- С арское конкурсы результаты конкурса пасха радость нам несет
- Межрегиональный творческий конкурс «Пасха радость нам несет»
- Положение
- о Межрегиональном творческом конкурсе «Пасха радость нам несет»
- Общие положения.
- Порядок и условия проведения конкурса
- Условия участия
- Требования к работам
- Номинации
- Критерии оценки конкурсных материалов
- Подведение итогов и награждение
- Контакты организаторов
- Один комментарий к “Межрегиональный творческий конкурс «Пасха радость нам несет»”
- С арское конкурсы результаты конкурса пасха радость нам несет
- Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск
- Записи сообщества Поиск Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена 27 СЕНТЯБРЯ — ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ – двунадесятый праздник, установленный в память обретения Креста Господня, которое произошло в Иерусалиме около Голгофы — на месте Распятия Господа нашего Иисуса Христа. День постный, — на трапезе пища с растительным маслом. Показать полностью. Праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня имеет один день предпразднства (13/26 сентября) и семь дней попразднства. Отдание праздника – 21 сентября(ст.ст)/4 октября (н.ст). Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением. Праздник Воздвижения, посвященный Кресту Христову, выражает литургический (богослужебный) аспект почитания христианами Голгофского Креста как орудия спасения человечества. Название указывает на торжественное поднятие Креста вверх («воздвижение») после обнаружения его в земле. Это единственный двунадесятый праздник (т. е. один из двенадцати величайших праздников годового цикла), исторической основой которого явились не только новозаветные события, но и более поздние – из области церковной истории. Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. По описанию древних христианских историков Евсевия, Феодорита и др., событие это представляется в таком виде. Император Константин Великий, по чувству благоговения ко Кресту Господню, с помощью которого он одержал многие победы, возымел желание отыскать Честное Древо Креста Господня и соорудить храм на Голгофе. Для исполнения этого желания благочестивая мать Константина — Елена — отправилась в 326 году в Иерусалим для отыскания Креста Господня. По древнеиудейскому обычаю, орудия казни обычно зарывались вблизи места совершения ее. По преданию, записанному у Григория Турского, место обретения Креста Господня под развалинами языческого капища указал один престарелый иудей по имени Иуда (впоследствии принявший христианство). Во время раскопок вблизи Лобного места нашли три креста, гвозди и ту дощечку с надписью на трех языках, которая прибита была над главою распятого Христа. Узнать Крест Господень было трудно; нужно было высшее свидетельство о нем, и это свидетельство было явлено в чудодейственной силе Креста Господня (по свидетельству многих историков, прикосновением ко Кресту Господню исцелилась находившаяся при смерти женщина). В полноте благоговейной радости и духовного умиления Елена и все бывшие с нею воздали поклонение и целование Кресту. А так как, вследствие множества народа, не все могли поклониться Честному Древу Креста Господня и даже не все могли видеть его, патриарх Иерусалимский Макарий, став на высоком месте, поднимал («воздвизал») Святой Крест, показывая его народу. Народ поклонялся Кресту, восклицая: «Господи, помилуй!» Отсюда и получил свое начало и название праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста, который был уже установлен в год обретения Святого Древа. В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое воспоминание — о возвращении Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена. В 614 г. Хозрой, царь Персидский, во время войны с Византийским императором Фокою овладел Иерусалимом, разграбил его сокровища и в числе их увез из Иерусалима в Персию и Древо Животворящего Креста Господня, где оно пребывало 14 лет. В 628 году, после победы над персами и заключения мира, Святое Древо Креста Господня было возвращено императором Ираклием в Иерусалим. Император встретил Крест Господень в Иерусалиме и, по внушению патриарха Зосимы, в смиренной одежде и босой, внёс его в храм, откуда он и был ранее похищен персами. Это событие совершилось 14 сентября. Таким образом, в праздновании Воздвижения соединились два воспоминания: об обретении Креста Господня и возвращении его из плена. О дальнейшей судьбе Креста Господня есть различные мнения. По одним источникам, Животворящий Крест оставался до 1245 года, то есть до седьмого крестового похода, в том виде, в каком он был обретен при св. Елене. А по преданию, Крест Господень был раздроблен на малые части и разнесен по всему миру. Безусловно, большая Его часть хранится до сего времени в Иерусалиме, в особом ковчеге в алтаре храма Воскресения, и принадлежит грекам. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский. Источник
С арское конкурсы результаты конкурса пасха радость нам несет
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Подведены итоги творческих конкурсов в рамках Арских чтений «Возродим Русь святую!».
