Он формирует ожидания стресс опыт

Стресс ожидания. Работа с частями личности

Запрос Александра

«Хочу поработать с одним своим состоянием. Оно у меня в жизни появляется время от времени. Например, недавно парковался, сдавал назад и слегка поцарапал чужую машину. Оставил телефон. И весь день с каким-то непонятным страхом ждал звонка. И дело пустяковое. Встретились с человеком, обсудили, страховки оформили без всяких гаишников. Рационально объяснить страх можно тем, что человек незнакомый. Не знаешь, как он себя поведет – плакаться будет или угрожать. Все возможно. А вот масштаб страха совершенно неадекватный, как будто вопрос жизни или смерти.

И я вдруг понял, что у меня в жизни так всегда. Когда я занимался бизнесом с компаньоном, любой его звонок мог принести очень неприятные новости. Я даже мелодии звонков менял, чтобы как-то стресса этого избежать или смягчить…

Ощущения такие, что в моем теле что-то собирается в животе в некую плотную массу, и жужжит там внутри как встревоженный улей. А голова пустая, не способная соображать…Мне это сильно мешает. Хочу от этого симптома избавиться».

Гипотеза

Гипотеза терапевта была следующая. В какой-то момент жизни, возможно в детстве, когда ресурсы у клиента были не такие большие как сейчас, ситуация угрозы оказалась чрезмерной.

Клиенту было предложено поискать причину травмы на линии жизни (в детстве), в роду у предков, или в прошлых воплощениях. И трансформировать энергию травматической ситуации за счет передачи ответственности взрослым, изменения личной истории, работы с травмированными частями личности и т.д.

Первый тест

Первый тест показал образ клиента в возрасте 6 лет с понурой головой, с ощущением тяжести и беспокойства в животе, который виновато склонил голову перед кем-то, кто намного сильнее и авторитетнее его. Скорее всего, это родители, старшие родственники, учителя, воспитатели, или соседи.

И первое, что было сделано клиентом и терапевтом в качестве трансформации травматичной ситуации стресса на линии жизни – это возврат «переносной тюрьмы» ограничивающих убеждений тем, от кого они пришли.

«Вы имеете право на свои убеждения. Они основаны на вашем личном опыте. И внушая их мне, вы имели благие намерения. Хотели как лучше. Я вас не сужу. Я долго это нёс. И сегодня я понял, что это меня ограничивает. Это мне мешает. Я с большим уважением вам это возвращаю. Это только ваше. А мне пора заняться своими делами. Мне пора стать свободным. Мне пора идти к успеху и счастью».

А маленькому шестилетнему Саше клиент сказал: «Ты часть моей личности. Ты – это я, только маленький. А я это ты, только большой, сильный и взрослый. Я могу о тебе позаботиться. Это не твоё. Давай всё это вернем туда, откуда это пришло. А ты парень хороший, свободный, смелый, веселый, классный».

Маленькому Саше подарили виртуальный образ свободы – велосипед и представили, как он на всех парах мчится по просторам Родины прекрасной. Ощущение радости, свободы! «Я все могу!»

Второй тест

В ходе второго теста заместитель клиента выявил сильную сонливость и слабость во всем теле.

Была сделано предположение, что это еще одна травмированная часть личности. Именно эта часть является хранителем очень важного решения, которое было сделано в детстве в момент ситуации осуждения со стороны значимых взрослых. Решение это было следующим: «Лучше вообще ничего не делать, чем проявлять инициативу, совершать ошибки и подставляться под обвинения и слыть плохим. Лучше ничего не делать и быть хорошим. Так безопаснее».

