный опыт, связанный с получением удовольствия от чего-либо. Он контрастирует с болью или страданием , которые являются формами плохого самочувствия. Оно тесно связано с ценностями, желанием и действием: люди и другие сознательные животные находят удовольствие приятным, позитивным или достойным поиска. Множество занятий доставляют удовольствие, например, еда, секс, прослушивание музыки или игры. Удовольствие является частью различных других психических состояний, таких как экстаз , эйфория и поток . Счастье и благополучие тесно связаны с удовольствием, но не тождественны ему. Нет общего согласия относительно того, следует ли понимать удовольствие как ощущение, качество переживаний, отношение к переживаниям или как-то иначе. Удовольствие играет центральную роль в семье философских теорий, известных как гедонизм .

СОДЕРЖАНИЕ

Обзор

«Удовольствие» относится к приятным ощущениям, которые включают в себя получение удовольствия от чего-либо. Этот термин в основном используется в связи с чувственными удовольствиями, такими как удовольствие от еды или секса. Но в самом общем смысле он включает в себя все виды положительных или приятных переживаний, включая получение удовольствия от занятий спортом, наблюдение за красивым закатом или занятие интеллектуальной деятельностью. Удовольствие контрастирует с болью или страданием, которые являются формами плохого самочувствия. И удовольствие, и боль приходят по ступеням, и их считали измерением, идущим от положительных степеней через нейтральную точку к отрицательным. Это предположение важно для возможности сравнения и агрегирования степени удовольствия от различных переживаний, например, для выполнения утилитарного исчисления .

Концепция удовольствия похожа, но не идентична концепциям благополучия и счастья . Эти термины используются частично, но их значения, как правило, расходятся в технических контекстах, таких как философия или психология. Удовольствие относится к определенному типу переживаний, в то время как благополучие — это то, что хорошо для человека. Многие философы согласны с тем, что удовольствие полезно для человека и, следовательно, является формой благополучия . Но могут быть и другие вещи помимо удовольствия или вместо него, которые составляют благополучие , например, здоровье, добродетель, знания или исполнение желаний. Согласно некоторым представлениям, счастье отождествляется с «балансом индивидуального приятного и неприятного опыта». С другой стороны, теории удовлетворенности жизнью утверждают, что счастье предполагает правильное отношение к жизни в целом . Удовольствие может иметь значение в этом отношении, но оно не тождественно счастью .

Удовольствие тесно связано с ценностями, желанием, мотивацией и правильным действием. Многие согласны с тем, что удовольствие в некотором смысле ценно. Аксиологические гедонисты считают, что удовольствие — единственное, что имеет внутреннюю ценность . Многие желания связаны с удовольствием. Психологический гедонизм — это тезис о том, что все наши действия направлены на увеличение удовольствия и избегание боли. Фрейд «s принцип удовольствия связь удовольствие мотивации и действия , постановив, что существует сильная психологическая тенденция искать удовольствие и избегать боли. Классический утилитаризм связывает удовольствие с этикой, утверждая, что правильность действия зависит от удовольствия, которое оно приносит: оно должно максимизировать общую сумму удовольствия.

Источники и виды удовольствия

Многие приятные переживания связаны с удовлетворением основных биологических побуждений, таких как еда , упражнения , гигиена , сон и секс . Оценка культурных артефактов и занятий, таких как искусство , музыка , танцы и литература , часто доставляет удовольствие. Удовольствие иногда подразделяют на фундаментальные удовольствия, которые тесно связаны с выживанием (еда, секс и социальная принадлежность) и удовольствиями более высокого порядка (например, просмотр искусства и альтруизм). Бентам перечислил 14 видов удовольствия; чувство, богатство, умение, дружелюбие, доброе имя, сила, благочестие, доброжелательность, недоброжелательность, память, воображение, ожидания, удовольствия, зависящие от общения, и удовольствия от облегчения. Некоторые комментаторы видят «сложные удовольствия», включая остроумие и внезапное осознание, а некоторые видят широкий спектр приятных ощущений.

Теории удовольствия

Удовольствие проявляется в различных формах, например, от еды, секса, занятий спортом, наблюдения за красивым закатом или от занятия чем-то, приносящим интеллектуальное удовлетворение. Теории удовольствия пытаются определить, что общего у всех этих приятных переживаний, что для них важно. Их традиционно делят на теории качества и теории отношения. Альтернативная терминология называет эти теории феноменализмом и интенционализмом . Теории качества утверждают, что удовольствие — это качество самих приятных переживаний, в то время как теории отношения утверждают, что удовольствие в некотором смысле является внешним по отношению к переживанию, поскольку оно зависит от отношения субъекта к переживанию. Совсем недавно были предложены диспозиционные теории, включающие элементы обоих традиционных подходов.