23 мая 2021 года будет организована выдача наградных материалов по итогам конкурсов «Пасха радость нам несет» и «Вестник добра». От учреждений приглашаем представителей получить наградной материал, а также приглашаем всех участников и победителей с родителями и педагогами на праздник. Просьба к участникам из Ульяновска и Ульяновской области забрать наградные материалы самостоятельно в Арском в связи с большим количеством участников из других регионов. Грамоты в руки будут выдаваться только один день – 23 мая 2021 года.
Внимание! Просьба все вопросы по уточнению фамилий, имен, отчеств, не отмеченных в призерах работ и названий учреждений отправлять на электронный адрес: shmakova731@rambler.ru
Приносим извинения за возможные неточности в данных участников. Протоколы составляются рукописным текстом.
Рассылка почтовых отправлений с наградными материалами для регионов России планируется на 30 мая 2021 года. Почтой будут отправлены только материалы для иногородних участников.
Программа 23 мая
10.00-11.00 — регистрация . Выдача наградного материала. Работа творческих площадок.
11.00-12.30 — концертная программа, Награждение.
Источник
Межрегиональный творческий конкурс «Пасха радость нам несет»
С 10 февраля по 12 апреля 2020 года в г. Ульяновске приходом Арских храмов совместно с Министерством образования и науки Ульяновской области проводится Межрегиональный конкурс «Пасха радость нам несет»
Положение
о Межрегиональном творческом конкурсе «Пасха радость нам несет»
Общие положения.
Конкурс организуется и проводится приходом Арских храмов г.Ульяновска совместно с Министерством образования и науки Ульяновской области на базе областного духовно-патриотического Центра с.Арское г.Ульяновска.
Цель: возрождение духовного наследия России.
Задачи:
1. Возродить национальное и духовное самосознание молодого поколения.
2. Воспитать достойного гражданина и патриота России.
3. Развивать и формировать творческие способности учащихся.
4. Формировать духовно-нравственные принципы жизни подрастающего поколения.
Участники: коллективы и отдельные участники от детских садов, детских домов, школ-интернатов, общеобразовательных школ, воскресных школ, школ искусств и детских клубов, средне-специальных и высших учебных заведений и их педагоги, родители г.Ульяновска, Ульяновской области и других регионов России.
Порядок и условия проведения конкурса
Конкурс проводится в 3 этапа с 10 февраля 2020 года по 12 апреля 2020 года.
1 этап – «Предварительный» — с 10 февраля по 12 апреля (включительно) 2020 года. Работы принимаются на территории храмового комплекса с.Арское.
2 этап – «Итоговый» — 12 апреля 2020 года. Работа членов жюри.
3 этап – «Финальный» — 25 апреля 2020 года (дата будет корректироваться). Конференц-зал областного духовно-патриотического Центра с.Арское г.Ульяновска. Награждение победителей и призеров конкурса.
Условия участия
Для участия в конкурсе необходимо до 11 апреля 2019 года (включительно) предоставить в областной духовно-патриотический центр с.Арское г.Ульяновска самостоятельно или Почтой России (адрес для почтовой пересылки: 433325 г.Ульяновск, Арское, ул.Мира,12; храмовый комплекс) конкурсные работы. Просьба отправлять работы простыми письмами, бандеролями и посылками.
Работы также принимаются в выставочном зале храмового комплекса с.Арское. Выставочный зал работает с 8.00 до 17.00 без перерывов и выходных.
Требования к работам
К каждой работе должна быть прикреплена этикетка размером и надпись в печатном виде, где указано:
— Ф.И. автора полностью без сокращений;
— Ф.И.О. руководителя полностью без сокращений;
— регион, район, учреждение, возраст;
— контактный телефон (желательно сотовый).
Работы предоставляются для выставки и включения в сборник творческих работ в с.Арское 12 апреля 2020 года включительно.
На конкурс принимаются рисунки, выполненные на бумаге (картоне) в формате от А4 (альбомный лист) до А1 (ватманский лист).