Клиенту было предложено поговорить с этой частью: «Дорогая моя часть. Я тебя вижу. Ты верой и правдой служила мне много лет. Ты защищала меня от обвинений со стороны окружающих. Именно благодаря тебе, я добился всего, что у меня есть. Ты самый прекрасный защитник. Награждаю тебя орденом. Благодарю за службу. И теперь пришло время мне начать новую жизнь. Выйти на новую ступень успеха. Поэтому я даю тебе новое поручение. Приказываю! Всю свою силу, весь свой опыт, все свои таланты, всю свою энергию – направляй на достижение моих новых целей. Вперед! Действуй!».

Третий тест

В ходе третьего теста заместитель клиента выявил сильное напряжение в затылке и теменной части головы, в скулах, сильную злость. Причем злость сопровождалась хладнокровием и концентрацией. Это можно было сравнить с энергией самурая перед боем.

Это проявила себя еще одна травмированная часть личности. Именно эта часть была тем активным деятелем, совершившим некую ошибку в прошлом, который много лет был подавлен внушениями взрослых о том, что такое хорошо, а что такое плохо, а также решением внутреннего защитника – «не высовывайся, целее будешь».

Эта интервенция стала последней в этой работе. Клиент сказал своей части: «Ты часть моей личности. В тебе много энергии, силы, и профессионального достоинства. Ты была долгое время подавлена и не могла себя проявить. Сейчас я тебе это разрешаю. Только вместо мести и войны, направь свою силу на созидание. На создание и продвижение моего бизнеса и моих отношений.

Ты настоящий воин. Ты никого не боишься. Ты умеешь следовать цели. Ты умеешь ювелирно и настойчиво делать свое дело. Ты умеешь выбирать партнеров и наиболее эффективнее средства достижения цели. Ты умеешь умело организовывать работу. Ты прекрасный стратег и тактик. Вперед! Действуй. Всю свою энергию в дело!»

Завершение расстановки

После интеграции с тремя позитивно перепрограммированными частями личности, после интеграции с образом цели клиент почувствовал себя намного лучше. Ощущения комфортной наполненности в животе, энергичности, светлой легкой головы. Грудная клетка и плечи развернулись, как будто стали шире, все тело слегка выпрямилось. Дыхание стало свободнее. Взгляд прямой вперед, перед собой. Приятные бодрящие мурашки по всему телу, по всей голове.

Заключение

Образ, который очень хорошо описывает стрессовое и посттравматическое напряжение в человеке – это автомобиль, водитель которого одновременно жмёт на газ и на тормоз. Огромное внутреннее напряжение, ни к чему не приводит, движения нет.

В системной расстановке клиент наглядно понимает, что решения и привычки, сформированные ситуаций бессилия и страха в далеком прошлом, в текущей ситуации уже не нужны, что для сегодняшнего дня они больше не эффективны, что они только мешают продвижению карьеры, созданию отношений.

После этого клиент получает возможность свободно выбрать новое произведение, которое будет исполнять оркестр его частей. Ты «газ» — молодец, и ты «тормоз» – молодец. И я – как дирижер своей судьбы – тоже молодец! Мы поработали на славу. Вы хорошо сыграли каждый свою партию. Но сейчас в моей жизни наступило новое время. У меня новые цели. И вы мне все очень нужны, но в новом качестве. Работайте по новому, играйте по новой партитуре, в слаженном едином ансамбле, у нас с вами общая цель. Вот она! Мы начинаем мировое турне! Давайте сделаем это вместе!

Источник

Как формировать правильные ожидания

Как формировать правильные ожидания

Какую бы цель вы перед собой ни ставили – достичь вечного счастья или просто повысить эффективность труда, ясно, что для этого потребуется научиться обуздывать свои ожидания и обеспечивать нужный уровень дофамина. Поясню: я не призываю всех принимать L-dopa, кокаин или любо другое вещество. Чтобы управлять (без побочных эффектов) своими ожиданиями, полезнее всего начать обращать на них внимание – а для этого необходимо активировать режиссера. Помимо всего прочего, управление ожиданиями поможет ему работать на упреждение, заранее готовить сцену для качественного представления, а не просто затыкать дыры, когда что-то идет наперекосяк.

