Удовлетворение чувства собственной значительности

Как усилить чувство собственной значимости

Как часто у вас возникает чувство, что другие люди используют вас в своих интересах?

Они не применяют насилия, не принуждают, не угрожают, но вы покорно соглашаетесь на их требования, условия или неподобающее отношение. Если вы ответили «Чаще, чем хотелось бы», давайте поговорим о вашем отношении к себе.

Кто-то называет это чувством собственного достоинства, кто-то осознаванием своей значимости, кто-то самоценностью, кто-то самоуважением. Но все это про одно – такое отношение к себе, когда человеку хорошо с самим собой и поэтому он может быть счастлив с другими.

В данной статье я буду называть это чувством собственной значимости.

В толковом словаре «значимый» определяется как большой, заметный, значительный и неподдающийся оценке.

Человек, у которого развито чувство собственной значимости, живет из позиции «Смотри, это Я: вот мои потребности, таковы мои желания, это я чувствую, а так я думаю». Он практически не сливается с окружением и обстоятельствами. Он на виду, прежде всего, у себя, а от этого его замечают все остальные.

Что основное нужно знать про чувство собственной значимости?

• Оно не является врожденным. Новорождённый человеческий детеныш – это самое беспомощное существо на Земле. Ни отползти от источника опасности, ни подползти к источнику пропитания он сам не может. К тому же, минимум до 7 месяцев, а в среднем до 1,5 лет справляет естественные отправления в штанишки. Ползает на четвереньках и совершенно спокойно, даже с энтузиазмом, поднимает предметы с пола и облизывает. Эта беспомощность не способствует сколь-нибудь высокому мнению о себе.
• Проводником в мир собственной значимости является сначала мама, а потом остальные члены семьи. От того насколько ценным, важным, хорошим считает ребенка мама во многом зависит отношение человека к себе в будущем. И тут, к сожалению, как повезет.
  У кого-то сразу прекрасный старт с «Чемоданчиком любви», в котором бережно сложены: чувство, что человеку рады; уверенность, что он имеет право ошибаться, но от него все равно не отвернутся; отношение к миру как к безопасному и полному возможностей и т.д.
  А кто-то выходит в жизнь с набором «Яды на все случаи жизни», в котором беспорядок из: чувства вины, самобичевания, стыдливости, неумения принимать любовь, ощущения опасности во всем, постоянное стремление заслуживать похвалы.
• Чувство собственной значимости можно накачать как мышцу до нужных человеку размеров. Да, все мы проходим стадии развития, когда не можем сами себе помочь или элементарно обслужить. Да, не всегда мама или другие родственники к нам лояльны. Да, невозможно пройти первичную социализацию в обществе без психологических травм. Но кто-то позволяет людям и обстоятельствам собой помыкать, а кто-то несет себя как хрустальную вазу.

Почему так происходит и как этому научиться?

Начну с того, что повышение собственной значимости это процесс, а не результат.

Прочтение психологической литературы, включая эту статью, посещение тематических тренингов, индивидуальная работа с психологом – помогают наметить векторы развития чувства своей значимости, но они не устранят раз и навсегда представление о себе как о заурядном сером камешке.

Люди, которые замечают себя и других, каждый день проживают в согласии с принципами бережного отношения к своей личности.

Примерный список этих принципов представляю вам ниже.

1. Внимательное отношение к своему внешнему виду. Когда человек выглядит хорошо, он чувствует себя хорошо. Речь не идет о дорогих дизайнерских вещах, эксклюзивных аксессуарах, профессиональной укладке или макияже каждый день, но уход за собой и своим телом – это первое, что показывает, как вы к себе относитесь. Поэтому чистая, опрятная, выглаженная одежда, вымытые волосы и отдохнувший вид – это неотъемлемая часть положительного самоотношения.
2. Умение сказать «Стоп!» внутреннему критику.

Во многом из-за внутреннего критика личностная значимость сжимается до размеров горошины. Как это происходит? Внутренний критик питается обобщениями: «Я как всегда все испортила!», «Все так плохо», «Я никому не нужен» и т.д.