Теории качества

В обиходе термин «удовольствие» в первую очередь ассоциируется с чувственными удовольствиями, такими как наслаждение едой или сексом. Одна из традиционно важных теорий качества внимательно следит за этой ассоциацией, считая удовольствие ощущением. Согласно простейшей версии теории ощущений, всякий раз, когда мы испытываем удовольствие, присутствует отчетливое ощущение удовольствия. Таким образом, удовольствие от еды шоколада включает в себя ощущение вкуса шоколада вместе с ощущением удовольствия. Очевидный недостаток этой теории состоит в том, что одновременно может присутствовать множество впечатлений. Например, при употреблении шоколада может возникнуть зуд. Но этот рассказ не может объяснить, почему удовольствие связано со вкусом шоколада, а не с зудом. Другая проблема связана с тем, что ощущения обычно считаются локализованными где-то в теле. Но, учитывая удовольствие от созерцания красивого заката, кажется, что в теле нет определенной области, в которой мы испытываем это удовольствие.

Этих проблем можно избежать с помощью теорий качества ощущений, которые рассматривают удовольствие не как ощущение, а как аспект, определяющий ощущения или другие ментальные явления. Как аспект удовольствие зависит от умственного явления, которое оно квалифицирует, оно не может присутствовать само по себе. Поскольку связь с феноменом удовольствия уже встроена в удовольствие, она решает проблему, с которой сталкиваются теории ощущений, пытаясь объяснить, как возникает эта связь. Он также улавливает интуицию о том, что удовольствие — это обычно удовольствие от чего-то: наслаждение от питья молочного коктейля или от игры в шахматы, а не просто чистое или беспредметное удовольствие. Согласно этому подходу, приятные переживания различаются по содержанию (питье молочного коктейля, игра в шахматы), но совпадают по ощущениям или гедонистическому тону. Удовольствие можно локализовать, но только в той степени, в которой локализовано впечатление, которому оно соответствует.

Одно возражение как против теории ощущений, так и против теории чувственного качества состоит в том, что не существует одного качества, разделяемого всеми переживаниями удовольствия. Сила этого возражения проистекает из интуиции, что разнообразие удовольствий слишком велико, чтобы указать на одно качество, разделяемое всеми, например, качество, присущее наслаждению молочным коктейлем и наслаждению шахматной партией . Один из способов для теоретиков качества ответить на это возражение — указать, что гедонистический тон переживаний удовольствий — это не обычное качество, а качество более высокого порядка. По аналогии, ярко-зеленый объект и ярко-красный объект не обладают общим свойством цвета, но они разделяют «яркость» как свойство высшего порядка.

Теории отношения

Теории отношения предлагают анализировать удовольствие с точки зрения отношения к опыту. Таким образом, чтобы насладиться вкусом шоколада, недостаточно иметь соответствующее ощущение вкуса. Вместо этого субъект должен правильно относиться к этому вкусу, чтобы возникло удовольствие. Этот подход улавливает интуицию о том, что второй человек может иметь точно такие же вкусовые ощущения, но не получать от них удовольствие, поскольку отсутствует соответствующее отношение. Были предложены различные точки зрения для типа отношения, отвечающего за удовольствие, но исторически наиболее влиятельная версия приписывает эту роль желаниям . Таким образом, удовольствие связано с переживаниями, которые удовлетворяют желание испытывающего. Таким образом, разница между первым и вторым человеком в приведенном выше примере заключается в том, что только у первого человека есть соответствующее желание, направленное на вкус шоколада.

Одним из важных аргументов против этой версии является то, что, хотя часто бывает так, что мы сначала чего-то желаем, а затем наслаждаемся этим, это не всегда так. На самом деле, часто кажется, что все наоборот: мы должны сначала узнать, что что-то доставляет удовольствие, прежде чем мы начнем этого желать. Этого возражения можно частично избежать, если заявить, что не имеет значения, было ли желание до переживания, а имеет значение только то, чего мы желаем, пока происходит переживание. Этот вариант, первоначально поддержанный Генри Сиджвиком , недавно был защищен Крисом Хитвудом, который считает, что переживание доставляет удовольствие, если субъект переживания хочет, чтобы переживание происходило само по себе, пока оно происходит. Но эта версия сталкивается с проблемой, похожей на дилемму Евтифрона : кажется, что мы обычно желаем вещей, потому что они доставляют удовольствие, а не наоборот. Таким образом, теории желаний ошиблись бы относительно направления объяснения. Еще один аргумент против теорий желаний состоит в том, что желание и удовольствие могут разделиться: у нас может быть желание чего-то, что не доставляет удовольствия, и мы можем наслаждаться вещами, не желая этого.

Диспозиционные теории

Теории диспозиций пытаются объяснить удовольствие с точки зрения диспозиций , часто путем включения идей как из теорий качества, так и из теорий отношения. Один из способов объединить эти элементы — считать, что удовольствие состоит в том, чтобы желать переживания в силу его качеств. Таким образом можно избежать некоторых проблем теории обычных желаний, поскольку для получения удовольствия не нужно реализовывать предрасположенность, принимая во внимание, что желание и удовольствие могут разойтись.

Источник