Рисунки могут быть выполнены в любой технике (тушь, масло, гуашь, акварель, пастель, цветные карандаши, фломастер, карандаш, мелки, компьютерная графика, смешанные техники и т.д.).
Поделки могут быть выполнены в любой технике.
Работы не рецензируются, не возвращаются и используются организаторами конкурса в целях развития конкурсного движения.
Работы, представленные на конкурс, должны соответствовать всем перечисленным требованиям.
Номинации
2. Пасхальный натюрморт.
3. Пасхальное яйцо.
4. Пасхальный плакат.
5. Пасхальная газета.
6. Поделка из бисера.
7. Работа по дереву.
8. Оригинальный жанр.
9. Лучшее сочинение на тему «Пасхальный благовест».
10. Лучшее стихотворение на тему «Пасха радость нам несет».
11. Презентация на тему «Пасха радость нам несет»
Родители и педагоги могут принять участие во всех указанных номинациях.
12. Номинация для педагогов: «Лучшая разработка занятия по Пасхальной тематике».
Внимание: работы в номинациях №9, №10 и №11, №12 отправлять только в электронном варианте на адрес: shmakova731@rambler.ru
Критерии оценки конкурсных материалов
· оригинальный творческий подход.
Внимание руководителям! Работы принимаются на конкурс с заявкой на участие – общим перечнем работ с указанием полного Ф.И. участника, номинации, класса,
школы, полного Ф.И.О. педагога. Обратите внимание: заявка присылается на адрес электронной почты shmakova731@rambler.ru и к самим работам не прикладывается. Для иногородних обязательно указать в заявке, на какой адрес высылать наградной материал Почтой России с индексом.
Пример оформления заявки:
1. Иванов Сергей руководитель Смирнова Татьяна Ивановна МБОУ СОШ №…
Подведение итогов и награждение
Все конкурсанты отмечаются дипломами и грамотами конкурса.
Участникам из регионов России наградные материалы будут высылаться Почтой России.
Контакты организаторов
Тел.: 89041862952 – Спицына Евгения Васильевна
сайт в сети Интернет: www.arskoe.ru
Группы храмов с.Арское есть в соцсетях «Одноклассники» и «Вконтакте»
Один комментарий к “Межрегиональный творческий конкурс «Пасха радость нам несет»”
А когда будут результаты конкурса, прошу мне ответить. г.Волгоград МОУ СШ №29
Источник
С арское конкурсы результаты конкурса пасха радость нам несет
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Итоги конкурсов
«Вестник добра»
Подведены итоги творческих конкурсов в рамках Арских чтений «Возродим Русь святую!».
23 мая 2021 года будет организована выдача наградных материалов по итогам конкурсов «Пасха радость нам несет» и «Вестник добра». От учреждений приглашаем представителей получить наградной материал, а также приглашаем всех участников и победителей с родителями и педагогами на праздник. Просьба к участникам из Ульяновска и Ульяновской области забрать наградные материалы самостоятельно в Арском в связи с большим количеством участников из других регионов. Грамоты в руки будут выдаваться только один день – 23 мая 2021 года.
Внимание! Просьба все вопросы по уточнению фамилий, имен, отчеств, не отмеченных в призерах работ и названий учреждений отправлять на электронный адрес: shmakova731@rambler.ru
Приносим извинения за возможные неточности в данных участников. Протоколы составляются рукописным текстом.
Рассылка почтовых отправлений с наградными материалами для регионов России планируется на 30 мая 2021 года. Почтой будут отправлены только материалы для иногородних участников.
Источник
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск
Мир Вам и радость!
Пишу Вам из Арского, места, где встретились два Времени, две России.
Мы любим Бога, мы любим свою Россию, мы любим свой народ. Мы не любим злобу, уныние, глупость и жадность.
Того и Вам желаем!
Показать полностью.
Настоятель Арских храмов отец Алексей.
Арские драйвы
Соблюдая православные церковные каноны, мы всегда открыты для всего позитивного. И ничего невозможного здесь нет. Нужно только благословение батюшки и желание воплотить задуманное в реальность.
Кажется, жизнь в Арском течет быстрее обычного. И это действительно так. Здесь постоянно проводятся детские мероприятия, фестивали песен, литературные встречи, устраиваются бои витязей. Вы видели когда-нибудь в деревне фонтан или танцующую корову? А вечерние закаты в Арском? У нас даже есть собственное подворье домашних животных.