Слова «всё», «все», «всегда», «никто» – это маячки, что внутренний критик проснулся и ему надо дать отпор. Например, мысленно ответить: «Как же всегда, если в прошлую среду…», «Как никому? А маме?» и т.д. Научитесь определять эти обобщения и анализировать их логически. Вы удивитесь, но в мире вообще очень мало закономерностей, подходящих для всех случаев жизни.

1. Привнесение красоты в окружающее пространство. Все чувствуют себя лучше в красивой обстановке. Если вы живете или работаете в мрачных, захламленных условиях, то вряд ли вы будете чувствовать себя важным человеком. Вычистите шкафы от одежды, которую не носите. Уберите в коробки вещи, которые дороги как память, но не вдохновляют на будущие свершения. Повесьте светлый тюль на окна. Купите красивых фото рамок и оформите портреты любимых людей. Поставьте на видное место предметы, которые напоминают о достижениях. И самый радикальный, но действенный вариант: переклеить обои в комнате, в которой вы проводите больше всего времени. Вредно жить месяцами (а еще хуже – годами) в одних и тех же стенах.
2. Одна заметка-достижение в телефон пред сном. Никто теперь не ведет дневники успеха. Времени всегда не хватает. Но отвлечься вечером от соцсетей или сериала на 5 минут вполне возможно. Записывайте в паре предложений, что важного для ощущения вашей значимости произошло за прошедший день. Вы отстояли свои права; выполнили работу лучше конкурента; помогли человеку, и он был вам благодарен; отвлеклись от дел, порадовали себя и ничего страшного не произошло? Отлично! Записывайте. В конце недели почитаете и еще раз убедитесь, что вы хороший, достойный человек.
3. Освоение новых занятий. Это может быть что угодно: печь кексы по воскресеньям, ходить на длинные дистанции, начать дробно питаться, зарегистрироваться в сервисе отправки и получения открыток со всего Мира. Важно! Я не рекомендую на первых порах развития чувства собственной значимости осваивать сложные навыки – изучение языков, сложные виды спорта, новые знакомства и т.д. – неудачи, которые могут случаться, вызовут обратный нужному вам эффект.
4. «Не знаете, как поступить, поступайте в согласии со своими ценностями». Осознавание гордости за себя и свои поступки – это широкая и ровная дорога к устойчивому чувству собственной значимости. Не изменяйте себе. Мода быстротечна. Тренды меняются на глазах. И только ваши ценности служат вам прочной психологической опорой долгие годы. Главное – определитесь, что для вас действительно важно.
5. Больше времени с людьми, которые могут поддержать. Позитивные оптимистичные люди гораздо лучше влияют на мнение человека о себе, чем критиканы или личности, склонные к негативизму. Также внимательнее относитесь к тому, какие передачи вы смотрите по ТВ и каких блогеров читаете. В реальной жизни и так много ситуаций, которые вызывают сложные чувства (вины, тревоги, страха, стыда), не стоит намеренно добавлять их и в виртуальное пространство.
6. И совсем не новое: исследования показали, что люди, которые 3 раза в неделю выполняют посильные физические упражнения, имеют более высокую самооценку, позитивные представления о себе и благоприятный фон настроения.

Надеюсь, вы рискнете изменить свою жизнь и начнете придерживаться хотя бы некоторых из этих принципов. Удачи вам на пути укрепления чувства собственной значимости.

Источник

О чувстве собственной значительности

Согласно аксиологической модели психотерапии, невроз рассматривается как результат несоответствия системы ценностей, по которым живет пациент, с его биологическим и психологическим устройством, что приводит к фоновому эмоциональному напряжению, а затем и к болезни. Основное противоречие заключается в том, что по своей природе человек должен жить для себя (Э.Фромм, А.Маслоу и др.), а социальные догмы призывают его жить ради чего-то другого (науки, страны, работы и пр.) или ради кого-то (дети, сексуальный партнер, родители и пр.). Тревога и беспокойство о своих близких становится такой, что делает человека неспособным помочь ни себе, ни тем людям ради которых живет, ни тому делу, которому служит. Модель предполагает приведение в соответствие природного устройства чело века с существующими социальными нормами и показывает, что при правильном стиле жизни «для себя» в духе описываемой ниже модели человек становится наиболее эффективным и в социальном плане.

