Оскорбление чувств верующих франция

В РПЦ посоветовали Франции принять закон о защите чувств верующих

Москва. 31 октября. INTERFAX.RU — В Русской православной церкви считают, что в связи с публикацией карикатур, приведших к нападению на прихожан в католическом соборе Ниццы, Франции необходимо принять закон о защите чувств верующих.

«Не лучше было бы ввести во Франции такой закон, который существует в нашей стране, закон об оскорблении чувств верующих, и заботиться не о том, чтобы карикатуристы имели право продолжать свою работу, тем самым провоцируя радикально и агрессивно настроенных людей, а чтобы защищались чувства верующих посредством закона о недопустимости богохульства и кощунства», — сказал глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» (ВГТРК).

Митрополит считает, что было неправильным отвечать на теракты поддержкой карикатур, оскорбляющих пророка Мухаммеда. Он напомнил, что в мире более миллиарда человек исповедуют ислам и не несут ответственность за поступки террористов. «Но в то же время нельзя дразнить зверя. Зачем в данной ситуации защищать право на публикацию таких карикатур? Надо было бы запретить сейчас такие карикатуры и во Франции, и во всех других частях света», — заключил иерарх Русской церкви.

16 октября, близ Парижа: там выходец из РФ чеченского происхождения обезглавил учителя истории, географии и обществоведения Самюэля Пати, показавшего ученикам карикатуры французского сатирического журнала «Шарли Эбдо» на мусульманского пророка Мухаммеда.

29 октября во Франции в Ницце исламист напал с ножом на людей в базилике Нотр-Дам. По последним данным, три человека погибли — сторож и две женщины, несколько ранены. Нападавший задержан. Он ранен и доставлен в госпиталь.

Кроме того, французские полицейские застрелили 29 октября в Авиньоне мужчину, вооруженного ножом и выкрикивавшего «Аллах Акбар». В этот же день неизвестный напал на охранника консульства Франции в Джидде в Саудовской Аравии и ранил его.

29 октября 2020 года мусульмане по всему миру отмечали день рождения пророка Мухаммеда.

Источник

​Двойные стандарты могут стать причиной межрелигиозной вражды во Франции

В прошлом году девять участниц движения Femen ворвались в собор Парижской Богоматери, чтобы отпраздновать отречение Папы Римского Бенедикта XVI от престола. Они обнажали грудь, выкрикивали антирелигиозные лозунги и били палками по колоколам. В результате их обвинили в порче имущества. Массивный колокол собора был повреждён, а храм пришлось освящать заново. Прокурор требовал, чтобы каждая из активисток Femen выплатила компенсацию в размере €1,5 тыс. Но суд их оправдал, а виновными признал охранников – за грубое обращение с участницами акции. Сотрудникам службы охраны назначили наказание в виде условного штрафа.

Иная история произошла к юго-востоку от Парижа, на французском острове Майотт. Накануне Нового года троим подвыпившим друзьям захотелось подбросить к стенам мечети свиную голову. Эта идея оказалась совсем не такой забавной, как они думали. Шутников обвинили в разжигании вражды на религиозной почве. Всего через неделю после оправдания активисток Femen французское правосудие приговорило приятелей к выплате штрафа, а кое-кого из них – к тюремному заключению.

По мнению адвоката Жюльена Пинелли, этот случай можно считать особым, поскольку он произошёл на Майотте, где 95% населения – мусульмане. Возникает вопрос: если большинство парижан – католики, почему это не повлияло на исход дела Femen?

«Этому есть политическое объяснение. Femen находится под правовой защитой по идеологическим причинам. Во Франции действуют двойные стандарты. Нападки на христианство – это проявление свободы слова, а критика мусульманства расценивается как исламофобия», – объяснил в интервью RT президент французской Ассоциации свободных адвокатов Фредерик Пишон.

Адвокат подсудимых подал апелляцию, рассчитывая на то, что богохульство не является во Франции уголовно наказуемым деянием. Однако даже он считает, что духовные святыни нуждаются в большей защите.

По словам Жюльена Пинелли, в Уголовный кодекс Франции необходимо включить статью, предусматривающую одинаковое наказание за осквернение соборов и мечетей. Двойные стандарты в отношении религий могут привести к расколу в обществе и спровоцировать вражду. Вот почему люди хотят, чтобы судебная система была справедлива ко всем гражданам независимо от вероисповедания.

