Предсмертные записки людей страдающих депрессией

Предсмертные записки

Решиться на добровольный уход из жизни достаточно тяжело. В этой статье мы не будем вдаваться в философские или конфессиональные рассуждения о том, насколько это допустимо. Каждый решает сам для себя, может ли он справиться с внешними обстоятельствами, или его жизненные силы настолько иссякли, что самоубийство становится единственным возможным решением. Посмертная записка в этом случае никак не оправдывает человека, а лишь содержит объяснения его поступку.

Последние строки перед смертью: в древности и сейчас

Первой посмертной запиской по праву считаются строки из «Беседы разочарованного со своим духом», написанные ещё на папирусе в эпоху Среднего царства (XXII – XXI в. в. до н. э.). Ныне этот исторический документ находится в Берлинском музее. По мнению современных психологов «Беседа» содержит явное указание на человека, разочаровавшегося в жизни и стремящегося покончить с ней одним махом. Об этом свидетельствуют фразы «Видишь, моё имя ненавистно», «Мне смерть представляется ныне исходом из плена страданий».

Довольно-таки схожие умонастроения можно заметить и в других письменных источниках самоубийц:

• «Любовная лодка разбилась о быт» (Владимир Маяковский, выстрелил себе в грудь,

«Лучше вспыхнуть и сгореть дотла, чем сохранить тепло и медленно догореть» (Курт Кобейн, ввёл себе смертельную дозу героина и выстрелил в голову из ружья),

«Моя любимая покончила с собой, а я не могу жить без неё. Простите нас!» (пост мальчика-подростка в соцсети).

Вместе с тем, предсмертные записки оставляют и те, кто неизлечимо болен. В ожидании своей смерти они пытаются смириться с тяжкой участью:

Предсмертные записки: статистика и анализ

Вопреки расхожему мнению, предсмертные записки находят в менее чем половине случаев суицида. По тому, на чём их пишут, становится ясно, осознанным или спонтанным было решение покончить со своей жизнью. Кроме бумажных носителей – ровных листков бумаги, салфеток, рецептов, чеков – часто послания находят на поверхности мебели, на руках. Некоторым хватает терпения записать видеообращение на телефон.

В текстах суицидники извиняются за содеянное, или за свои поступки в прошлом, которые повлияли на их окончательное решение. Вторыми по частоте упоминания служат страдания – как душевные (любовь, гнев, безысходность) так и физические (неизлечимая болезнь, адаптация в обществе). Далее по убыванию следуют недопонимание окружающих, попытки своими советами изменить мир после себя, обвинения в адрес правительства или конкретных людей. Для неуравновешенных личностей характерно обращение к нескольким темам в одном послании.

По свидетельству психологов, работавших с текстами посмертных записок, действиями людей движут следующие мотивы:

• попытка уйти от страданий, наказания, чувства вины;
• протест против общества или человека, месть (ломка при переходе во взрослую жизнь в возрасте 20-30 лет);
• самонаказание, невозможность простить себе серьёзный проступок;
• сознательный отказ от жизни (на фоне тяжёлой болезни или пожилого возраста);
• безвыходность и отсутствие помощи со стороны.

Каждый случай самоубийства подлежит уголовному расследованию, дабы исключить насилие, или доведение до суицида другими лицами. Сама посмертная записка передаётся на судебно-психологическую экспертизу. При её проведении учитываются различные нюансы, связанные с посланием: внешний вид, характер почерка, словесные обороты, грамматические ошибки. Психолингвистический анализ позволяет установить, было ли решение уйти из жизни добровольным, по принуждению, или это была имитация самоубийства.

Работа с потенциальными самоубийцами

Работа с потенциальными самоубийцами проводится в стенах медицинских учреждений. При этом важно понимать, что, хотя занимаются ею психиатры и психологи, не стоит подозревать у каждого с суицидальными наклонностями какую-либо душевную болезнь. Даже к добровольному уходу из жизни могут подтолкнуть обстоятельства или люди, а потенциальный самоубийца может попросту не знать иного выхода из ситуации.