Неисполненные ожидания – это опыт, которого лучше избегать, поскольку именно они порождают самую острую реакцию на угрозу. «В отношении любой мозговой функции можно сказать, что самое важное – первым делом минимизировать угрозу, – говорит Эвиан Гордон. – Только после этого можно сосредоточиться на усилении возможного положительного подкрепления». Великие лидеры тщательно управляют ожиданиями народа и стараются не допускать, чтобы они остались нереализованными. Когда Барак Обама в 2009 г. принес присягу и стал президентом США, он позаботился о том, чтобы снизить ожидания народа относительно как его лично, так и нескольких ближайших лет.

Сознательное изменение ожиданий может удивительно сильно повлиять на ситуацию. Представьте, что во время долгого международного авиарейса вы пытаетесь пересесть в салон более высокого класса. Не особенно надеясь на успех, вы либо спокойно проведете время в своем кресле, либо обрадуетесь, если удастся занять более удобное место. Но представьте, что вы рассчитываете на успех и с нетерпением ждете разрешения перейти в другой салон. Если вам это не удастся, вы все время полета будете чувствовать себя ужасно, а если удастся – спокойно порадуетесь, но не испытаете особого восторга. Спокойно и трезво поразмыслив, вы придете к выводу, что в большинстве ситуаций лучше минимизировать свои позитивные ожидания. Спокойное отношение к возможным бонусам обычно оправдывается.

Итак, следует позаботиться о том, чтобы ваши ожидания не были слишком высокими. Еще один способ поднять себе настроение – обратить особое внимание на те позитивные ожидания, которые наверняка оправдаются. Один из коллег недавно сказал: «Мне нравится поддерживать оптимизм, думая о предстоящем отпуске, даже если до него еще несколько месяцев. Я давно понял, что такие мысли помогают бороться с депрессией, хотя это и нелогично». Если сознательно сосредоточиться на том, что жизнь постоянно становится чуточку лучше, даже когда факты говорят о другом, такое отношение поможет вам поддерживать хороший уровень дофамина.

Великие спортсмены умеют управлять своими ожиданиями. Они не слишком возбуждаются по поводу возможного выигрыша, потому что в нужный момент такое отношение помешает им сосредоточиться. А если перспектива проигрыша их тревожит, то и об этом спортсмены стараются думать поменьше – и не ждут неудачи. Для любого управления ожиданиями, как для маркирования и переоценки, нужен сильный режиссер. Если вы способны остановиться и проанализировать собственное душевное состояние, значит, вам удастся сознательно выбрать тот или иной способ мышления. Великие спортсмены наблюдают за потоком своего сознания и вносят в него небольшие коррективы, в конкретный момент направляя внимание туда, куда нужно. Заметив излишне высокие ожидания, режиссер старается их приглушить и вместо этого сосредоточиться на текущих событиях. Чтобы эффективно использовать режиссера, нужно знать, где и как его найти. Одна из лучших методик поиска – просто сосредоточить внимание на текущем опыте, в том числе и на том, как ожидания меняют состояние вашего сознания.

Давайте посмотрим, что Пол мог сделать иначе в этой ситуации, если бы у него был сильный режиссер и он умел бы управлять своими ожиданиями даже в сложной ситуации.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Вернуть их на правильные рельсы

Вернуть их на правильные рельсы Уроки закончились. По виду ребят, толпой направляющихся к выходу, совершенно не заметно, какие с ними случились неприятности и беды. Они весело выбегают из дверей, балуются на ходу, с воплями вылетают на улицу, как будто за ними черти

Правильные отношения с едой

Правильные отношения с едой Мадам Лабро высказала удивительную мысль: американцы любят еду, но одновременно боятся ее.В угоду нам пищевая промышленность рекламирует натуральные продукты, без добавок и трансжиров. Мы обеспокоены тем, что и сколько едят наши дети. В то же