Выделяются четыре уровня потребностей личности. Из них три биологических и один биолого-психологический. К первым относятся — удовлетворение пищевого, оборонительного и сексуального инстинктов, ко второму — чувство собственной значительности.

Удовлетворение чувства значительности возможно лишь при постоянном развитии своих способностей и личностном росте. Эта потребность почти молчит, пока не удовлетворены первые три, и уж совсем затихает, когда не удовлетворены первые две.

Итак, несколько слов о чувстве собственной значительности. Может быть лучше назвать его желанием. Но дело не в термине. Я уверен, что вы понимаете о чем идет речь. Суть его заключается в желании быть первым, единственным и неповторимым. Оно заставляет нас двигаться вперед, что-то делать даже после того как, казалось бы, все уже достигнуто — человек не голодает, квартира есть, с женой прекрасные отношения, друзья не подведут, дети благополучны, стареющие родители не беспокоят. Но по коя нет, все время хочется чего-то еще. Абрахам Маслоу говорил (и я с ним согласен), что жалобам конца не будет, и по уровню жалоб можно судить об уровне развития человека. И, конечно, когда человек жалуется, что не в состоянии удовлетворить пищевой и оборонительный инстинкты, он находится на низком уровне развития. Если же он не доволен своей сексуальной жизнью и огорчен тем, что не занял соответствующее его способностям социальное положение, то это свидетельствует о более высоком уровне развития.

Но парадокс нашей жизни заключается в том, что если человек голоден или если у него нет квартиры, он не стесняется трубить об этом на весь мир, устраивать забастовки, митинги протеста и пр. А вот о сексуальной неудовлетворенности он говорить стесняется. И уж выглядит совсем неприлично, или в крайнем случае его не понимают, когда он ставит вопрос о продвижении по службе, имея неплохую должность и зарплату.

Итак, чувство собственной значительности требует своего настоятельного удовлетворения после того, как удовлетворены первые три инстинкта, но удовлетворение его можно отложить на некоторое время, особенно, если не удовлетворены первые три. Но как только они перестают беспокоить человека, все его страдания связаны с неуверенностью относительно собственной значительности в глазах окружающих. Кстати, основная задача моих трудов – помочь моему читателю стать первым, единственным и неповторимым, ибо каждый из нас создан в одном экземпляре.

Чувство собственной значительности так же биологично, как и социально. Оно начинает беспокоить нас с момента зачатия и не покидает до самого последнего момента, пока мы находимся в ясном сознании. Хочу на помнить вам, что в момент вашего зачатия, когда вы были еще сперматозоидом, вам необходимо было преодолеть конкуренцию 150 миллионов ваших родных братьев и се стер, преодолеть массу препятствий в виде ресничек так называемого реснитчатого эпителия, выстилающего тру бы, по которым шел ваш путь к яичнику, где находился приз — яйцеклетка. И место нужно было только первое! Что второе, что 150-миллионное вас не устраивало! И это чувство требует своего удовлетворения до самого нашего последнего часа. Мы всегда хотим двигаться вперед, как только возникают препятствия. Если я вам сейчас запрещу переходить на сайт клуба КРОСС, то вам моментально захочется туда заглянуть.

Как же удовлетворить чувство собственной значительности?

Есть только один путь, который может привести к этому, — это путь развития своих способностей, путь превращения способностей в навыки, то, что Абрахам Маслоу называл самоактуализацией, а Карен Хорни — самореализацией.

Образно выражаясь, все мы рождены принцами и принцессами для того, чтобы стать королями и королевами. Но, к сожалению, в процессе воспитания на нас набрасывают лягушачью кожу характера, в которой некоторые проживают всю свою жизнь, не встретив волшебника, который помог бы ее сбросить. Сделать это надо самому! А мои труды помогут вам в этом.