Примером положительного воздействия на психику и отвращения от наложения на себя рук можно считать деятельность австрийского психиатра Виктора Франкла. В годы Второй мировой войны он был узником Дахау, одного из концлагерей, отличавшихся особо жёстким режимом. Именно созданная им группа по оказанию психологической помощи заключённым позволила предотвратить массовые самоубийства. Во многом благодаря этому люди смогли дожить до своего освобождения.

Вопрос и ответ

Оно препятствует покаянию и нарушает заповедь «Не убий».

Источник

9 записок самоубийц

ЗДЕСЬ ПРЕДСТАВЛЕНЫ ТЕКСТЫ ЗАПИСОК САМОУБИЙЦ В РАЗНЫЕ ГОДЫ:
__________________________________________________________

Уважаемые товарищи!
Я всерьёз собрался умереть, потому что без Люды жить не могу. Пытался, как мог, но ничего не выходит. Ведь у меня, кроме неё никого нет. Не знаю, кто меня найдёт, поэтому пишу товарищи. Прошу в моей смерти никого не винить. Своим имуществом я распорядился. Составил завещание и директор положил его в сейф до сентября в конверте как я просил. Он ничего не знает. Он хороший человек, поэтому я к нему и обратился. Честно скажу, я выпил, чтобы легче было умирать. Я не пьяница, это все скажут. Но так надо. Я долго думал над всем и другого выхода у меня нет. Жизнь несправедлива, но что поделаешь. Не хочу больше мучиться.

Николай Михайлов.
_________________________

Я получил эту роль, но потерял билет
Нас убивает игра, в которой ничего нет.
ДДТ. “Одноразовая жизнь”

How you gonna tell me where to skate, who to date, how to
fuck, how to kiss, who to love, who to diss, how to live.
What it is, somethin’ gotta give. Parents or the kids, it won’t
be the kids. What? It won’t be the kids. We’re talking shit,
’cause life is a ‘biz. You know it is. Everybody tryin’ to get
rich. God damn! All I wanna do is
live. All I wanna do is live.

KoRn. “Children of the KoRn”

Я устал. Устал жить. В этом мире, полном страдания, боли и лжи. Я устал играть эту роль. Совершенно пустую роль. Я устал носить маску – личину – а потом сменять ее другой маской, потом – третьей… Новая квартира, новая должность, новая машина, новый унитаз, новая одежда, новый одеколон, новая любовница, старая жена, маленькие дети, повзрослевшие ублюдки – вперед и вверх, прямо до самой смерти. Эта жизнь оказалась не для меня. Она слишком монотонная. Люди лицемерят, все корчат из себя веселых и жизнерадостных. Все хотят показать: “Мы умеем жить!!”, все кричат: “Мы живем. Вот это – настоящая жизнь. ”. Что это за жизнь? – мерседесы, красивые бабы, деньги, шампанское… Это оказалось не для меня. Мерседесы? – ну и что: разобьешь, или угонят, потом новый купишь, и еще один, и еще один… Бабы красивые? – но ни одна из них не будет с тобой заниматься тантрой. Никто не хочет открыть свое настоящее лицо – они его прячут за тонированными стелами, за брызгами шампанского, за девичьими грудями, надевают маски, на которых улыбки до ушей, а потом лежат на асфальте, в луже крови – такие спокойные и безмятежные. Только смерть дает тебе покой. Эта жизнь не для меня. Зачем лицемерить, зачем копить деньги, зачем новые мерседесы? Зачем брызги шампанского? Зачем вся роскошь – если в конце концов придет смерть, и все это станет разом не нужно. Смерть ждет везде – за ближайшим поворотом, в каждом подъезде. Нельзя о ней забывать! Любой человек может пасть жертвой автокатастрофы, или стрелки братков – и какой смысл тогда было копить деньги? Но вряд ли хоть один из людей в момент смерти понял, что все это — пустое, что жизнь их была пуста. Что произойдет, если убрать из жизни все тачки, все пушки, все национальности, все расы, все дома, все деньги, всю одежду, все-все-все? Останется голое дрожащее, бледно-розовое, существо, едва держащееся на тонких и худых ножках. Это существо ведь не знает Бога, не знает жизни – оно подохнет. Жизнь пуста за стеклами бронированных лимузинов, за искрящимися брызгами шампанского. Жизнь искрится только в глазах истинного саньясина, только в глазах истинного Ищущего можно увидеть настоящее голубое небо.