Мы рады любым интересным задумкам, главное — чтобы все они приносили радость и благодать.
Все, что мы делаем — мы делаем с любовью. С любовью к Богу и ближнему.
Присоединяйтесь!
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Евгения Спицына
- Записи сообщества
- Поиск
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
Арские Храмы. с. Арское. Ульяновск запись закреплена
27 СЕНТЯБРЯ — ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ – двунадесятый праздник, установленный в память обретения Креста Господня, которое произошло в Иерусалиме около Голгофы — на месте Распятия Господа нашего Иисуса Христа. День постный, — на трапезе пища с растительным маслом.
Показать полностью.
Праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня имеет один день предпразднства (13/26 сентября) и семь дней попразднства. Отдание праздника – 21 сентября(ст.ст)/4 октября (н.ст). Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением. Праздник Воздвижения, посвященный Кресту Христову, выражает литургический (богослужебный) аспект почитания христианами Голгофского Креста как орудия спасения человечества. Название указывает на торжественное поднятие Креста вверх («воздвижение») после обнаружения его в земле. Это единственный двунадесятый праздник (т. е. один из двенадцати величайших праздников годового цикла), исторической основой которого явились не только новозаветные события, но и более поздние – из области церковной истории.
Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. По описанию древних христианских историков Евсевия, Феодорита и др., событие это представляется в таком виде. Император Константин Великий, по чувству благоговения ко Кресту Господню, с помощью которого он одержал многие победы, возымел желание отыскать Честное Древо Креста Господня и соорудить храм на Голгофе. Для исполнения этого желания благочестивая мать Константина — Елена — отправилась в 326 году в Иерусалим для отыскания Креста Господня. По древнеиудейскому обычаю, орудия казни обычно зарывались вблизи места совершения ее. По преданию, записанному у Григория Турского, место обретения Креста Господня под развалинами языческого капища указал один престарелый иудей по имени Иуда (впоследствии принявший христианство). Во время раскопок вблизи Лобного места нашли три креста, гвозди и ту дощечку с надписью на трех языках, которая прибита была над главою распятого Христа.
Узнать Крест Господень было трудно; нужно было высшее свидетельство о нем, и это свидетельство было явлено в чудодейственной силе Креста Господня (по свидетельству многих историков, прикосновением ко Кресту Господню исцелилась находившаяся при смерти женщина). В полноте благоговейной радости и духовного умиления Елена и все бывшие с нею воздали поклонение и целование Кресту. А так как, вследствие множества народа, не все могли поклониться Честному Древу Креста Господня и даже не все могли видеть его, патриарх Иерусалимский Макарий, став на высоком месте, поднимал («воздвизал») Святой Крест, показывая его народу. Народ поклонялся Кресту, восклицая: «Господи, помилуй!» Отсюда и получил свое начало и название праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста, который был уже установлен в год обретения Святого Древа.
В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое воспоминание — о возвращении Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена. В 614 г. Хозрой, царь Персидский, во время войны с Византийским императором Фокою овладел Иерусалимом, разграбил его сокровища и в числе их увез из Иерусалима в Персию и Древо Животворящего Креста Господня, где оно пребывало 14 лет. В 628 году, после победы над персами и заключения мира, Святое Древо Креста Господня было возвращено императором Ираклием в Иерусалим. Император встретил Крест Господень в Иерусалиме и, по внушению патриарха Зосимы, в смиренной одежде и босой, внёс его в храм, откуда он и был ранее похищен персами. Это событие совершилось 14 сентября. Таким образом, в праздновании Воздвижения соединились два воспоминания: об обретении Креста Господня и возвращении его из плена.
О дальнейшей судьбе Креста Господня есть различные мнения. По одним источникам, Животворящий Крест оставался до 1245 года, то есть до седьмого крестового похода, в том виде, в каком он был обретен при св. Елене. А по преданию, Крест Господень был раздроблен на малые части и разнесен по всему миру. Безусловно, большая Его часть хранится до сего времени в Иерусалиме, в особом ковчеге в алтаре храма Воскресения, и принадлежит грекам. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский.
Источник