Источник

Как наказывают за оскорбление чувств верующих за рубежом

Мировой опыт

В Уголовном кодексе (УК) Германии есть статьи 166 «Оскорбление вероисповеданий, религиозных обществ и мировоззренческих объединений» и 167 «Препятствование отправлению религиозного обряда». Обе предусматривают наказание в виде лишения свободы на срок до трех лет или денежный штраф. Статья 188 УК Австрии предусматривает наказание в виде лишения свободы до шести месяцев или денежного штрафа, в случае если лицо публично высмеивает или оскорбляет официальные религиозные верования, деятелей, предметы или учреждения культа. При этом эти действия должны вызывать «оправданное негодование». Во Франции за оскорбление чувств верующих независимо от наличия умысла и возможных последствий грозит заключение сроком до двух лет.

В Израиле за разрушение, повреждение или осквернение места отправления религиозного культа или любого объекта, который группа людей считает святым, с целью оскорбления их религии, полагается наказание до трех лет лишения свободы. Один год лишения свободы могут дать за публикацию материалов или публичные высказывания, оскорбляющие верующих. В Сингапуре разрушение, повреждение или осквернение мест молитвы карается тюремным заключением на срок до пяти лет или штрафом.

В Катаре за распространение порочащих сведений о религии, осквернение святынь и религиозные оскорбления предусмотрено тюремное заключение на срок до семи лет, в Пакистане и Омане — до десяти лет. Кроме того, в Пакистане за оскорбление пророка Мухаммеда положена смертная казнь.

Согласно УК Узбекистана, «умышленные действия. оскорбляющие чувства граждан в связи с их религиозным или атеистическим убеждением, совершенные с целью возбуждения вражды, нетерпимости или розни» наказываются лишением свободы до пяти лет. В Казахстане оскорбление религиозных чувств также является признаком возбуждения вражды и наказывается штрафом или лишением свободы до семи лет.

Источник

РПЦ призвала Францию принять закон об оскорблении чувств верующих

Во время национальной церемонии прощания с учителем, который 16 октября был обезглавлен выходцем из Чечни Абдулахом Анзоровым за то, что тот показал ученикам на карикатуры на пророка Мухаммеда, Макрон заявил, что Франция не откажется от карикатур «во имя свободы слова».

СУХУМ, 31 окт – Sputnik. Председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион призвал запретить карикатуры на пророка Мухаммеда и принять закон о защите прав верующих, сообщает РИА Новости.

«Зачем в данной ситуации защищать право на публикацию таких карикатур? Разве не правильнее было бы запретить сейчас такие карикатуры и во Франции, и во всех других частях света? Не лучше было бы ввести во Франции закон, который существует в нашей стране – закон об оскорблении чувств верующих. И заботиться не о том, чтобы карикатуристы имели право продолжать свою работу, тем самым провоцируя радикально и агрессивно настроенных людей, а чтобы защищались чувства верующих посредством закона о недопустимости богохульства и кощунства», — сказал Иларион в эфире телеканала «Россия 24».

Мужчина 29 октября зарезал трех человек в церкви Нотр-Дам в Ницце и ранил нескольких. Совершившего атаку быстро задержали, он был ранен. Мэр Ниццы Кристиан Эстрози заявил, что нападавший повторял «Аллах акбар», что позволяет квалифицировать преступление как теракт. За последние две недели это второе нападение во Франции: 16 октября в коммуне Конфлан-Сент-Онорин под Парижем был обезглавлен учитель истории Самюэль Пати. Убийство произошло у школы, где он преподавал. Ранее на уроках, где обсуждалась тема свободы слова, Пати демонстрировал карикатуры журнала Charlie Hebdo на пророка Мухаммеда.

Во время национальной церемонии прощания с учителем Макрон заявил, что Франция продолжит защищать свободу слова и не откажется от карикатур «во имя свободы слова». После этого на стенах некоторых административных зданий во Франции появились видеопроекции карикатур на пророка Мухаммеда. А в начале сентября президент Франции Эммануэль Макрон заявил, что в стране существует свобода богохульствовать. Позиция французского президента вызвала остро негативную реакцию в исламском мире.

Митрополит Иларион отметил, что, судя по высказываниям после первого теракта, во Франции «недооценили существующей опасности», поскольку «речь шла о карикатурах на основателя ислама – это то, что оскорбляет миллионов приверженцев этой религии».

По его словам, это было бы правильным ответом на «трагические события, которые произошли».

Смотрите также:

Теракт в Ницце. Как Франция проигрывает войну с терроризмом

Источник

Все за сегодня

Политика

Экономика

Наука

Война и ВПК

Общество

ИноБлоги

Подкасты

Мультимедиа

Политика

Le Monde (Франция): двусмысленная позиция России по исламистским терактам во Франции

Практически после каждого теракта у стен французского посольства в Москве появляются бесчисленные букеты цветов — свидетельство искренней солидарности простых россиян с оказавшейся под ударом терроризма Францией. Но после убийства Самюэля Пати (Samuel Paty) все было иначе. Вместо цветов у посольства возникли демонстранты, которые три дня подряд выражали недовольство Францией и ее президентом, а также скандировали «Аллах акбар» под наблюдением полицейских (обычно тем свойственно разгонять стихийные собрания).