Святые люди, изображенные на иконах – такие тупые, грустные и мрачные, даже Иисуса никогда не изображают смеющимся – самое большое преступление! Иисус много смеялся – могу поспорить на двести баксов! Только святые и иконописцы сделали его таким грустным!

Священники же глупы, их глаза мертвы, они роботы – приходят, почитают по книжке, помашут ладаном, назовут всех грешниками – и, глядишь, а ты уже святой. Если ты святой, то все остальные – грешники. Но даже святой – не святой. Потому, что святой только человек, если судить по писаниям, который спит в гробу – вот тогда он не может сотворить никакого греха. Святость – это выдумка, чтобы править массами, поэтому я не принадлежу никакой религии. Я просто – религиозный человек. Не думай, кто бы ты ни был, кто сейчас читает эта записку, что религиозность и религия – одно и что же. Нет. Религиозность – это ты. Религиозность – это твое существо, это осознание Бога в себе, что ты – Бог, и что Бог – во всем, что Бог – не седой старик, который сидит на облаке. Богу нет до нас никакого дела. Потому что бога нет. На самом деле есть только Божественность – аромат, который пронизывает все Существование. Эта Божественность и в тебе – где-то там, под тоннами мусора, который тебе набросало общество. Ты даже не представляешь себе, сколько бреда, страдания, боли похоронено под твоей улыбающейся маской. Ты стараешься от этого всего рутиной, ложным весельем, но стоит тебе заглянуть в себя – и ты увидишь все образы ада, даже не надо туда идти. Ад в тебе. Он лежит там похороненный, и чем больше ты живешь, тем больше дерьма накапливается в тебе. Мама учила: “Не злись, а то в угол поставлю”, “Не плачь, а то мороженное не получишь”. И ты не злился? Злился! Еще как! Но мама давала тебе по попе, и в следующий раз ты подавил гнев. Потом опять, и опять – и гнев ложился пласт за пластом… Ты только представь, что будет, если он весь выйдет! Я однажды выпустил гнев – мне стало легче, но сколько неизъяснимых, странных, может даже пугающих впечатлений мне это доставило! Теперь я не хочу жить. Почему? А ты, может еще не понял? Маски. Я везде вижу маски. Маски, маски, маски – ничего кроме масок! Я был самим собой. Я плюнул в рожу дипломату, на очень важной встрече, после чего меня уволили. И что бы ты думал? Он поморщился, и пошел умываться. “Я надеюсь, мы уладим это чудовищное недоразумение” – сказал он. Он даже не дал мне в рожу! Какой придурок! Я не хочу жить в таком мире. Не хочу! Я не хочу жить в мире, где приходится натягивать на лицо красно-белую маску клоуна. Я не хочу улыбаться тем, кто мне не нравится! Я хочу умереть, я не могу жить в мире, где нельзя даже уйти в лес, стать отшельником. Я так сделал – ушел в лес. Построил себе простецкую хибару, поставил там несколько примитивных вещей – кровать, стол, несколько полок незнамо зачем. И что же? Меня замели менты на три месяца! Мне так и не дали жить в одиночестве. Родственники меня всегда находили, отвозили к психиатрам, я пробыл в психушке полгода. Но у них ничего не вышло. В конце концов я устал от такой жизни, и решил сдохнуть. Как все-таки это глупо! Ну может, моя записка хоть что-то пробудит в тебе, несчастный читатель? Я еще поживу, чтобы дописать эти строки, чтобы побольше изложить свои мысли… Прости меня, мама, но я тебя никогда не любил! Ты, с дуру, давала мне деньги, давала мне все, но ты не могла дать мне жизнь, а самое худшее, что ты когда-либо сделала мне – ТЫ МЕНЯ РОДИЛА, СУКА! За что. Что я тебе сделал?! Зачем надо было меня рожать?!