Что помогает формировать характер и волю

Что помогает формировать характер и волю Надо постоянно следить за собой, держать себя в руках, надо воспитывать самих себя. Н. К. Крупская Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства. Ф. Достоевский Как достичь поставленной

4. Как правильно формировать желанные события

4. Как правильно формировать желанные события Теперь мы переходим к последнему разделу книги. Здесь мы расскажем о том, как можно воспользоваться тем, что Жизнь стала ласкова с вами. Вы улыбаетесь ей (по возможности, порой стиснув зубы), она — вам. Тут наступает самый

Когда не сбываются ожидания, это просто не сбываются ожидания, но никак ни стресс

Когда не сбываются ожидания, это просто не сбываются ожидания, но никак ни стресс Спад – это когда приходится затягивать туже пояс. Кризис – когда нет уже и штанов.Чтобы в вас поверили, нужно самому поверить в себя. Несчастными люди становятся тогда, когда они признают

А как насчет того, чтобы формировать свое поведение?

А как насчет того, чтобы формировать свое поведение? Существуют всевозможные программы изменения собственного поведения: бросаем курить, следим за своим весом и т. д. Большинство этих программ опирается в основном на метод формирования поведения, обычно называемый

Используйте правильные жесты

Используйте правильные жесты Самое главное, что вы должны знать о жестах, – их не нужно готовить заранее. Если вы отрепетируете жесты дома, то будете выглядеть на сцене неестественно и неискренне. Пусть вашими жестами руководят эмоции. Прочувствуйте эмоции, и жесты

Создавая правильные воспоминания

Создавая правильные воспоминания Ложные воспоминания – это часть нашей памяти. Новое исследование предлагает способы минимизировать их. Чтобы лучше понять, о чем идет речь, давайте обратимся к примеру. Мы все каждый день пытаемся восстановить воспоминания. Представьте

Правильные штрихи

Правильные штрихи Кит Барретт – это непостижимый злой гений. Он – психопат. Двойной агент эволюции. Хищный психохакер, который похищение и расшифровку психологической ДНК из произвола превратил в дело всей жизни. Переключатели в его мозгу смонтированы совершенно

Правильные опаздывания

Правильные опаздывания По закону подлости начальник, обычно приезжающий в офис на час позже всех сотрудников, заявляется на работу к началу рабочего дня и требует тебя к себе именно в тот день, когда ты опаздываешь. Залетая вся в мыле в кабинет, ты встречаешь коллег,

Правильные вещи

Правильные вещи Почему перестановка мебели может пойти на пользу вашей семье Это показалось мне отличной идеей. Я пригласил к нам домой настоящего детектива, а точнее, детектива-снуполога. Сэм Гослинг – уроженец Англии, у него мягкие манеры, стройное телосложение, как у

Правильные вещи

Правильные вещи Мои мысли о значимости пространств, в которых существуют семьи, были навеяны шедевром Кристофера Александера «A Pattern Language: Towns, Buildings, Construction», а также книгами «Some Place Like Home», автор Тоби Израел, и «House as a Mirror of Self» Клэр Купер Маркус. В основу моих рассуждений о