Демонстрантов было всего несколько десятков, а не толпы, как в Дакке или Рамалле, но само их присутствие напоминает о том, что Россия входит в число стран, где чаще обсуждали «французские нападки на ислам», чем исламистские теракты во Франции.

3,7 миллиона «лайков»

Символом этого стал популярный чемпион по смешанным единоборствам Хабиб Нурмагомедов. Этот дагестанский спортсмен выложил в «Инстаграме» потрет Эммануэля Макрона с отпечатком ноги, который сопровождался сообщением: «Да обезобразит Всевышний лицо этой твари и всех его последователей, которые под лозунгом свободы слова оскорбляют чувства более полутора миллиарда верующих мусульман».

Его публикация не повлекла никакого осуждения и набрала 3,7 миллиона «лайков». Судя по всему, она отражает относительный консенсус в российской «мусульманской общине», этническом калейдоскопе почти в 20 миллионов человек, к которым следует добавить и множество среднеазиатских мигрантов.

Что касается Северного Кавказа, «линия Хабиба» явно доминировала в реакции людей, доходя до представления террориста в качестве «героя». В их числе оказался и Рамзан Кадыров, президент Чечни, откуда родом семья убийцы французского учителя. Кадыров организовал в 2015 году демонстрацию против публикации карикатур на Мухаммеда и назвал Макрона вдохновителем терроризма во Франции. Муфтий Чечни в свою очередь предупредил живущих в России французов, что им, возможно, придется ответить за слова своего президента.

Все эти заявления не вызвали практически никакой реакции. Представитель либерального лагеря Ксения Собчак напомнила Нурмагомедову в «Инстаграме», что Макрон говорил о борьбе с радикализмом, а не мусульманами. В ответ она получила десятки сообщений с угрозами. Ряд россиян говорят, что были шокированы такими сообщениями, но зачастую это связано с их неприязнью к кавказцам.

Туманное предложение муфтия

«На этот счет не проводились опросы, но среди российских мусульман, без сомнения, доминирует идея о том, что продвигаемое Францией светское государство направлено против ислама», — считает эксперт центра «Сова» Александр Верховский. Ректор Исламского института Дамир Мухетдинов осудил убийство французского учителя, но в то же время упомянул «провокацию» и «оскорбление чувств верующих». В Татарстане подросток напал с ножом на полицейских, крича о джихаде, и был убит, но власти опровергают террористический характер происшествия.

Контекст

Эрдоган: Макрон сводит счеты с исламом и мусульманами

NoonPost: пытаясь спасти репутацию, Макрон рушит экономику страны

Die Welt: безграничная ярость исламского мира показывает, насколько он опасен

Подобное отношение не только говорит о традиционной осторожности по связанным с меньшинствами вопросам, но и отчасти является результатом политики на Кавказе, где Москва и местные власти ведут вооруженную борьбу с джихадизмом и салафизмом, но при этом позволяют развиваться фундаменталистской религиозной риторике. Они допускают местный исламизм: он представляется традиционным, но его главное качество в том, что он считается контролируемым. Салафисты же воспринимаются как не поддающаяся контролю и потенциально выступающая против властей группа.

Кроме того, в Москве уже давно отказались от того, чтобы пытаться добиться полного подчинения Рамзана Кадырова. Тот же представляет себя защитником верующих в России и на всем постсоветском пространстве. Это, кстати говоря, помогает Москве в отношениях с некоторыми суннитскими странами.

Альянс с православной церковью

Как бы то ни было, характер обсуждения этого вопроса в России является в том числе и результатом перемен всей страны. Путинская Россия отошла от репрессивного атеизма Советского Союза (он, кстати, не чурался карикатуры) и сформировала с православной церковью альянс во имя консервативных «традиционных ценностей». В 2020 году в конституции появился Бог.

В 2013 году в стране был принят закон о наказании за «оскорбление чувств верующих». Его целью было не допустить повторения направленного против власти «панк-молебна», который устроила в московском храме группа Pussy Riot (участницам дали два года тюрьмы за хулиганство).

«В стремлении угодить церкви государство открыло ящик Пандоры, — уверен философ Кирилл Мартынов. — Сегодня этим законом пользуются самые радикальные мусульмане. Чувства же представляют собой нечто неопределимое, и единственное, что можно утверждать наверняка на их счет, это то, что они будут все чаще оскорбляться…»

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Источник