Прежде всего, кто они — король и королева? Чтобы стать королем , необязательно занять должность президента или крупного руководителя, необязательно стать чемпионом мира в каком-нибудь виде спорта, лучшим оратором или певцом и т. д. Король — это тот, кто умеет делать свое дело так, как его не умеет делать больше никто. Обратите внимание, я не сказал, «делать лучше всех» или чтобы «понравиться всем». Мы можем найти королей среди людей разных профессий. У них всегда свой неповторимый стиль, свой почерк. Повторить его нельзя, ибо он вкладывает в дело свою неповторимую душу, свою уникальность, осознавая свою незаменимость, свою исключительность.

Каждый из нас создан в одном экземпляре. И стать королем можно, только научившись делать свое дело своим собственным способом так, как никто больше это делать не сможет, иметь свой стиль. Собственно человеком можно назвать только того, у кого в социально полезном деле есть свой собственный стиль. Маслоу считал людьми только тех, чьей целью является развитие своих способностей, самоактуализация, или, если пользоваться нашей терминологией, стремление стать королем . Всех остальных он называл недочеловеками. И плохо, когда руководитель большого коллектива или страны не является королем и при этом тормозит движение королей: они или борются с ним, или уходят от него туда, где их развитие не тормозится. И, я думаю, они правы, ибо на борьбу уходит много сил. Кроме того, исторически сложилось так, что, к сожалению, некомпетентность начальника не является поводом для его увольнения.

Потребность удовлетворить чувство собственной значительности столь настоятельна, что, если она не удовлетворена ростом «вверх», тогда она начинает удовлетворяться ростом «вниз» или «вбок», как поступает луковичка, которой мешает расти вверх ком земли, оставленный нерадивым огородником во время посадки. Основные варианты такого ненормального роста «вниз» или «вбок» я описал в этой статье.

Читайте также:

Книги и аудиозаписи по теме:

Источник

Что или кто определяет судьбу человека?

Человеку каждый день много раз выпадает счастливый случай. Но очень часто он выбирает тот единственный, который приводит его к несчастью. Отсюда можно сделать вывод, что имеется алгоритм, определяющий нашу судьбу. И если этот алгоритм неверный, то человека «зацикливает», а внешние обстоятельства являются лишь фоном его несчастий. При неблагоприятных обстоятельствах возникает полное соответствие, и человек может объяснить ими свои несчастья. Ему хотя бы сочувствуют! Но если обстоятельства складываются благоприятно, то как, ни удивительно, жизнь становится еще трагичней.

Так, Золушка в соответствии со своим алгоритмом должна выйти замуж за невротика или алкоголика и влачить жалкое существование. Но хозяйственность и доброта позволяют ей как-то сводить концы с концами. Когда же она выходит замуж за Принца, жизнь ее становится адом. Во дворце уборку провести труднее. А тут еще дача, машина… И даже прислугу пригласить невозможно, ибо и она сядет Золушке на голову.

Лечение, особенно лекарственное, не может изменить судьбу невротика. Чтобы действительно помочь — следует изменить его алгоритм, т. е. перевоспитать его. Но взрослого человека перевоспитать невозможно. Перевоспитать можно только самого себя!

Сомерсет Моэм сказал, что он является самой важной фигурой, но при этом добавил: «…для самого себя». Так как я для себя самая важная фигура, то, естественно, должен (-а) к себе хорошо относиться и удовлетворять свои потребности. Поэтому я должен знать, что я из себя представляю и что мне нужно. Еще Марк Аврелий говорил, что легче всего жить в соответствии со своей природой. Поэтому то, что трудно, неправильно. Но свою природу необходимо знать.

Кто я? Четыре основных инстинкта.

Итак, задайтесь вопросом: «Кто я?». Прежде всего я — биологический организм. Кроме того, являясь представителем и членом человеческого общества, в социально-психологическом плане я — личность. Оставим на время стороне личность и займемся потребностями в плане биологическом. Кстати, у современного человека они те же, что и у его далекого предка (и генный набор не претерпел существенных изменений). Мои потребности определяют три инстинкта: пищевой, оборонительный, и сексуальный. Они перечислены по степени важности для организма. Если я голоден, не нахожусь в безопасности, мне не до секса.