Источник

Глава 5. Ожидания и требовательность

Глава 5. Ожидания и требовательность

Второй стиль поведения Эмоционального Ребенка — ожидания. Все мы ожидаем. И значительную часть времени верим, что наши ожидания совершенно обоснованны. Я нахожу самым большим вызовом перенести в осознанность этот образец поведения. Мы цепляемся за ожидания как упрямые мулы, потому что по другую сторону от ожиданий стоит одиночество. Отпустить ожидания — это болезненное пробуждение. Это означает проснуться и открыть глаза на мир, который устроен совсем не так, как хочется нашему Эмоциональному Ребенку. Я всегда прикрывал свои ожидания отрицанием их существования. Но как только я начал их видеть, меня изумило, насколько моя жизнь была окрашена ожиданиями. У меня есть ожидания о том, как должны со мной обращаться люди, насколько и каким образом они должны меня любить, как должно быть оценено мое творчество, как быстры и ответственны должны быть люди в том, чтобы исполнять мои желания, предугадывать мои чувства и настроения. У меня огромные ожидания в том, чтобы быть понятым — и есть даже ожидания о погоде! Когда мои ожидания не оправдываются, я реагирую. Иногда я обвиняю, иногда надуваюсь, иногда притворяюсь, что мне все равно. Обычно я становлюсь раздражительным. Часто я даже не осознаю, что у меня были ожидания, пока не оказывается, что они не исполнились. Тогда я ловлю себя на раздраженном состоянии, сам не зная, почему. Причина всегда одна и та же. Что-то не так, как мне хочется.

Мне никогда не приходило в голову, что все это просто работа Эмоционального Ребенка внутри. Как только я начал понимать что-то в этой глубоко спрятанной части себя и в состоянии сознания, которую она вызывает, картина прояснилась. Естественно, что Ребенок внутри нас полон ожиданий. Это его глубокий механизм выживания. Получать то, чего ему недостает, Ребенок мог, только обращаясь к окружающей среде. К несчастью, мы обычно не осознаем, что нашими действиями все еще управляет Ребенок в панике. Наши ожидания приводятся в движение двумя страхами. Мы боимся, что не получим желаемого или каким-то образом испытаем боль. В почти невыносимом ужасе мы автоматически движемся наружу, пытаясь удовлетворить свои существенные потребности. Такое поведение создает проблемы в жизни, потому что ожидания всегда кончаются бесконечным разочарованием, отвержением, потерей устойчивости, низкой самооценкой и даже саморазрушением.

Ожидания — это поиск Чего-то снаружи, хотя Оно может быть найдено только внутри. Наши ожидания — это попытка заполнить чем-то внешним собственные энергетические дыры и заглушить чувство внутренней пустоты.

Ожидая, чтобы другие люди оставались с нами, мы пытаемся облегчить страхи остаться брошенными. Ожидая от людей, чтобы они уважали наши границы, мы пытаемся облегчить страхи вторжения. Когда мы что-то от кого-то ожидаем, как бы это ни было обоснованно, мы все еще не видим человека таким, какой он есть. Мы надеемся или требуем, чтобы этот человек был таким, каким нам хочется. В состоянии ума Ребенка мы не способны позволить другому быть самим собой. Потому что, когда другой не исполняет наших ожиданий, к нам приходит чувство, что нас предали и покинули. И мы не можем с ними жить. За каждым из ожиданий стоит наша рана или дыра, но мы редко осознаем, какие они, или что они вообще есть. Когда кто-то не осуществляет наших ожиданий, нас это беспокоит, потому что внутри обнажается рана предательства, вторжения или брошенности.

У меня есть подруга, которая в прошлом была не очень ответственной. То, как она себя вела, не попадало в моем внутреннем словаре под определение «хорошей дружбы». Я переживал всевозможные агонии, потому что долгое время ожидал от нее надежности. Я чувствовал, что эти ожидания обоснованны. Когда мои ожидания оказывались неосуществленными, я реагировал всем спектром чувств, от ярости до безнадежности и отчаяния. Переживая разочарование, я не замечал глубоких внутренних ран, которые оно провоцировало. Как только мой фокус переместился вовнутрь, перестал возникать непреодолимый порыв действовать автоматически. Я начал видеть и принимать подругу такой, какой она была. Не из безнадежности, но из ясности. И из этой ясности я осознал, что мне нужно изменять природу наших отношений, чтобы не попадаться в ловушку ожиданий. Мое сердце снова открылось, и вся любовь, которую я к ней чувствовал, снова потекла свободно. Поведение, которое заставляло меня чувствовать себя преданным в прошлом, перестало меня беспокоить; фактически, я стал даже находить его забавным. И, довольно удивительно, поведение моей подруги значительно изменилось.