You really whant me to be a good son. Why you make me feel like no one?

KoRn. “Dead Bodies Everywhere”

Потом, мама, ты вбила в меня столько всякого дерьма! Я не-на-ви-жу! Ненавижу эту жизнь, такую монотонную, серую, безмозглую, где люди живут согласно заложенным в них шаблонам, как дерьмовые роботы! Сотилиан писал в “Пути Дурака”: “…Рулон взял в руки продолговатый морской камень, и нарисовал на песке черепушку, в которой крутились шестеренки. Сбоку в башку вставлялись дискеты с надписью: “Социальные программы”, а вместо глаз были экраны дисплея, на которых горела надпись: “Будь как все!”. Внизу Рулон подписал: “Это – зомби”…”

““Будь как все!” – девиз идиотов!”

Я не хотел быть как все. Я не хотел быть зомби, тупой машиной для воспроизводства себе подобных зомби – безвольных, слабоумных рабов. Я не женился, я не создал “счастливую семью” — ведь все семьи на поверку оказываются скоплением ненависти и презрения. “Ах, любимый!”, “Ах, любимая!” — и все. Больше ничего нет. Правильно поет позорный Боря Гомосеев: “Нет у нас больше слов – только одна кукольная любовь…” Чертовски правильно!! Когда ты один, никто тебе не досаждает: “Ты помылся?”, “Иди есть!”, “Как ты себя чувствуешь, дорогой?” Это ужасно – жениться, это ад – заводить детей! Эти маленькие дерьмюки доставляют сплошные проблемы – то горшок им дай, то жопу подотри, то новую игрушку купи, то в школу – к директору, то бабки на новую одежку, то покормить, то убрать, то еще что-то… Это все Кундалини заставляет тебя заводить детей, заботиться о чем-то. Кундалини тобой управляет, почему ты не хочешь управлять ей.

“Рабы! Рабы! Рабы! Создавайте больше рабов. ” – кричит коллективный разум общества. Рабы нужны обществу, нужны патриоты – кто же тогда пойдет в Чечню прикрывать свинцом и обливать своей кровью деньги правительства? Нужны бумагомаратели – кто же тогда будет проводить эффективную промывку мозгов через страницы газет и желтые страницы дешевых книг? Нужны режиссеры – кто же тогда будет делать сказки со счастливым концом? Нужны ученые – кто же тогда будет создавать все более изощренные способы зомбирования и выкачивания денег? Но самые великие рабы – это правители, знаменитые люди, которых превозносит общество, лауреаты нобелевских премий! Это такие рабы, каких свет не видывал! Общество готово носить их на руках, петь им гимны, целовать во все места, и подтирать задницу!

Может, ты, тот кто читает эти строки, думаешь, что я просто очень слабый человек, завистник и т. п.? Могу сказать, не покривив душой – я всегда был собой, и никогда бы не соврал в этих строках, потому что тогда бы я соврал себе – что прожив до 32 лет, ни разу не позволил ни одной суке втоптать меня в грязь! Я бы сейчас был вице-президентом крупной фирмы G. T., а вместо этого сижу в однокомнатной квартире, и долблю по клавишам…

Мама, я знаю, что ты всегда была верующей, а я всегда говорил тебе, что Иисус – псих. Нет, ну многоуважаемый читатель, согласись – кто в здравом уме станет называть себя Сыном Божьим? Вот идешь ты по улице, и вдруг какой-то хиппи, в белых одеждах и на осле говорит тебе: “Я Сын Божий!”. Какая твоя реакция будет? Ты отвернешься, наверное так же, как ты отворачиваешься сейчас от этих строк. Но если ты не отвернулся, то у нас с тобой будет много о чем поговорить – в другой жизни. Если ты согласен – свет да прибудет на твоем пути! Если ты согласен – иди по этому пути до самого конца!