Есть еще одна потребность, жаждущая своего удовле­творения. Эта потребность молчит, пока не удовлетворены первые три. Это потребность удовлетворить чувство собственной значительности. Она почти молчит, пока не удовлетворены первые три, и уж совсем затихает, когда не удовлетворены первые две.

У вас, мой дорогой читатель, раз вы читаете эту публикацию, с пищевым и оборонитель­ным инстинктом все более или менее благополучно. Вряд ли вы купили бы себе компьютер, планшет или телефон, если бы вам нечего было есть, негде было жить и нечего на себя надеть. Я могу предпо­ложить, что если у вас и есть в чем-то дефицит, то он как раз в удовлетворении сексуального инстинкта и чувства собственной значительности.

Не исключено, что неблагополучие имеется в удовлетворении сексуального инстинкта — если не в плане количества, так в плане качества. А уж что чув­ство собственной значительности не удовлетворено, это уж точно:-). А иначе зачем вам это читать, когда и так вы все делаете правильно! Вы этого читать не будете, так как для вас это будет просто перечислением банальных, прописных истин.

Чувство собственной значительности.

Итак, несколько слов о чувстве собственной значитель­ности. Может быть, лучше назвать его желанием. Но дело не в термине. Я уверен, что вы понимаете, о чем идет речь. Суть его заключается в желании быть первым, единствен­ным и неповторимым. Оно заставляет нас двигаться вперед, что-то делать даже после того, как, казалось бы, все уже достигнуто — человек не голодает, квартира есть, с женой прекрасные отношения, друзья не подведут, дети благопо­лучны, стареющие родители не беспокоят. Но покоя нет, все время хочется чего-то еще.

Абрахам Маслоу говорил (и я с ним согласен), что жалобам конца не будет, и по уровню жалоб можно судить об уровне развития человека. И, ко­нечно, когда человек жалуется, что не в состоянии удовле­творить пищевой и оборонительный инстинкты, он находится на низком уровне развития. Если же он недоволен своей сексуальной жизнью и огорчен тем, что не занял со­ответствующее его способностям социальное положение, то это свидетельствует о более высоком уровне развития.

Но парадокс нашей жизни заключается в том, что если человек голоден или у него нет квартиры, он не стесня­ется трубить об этом на весь мир, устраивать забастовки, митинги протеста и пр. А вот о сексуальной неудовлетво­ренности он говорить стесняется. И уж совсем он выглядит неприлично, да его совсем не понимают, если он ставит вопрос о повышении по службе, имея неплохую должность и зарплату. Здесь принято молчать и терпеливо ждать по­вышения. Если человек просит продвижения по службе, то его в лучшем случае не понимают, в худшем считают выскочкой.

Итак, чувство собственной значительности требует своего настоятельного удовлетворения после того, как удо­влетворены первые три инстинкта, но удовлетворение его можно отложить на некоторое время, особенно, если не удовлетворены первые три. Но как только последние пере­стают беспокоить человека, все его неудобства и страдания связаны с неудовлетворением последнего. Кстати, одна из основ­ных задач каждого из нас стать первым, единственным и неповторимым, за счет личностной самоактуализации и развития способностей данных от природы ибо каждый из нас создан в одном экземпляре.

Чем обусловлено чувство собственной значительности?

Чувство собственной значительности так же биологично, как и социально. Оно начинает беспокоить нас с момента зачатия и не покидает до самого последнего момента, пока мы находимся в ясном сознании. Хочу напомнить вам, что в момент вашего зачатия, когда вы были еще сперматозоидом, вам необходимо было преодолеть. конкуренцию 150 миллионов ваших родных братьев и сестер, преодолеть массу препятствий в виде ресничек так называемого реснитчатого эпителия, выстилающего трубы, по которым шел ваш путь к яичнику, где находился Приз — яйцеклетка. И место нужно было только первое! Что второе, что 150-миллионное вас не устраивало! И это чувство требует своего удовлетворения до самого нашего последнего часа. Мы всегда хотим двигаться вперед, как только возникают препятствия. Если я вам сейчас запрещу смотреть на баннер справа страницы, то вам моментально захочется гуда заглянуть.