Одна из важных сторон ожидания — энергия «праведной требовательности». Ее можно сформулировать словами: «Я этого заслуживаю! Ты обязан это сделать для меня!»

Иногда наша требовательность ясна и очевидна. Мы буквально верим, что другой человек или ситуация должны нам то или другое, и чувствуем возмущение и бешенство, когда не получаем того, чего ждем. Например, у меня есть друг, который считает, что люди, в особенности партнерша в любовных отношениях, должны быть рядом с ним расслабленными и центрированными. Если они не такие, он чувствует вторжение и беспокойство. Если кто-то из его близких находится в напряжении или гневе, этот человек не может расслабиться и испытывает беспокойство. Несмотря на многие годы внутренней работы, он все еще обвиняет и жалуется в такие моменты. Наша требовательность глубока и бессознательна. Мы раздражаемся и можем даже прийти в ярость, когда что-то выходит не по-нашему, хотя часто не в состоянии четко словесно выразить, что именно нас расстроило.

Другой признак требовательности — когда мы делаем что-то, выдающее ожидания, но не осознаем этого. Например, мы оставляем кругом вещи в беспорядке, словно думаем, что кто-то их уберет. Или заставляем кого-то ждать, потому что бессознательно хотим от других, чтобы они были всегда и полностью в нашем распоряжении. Находясь в состоянии требовательности, мы просто не считаемся с чувствами других. После двадцати лет работы над собой я все еще изумлен собственной требовательностью, особенно в мелочах, например, в том, что позволяю Амане всегда готовить еду. Или в больших вещах, таких как ожидание от людей, чтобы они понимали и ценили меня. Нас приводит в ужас возможность отпустить контроль и просто позволить людям и жизни быть такими, какие они есть. В состоянии ума Ребенка мы связываем позволение с вредом для себя и лишением любви. Поэтому продолжаем требовать.

Мы растем, чувствуя себя пустыми внутри, но с навязанной привычкой получать необходимое с помощью требований. Теперь это создает двойную агонию. Мы переживаем эмоциональный голод и отчаяние, но когда совершаем усилия и требуем от другого помощи, то все становится еще хуже. И глубоко внутри мы себе не нравимся, когда ведем себя требовательно и реактивно. Все же в состоянии ума Ребенка мы не знаем никакого другого пути. Более того, мы редко осознаем все небольшие формы, в которых выражается требовательность. Это отношение (и все вытекающие из него модели поведения) так глубоко погребено в недрах нашей психики, что даже если кто-то на него указывает, мы понятия не имеем, о чем он(а) говорит.

Когда на сторону требовательности становится ум взрослого, мы можем считать себя очень праведными в своих ожиданиях. «В конце концов, — говорим мы, — люди должны быть справедливыми и считаться друг с другом». «Конечно, я хочу, чтобы этот человек был справедливым и добрым, а ты разве нет?» Или: «Именно так другой человек должен себя вести, если говорит, что любит меня. Ведь для этого и любовь?» И так далее. Все наши личные стандарты поддерживают и питают требовательность и ожидания. Эти стандарты приходят из попыток Эмоционального Ребенка создать порядок и гармонию. Жизнь такая, как есть, люди такие, как есть. И это не имеет ничего общего ни с какими нашими стандартами.