Я слишком слаб, для того, чтобы видеть страдания обыкновенных людей, слишком слаб, чтобы быть синицей в стае воронов. Эта жизнь, такая глупая, жизнь, которая мало, чем отличается от коммунизма – не для меня…

Я не хочу, чтобы меня оплакивали. Я хочу, чтобы на моих похоронах плясали и веселились! Оплакивают глупых людей – такой раб ушел из жизни, как же можно его не оплакать?! Пусть все смеются и шутят на моих похоронах! Это будет достойно меня.
________________________

от вы и нашли это письмо, можете называть это предсмертной запиской, неважно. Я, наверно, первый, кто разместил ее в сети, а может и нет. До ****ы. Если вы консервативны, распечатайте ее и считайте, что нашли ее у бездыханного тела 🙂 Вас сейчас волнует одно: «Почему? Почему?». Это пульсирует в висках, перекликаясь с выскакивающей на первый план истеричной мыслью-молнией: «Его уже нет. » Не прикидывайтесь, не врите себе. Все, меня нет. Сядьте спокойно, сделайте себе кофе, читайте дальше.

Я боюсь за своих детей. Мне уже сейчас страшно, что им придется умереть. Мои зайчики, мои милые, не оставляйте меня. Нет, их еще нет на свете и пока не предвидится, но ведь все движется, вся эта сраная масса ползет вперед, тянет за собой последствия и факты и прочее говно. Когда-то это случится, я точно знаю. Что тогда говорить, что писать, о чем думать, кому улыбаться, на кого дрочить? У меня нет ответа. Лучше сейчас, чем никогда.

Когда-то я написал: «Возьмите бритву — опасную, раскладную, выйдите на балкон ночью. Встаньте у края, откройте бритву. Возьмите ее в правую руку. Медленно проведите по своей шее, по лицу. Не режьте, а просто касайтесь кожи. Посмотрите вниз. Закричите во весь голос. Если вы теперь готовы — делайте шаг, если нет — продолжайте жизнь с новыми силами. Оба варианта хороши.» Ни ***. Оба варианта НЕ хороши! Хорош лишь один вариант — правильный. В моем случае — первый. В вашем — наверно жизнь. Живите, радуйтесь.
Пока!
_______________________

Моя мама очень часто пила. Из-за этого у нас постоянно происходили с ней скандалы. В нетрезвом состоянии она вела себя невыносимо. Я постоянно нервничал, но ситуацию не мог никак изменить. Иногда и сам, что называется, сходил с ума. Не мог себя сдерживать, бил ее. После этою некоторое время она была просто сказочной, а мне становилось еще хуже от стыда перед самим собой. А потом снова начинались запои. Я продолжал терпеть, а когда терпение лопалось, опять бил, и опять мне было стыдно. Она все время хотела умереть — так она мне говорила. Я пробовал поговорить с ней, как-то изменить нашу жизнь в лучшую сторону, но ничего не помогало. Бросить ее и уйти куда-нибудь я не сумел. Так и сходил с ума. Я жил без друзей, без подруги. Я стыдился, что кто-нибудь узнает, что моя мать алкоголичка. Да, такие как я, в наше время никому не интересны. Ни денег, ни ума, а силы отнимает нервотрепка. Так что и самому уже ничего не хотелось. А хотелось лечь спать и никогда не просыпаться. Но сны кончались, и началась безжалостная реальность. Было невыносимо от никогда не покидавшего предчувствия, что когда-нибудь все кончится очень плохо. Вряд ли я смогу передать то, что со мною творилось. Все чаще хотелось покончить со злой судьбой, но что-то останавливало. Но в этот раз, похоже, пришла расплата. Расплата за терпение и застенчивость, бездеятельность и пустые надежды на то, что все поправится в лучшую сторону само собой. Однако этого не произошло.