Как удовлетворить чувство собственной значительности?

Есть только один путь, который может привести к это­му, — это путь развития своих способностей, путь превраще­ния способностей в навыки, то, что Абрахам Маслоу называл само­актуализацией. Об этом будет подробнее сказано чуть позже. Человек должен состояться. Образно выражаясь, все мы рождены принцами и принцессами для того, чтобы стать королями и королевами. Но, к сожалению, на нас в процессе воспитания набрасывают лягушачью кожу характера, в кото­рой некоторые проживают всю свою жизнь, ибо нет такого волшебника, который бы ее с нас сбросил. Сделать это надо самому!

Прежде всего я хочу изложить вам свое понимание, что такое «король» или «королева». Чтобы стать «королем», не обязательно занимать должность президента или крупного руководителя, чтобы стать «королем», не обязательно стать чемпионом мира в каком-нибудь виде спорта, чтобы стать «королем», не обязательно стать лучшим оратором или певцом. «Король» — это тот, кто умеет делать свое дело так, как его не умеет делать никто. Обратите внимание, я не сказал, «делать лучше всех» или «понравиться всем».

В Ростове было кафе «Дружба». Все гурманы нашего города хотя бы раз в месяц шли в это кафе и, отстояв два-три часа в очереди, заказывали солянку, иногда больше ничего, туда же водили и своих иногород­них гостей. Выпивать там было не принято вообще. Через какое-то время солянка стала другой, очереди исчезли. Оказывается, повара, который варил эту солянку, сманили в другой город. Так вот, этого повара можно назвать «ко­ролем». Мы можем найти «королей» среди людей разных профессий. У них всегда есть свой стиль, свой почерк. По­вторить его нельзя, ибо он вкладывает в свое дело свою не­повторимую душу, свою уникальность. Тогда он чувствует свою незаменимость, свою исключительность.

Повторяю, что каждый из нас создан в одном экземпляре. И стать «ко­ролем» можно, только научившись делать свое дело своим собственным способом так, как никто это делать не может, иметь свой стиль. Собственно человеком можно назвать только того, у кого в социально полезном деле есть свой собственный стиль. Абрахам Маслоу считал людьми тех, целью которых является развитие своих способностей, самоактуа­лизация, или стремление стать «королем». Всех остальных он называл недочеловеками. И плохо, когда руководитель большого коллектива или страны не является «королем». Когда он тормозит движение «королей», они или борются с ним, или они разбегаются от него и идут в те места, где их развитие не тормозится.

Потребность удовлетворить чувство собственной значи­тельности столь настоятельна, что, если она не удовлетво­рена ростом «вверх», тогда она начинает удовлетворяться ростом «вниз» или «вбок», как поступает луковичка, кото­рой мешает расти вверх ком земли, оставленный неради­вым огородником во время посадки.

С использованием материалов книги Михаила Ефимовича Литвака «Из Ада в Рай. Избранные лекции по психотерапии».

Если публикация понравилась и была полезна — делитесь ей в социальных сетях и подписывайтесь на обновления.

Фундаментальные потребности человека и их удовлетворение. Маслоу.

Пирамида потребностей Абрахама Маслоу. Признаки высших потребностей человека. Чем определяется продолжительность жизни, здоровый сон, хороший аппетит, общее самочувствие? От чего зависит насколько человек счастлив и доволен своей жизнью? Как по уровню жалоб человека определить уровень развития? Удовлетворение каких потребностей приносит истинную радость, счастье, обогащают внутренний мир? Какого человека можно считать полноценным и реализованным в жизни? Виды любви: бытийная и дефицитарная.

Отрывок из аудиокниги Михаила Ефимовича Литвака «Из Ада в Рай»

Источник