Вчера с самого утра мама напилась. Опять говорила, что ей не хочется жить. Я просил замолчать и хорошо проспаться, но она не умолкала. Лежала на кровати и продолжала свои бредни. Я ударил ее. Она вроде бы успокоилась. Через некоторое время поднялась. На ногах она стоять не могла. Все время падала. Хваталась руками за стены, за двери. Что выпила она, я не знаю. Я довел ее до кровати, уложил, накрыл сверху одеялом. Она уснула. навсегда. Еще раньше она говорила мне: «Ты бьешь меня по лицу, я вся в синяках. Если я умру, то тебя посадят за убийство». Как она умирала, я не видел. Просидел на кухне. Курил. Часа в четыре потрогал маму, какая-то она была холодная, но верить, что это произошло, не хочется до сих пор. Выхода у меня, кроме как уйти вслед за мамой, нет. Она, я так понял, умерла в бессознательном состоянии, как и хотела. Или, по крайней мере, всегда так говорила, чтобы не лежать в доме при смерти, как бывает с другими. Буду уходить, как смогу. Только из-за того, что я урод и судьба мне досталась такая злая, не хочу садиться в тюрьму. Я понимаю, какие страдания и стыд принесу своим близким. От сознания этого становится еще больней на душе. Но чудес на свете не бывает. Другого выхода нет. Пусть меня судит Бог.
Я не хочу, чтобы вы думали, что моя мама была плохая. Она была самым лучшим человеком на этой земле, просто водка отняла у нее сначала разум, а потом и жизнь.
________________________________

До свидания , друг мой, до свидания.
Милый мой, ты у меня в груди
Предназначенное расставание
Обещает встречу впереди

До свидания, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Предсмертная записка С.Есенина (1925г.)
____________________

Как видите, друзья, я попыталась совершить переезд раньше, чем следовало бы. Может быть, мне не удастся совершить его,- тогда тем лучше! Мы будем пить шампанское по случаю моего воскресения. Я не буду жалеть об этом — напротив. Я пишу эти строки, чтобы просить вас: постарайтесь, чтобы те же лица, которые провожали нас на вокзал при нашем отъезде в Париж, присутствовали на моем погребении, если оно состоится, или на банкете по случаю моего воскресения. Если меня будут хоронить, пусть сначала хорошенько удостоверятся, что я мертва, потому что, если я проснусь в гробу, это будет очень неприятно.
______________________

ЗАПИСКА СЕДЬМАЯ (роскошная, на мой взгляд):

Я не преступник, я — трус
_______________________

В моей смерти прошу никого не винить. Васик! Я боготворю тебя. Прости меня. И друзья простите. Лиля
________________________

Всем
В том, что умираю, ни вините никого, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил.
Мама, сестры и товарищи, простите — это не способ (другим не советую), но у меня выходов нет.
Лиля *, люби меня. Товарищ правительство, моя семья — это Лиля Брик, мама, сестры и Вероника Витольдовна Полонская.
Если ты устроишь им сносную жизнь — спасибо.
Начатые стихи отдайте Брикам, они раэ6ерутся.

Как говорят —
«инцидент исперчен»,
любовная лодка
разбилась в быт.
Я с жизнью в расчете
и не к чему перечень
взаимных болей,
бед
и обид.

Счастливо оставаться.
Владимир Маяковский.
12/IV-30 г. Товарищи Вапповцы, не считайте меня малодушным.
Сериозно — ничего не поделаешь.
Привет.
Ермилову скажите, что жаль — снял лозунг, надо бы доругаться.
В. М.
В столе у меня 2000 рублей — внесите в налог.
Остальное получите с Гиза.
В. М.
_________________________________

Все вышепредвтасленные материалы являются истинными записками самоубийц, доподлинно подтверждается, что ни один из авторов этиз записко, некоторые из которых — люди известные, не выжил. Подборка составлена издателем. Копирайта ни на одну записку не существует, поскольку они не являются произведениями и могу свободно печататсья в ЛЮБЫХ сердствах массовой информации.

То же, что побудило меня опубликовать эту подборку — невероятность принципа отказа от жизни как такового, а вовсе не пропоганда насилия или что-либо подобное.

Спасибо.
Авторских прав на записки, разумеется, не сохраняю.

_________________________________
ТЕКСТЫ ЗАПИСОК ВЗЯТЫ С САЙТОВ:
«БЕЛЫЕ ОБЛАКА»
«ХРОНИКИ ХАРОНА»
«LOSSOFSOUL»

Источник