Но нашего Эмоционального Ребенка не интересуют эти истины. Наши ожидания глубоки. Некоторые из них мы осознаем, другие прикрываем отрицанием. Я скрывал мои собственные ожидания за всевозможными духовными идеями, притворяясь, что я за пределами требований и ни в ком не нуждаюсь. Но интимные отношения с большой эффективностью разоблачают нас — рано или поздно. Сами того не зная, мы подходим к своим отношениям полными требовательности. Может пройти некоторое время, чтобы она оказалась на поверхности, но это всегда происходит. Например, Антизависимые ожидают от другого, чтобы он(а) был чувствительным и уважительным(ой) к их потребностям и чувствам — и предоставлял(а) им обилие «пространства». Зависимые ожидают от другого, чтобы он(а) был(а) всегда рядом — и предоставлял(а) им обилие «любви и внимания». Мы можем рассмотреть любую область нашей жизни с другим, такую как секс, деньги, общение или культура быта, и заметить, что все они полны ожиданий, которые мы, может быть, не осознаем.

Наши ожидания точно отражают формы, в которых в прошлом мы пережили предательство и вторжение. Мы ожидаем от людей, что они не будут обращаться с нами так, что спровоцируют эти раны. Я знаю, что когда кто-то затрагивает мои раны, это действует на меня как красная тряпка на быка. Например, в детстве в меня вторгались в форме советов и снисходительной опеки, и я зеленел от ярости, когда чувствовал, что кто-то из моих близких делает то же самое. Я ожидаю от людей, чтобы они не вели себя со мной таким образом. Теперь, когда я вижу, откуда приходит мой гнев, я более способен отпустить его без такой сильной реакции, как в прошлом. Иногда. Но все же я ожидаю, чтобы со мной так не обращались. Это кажется совершенно оправданным. Наверное, мы думаем, что совершенно правомерно ожидать, чтобы с нами обращались с чувствительностью и уважением. Совершенно оправданно ждать, чтобы люди делали, что говорят. Но они этого не делают! Наши ожидания только разочаровывают нас и приносят боль. Они, конечно, не изменят другого и не заставят его изменить поведение. Когда я наблюдал историю президента Клинтона и Моники Левински, я не мог удержаться от мысли, что Америка, кажется, попалась в ловушку «правомерных ожиданий». «Наш президент должен быть честным. У него не должно быть сомнительных сексуальных похождений. Он не должен лгать под присягой», — и так далее. Когда мы держимся за убеждение, что наши ожидания правомерны и что люди, кто бы они ни были, должны им соответствовать, мы не можем двигаться в глубину. Мы не можем видеть человека таким, какой он есть. И мы не можем видеть и чувствовать собственных ран, которые провоцируются, когда ожидание не исполняется. Мы просто чувствуем себя «правыми» и в то же время становимся жертвой.

Исследование ожиданий — мощный метод обнаружения ран предательства и вторжения.

Мы привлекаем ситуации, которые выносят в точности те формы, в которых эти травмы случились. Раны всплывают в любовных отношениях, с детьми, с начальниками и с друзьями. Мы чувствуем себя разочарованными и потерянными. За этими чувствами стоит неисполненное ожидание. За ожиданием стоит рана. Например, я ненавижу, когда меня заставляют ждать. Я считаю, что люди должны приходить вовремя. За этим стоит моя рана непризнанности. Она заставляет меня чувствовать себя незначительным, и я приземляюсь прямо в роль младшего брата, который был «вечно вторым». Если я уделяю немного времени для наблюдения вместо реакции, внутри появляется больше моего пространства.

Вместо того чтобы жить в разочаровании и фрустрации, я могу идти вовнутрь. Я продолжаю злиться и расстраиваться, но не останавливаюсь на этом. Обычно мы живем в требовательности, ощущаем ее оправданность и не движемся дальше своих реакций. Мы живем в состоянии ума Эмоционального Ребенка, бессознательно глядя на мир глазами ожиданий и постоянно разочаровываясь, когда люди или мир их не исполняют. Обратное отслеживание от гнева к ожиданию, от ожидания к ране вносит в жизнь много новых измерений.

Рис. 3. Медитация на ожидания

Иногда мы чего-то хотим, но так боимся этого не получить, что ожидаем прямо противоположного.

Словно «подавленность» сидит на наших ожиданиях и сдерживает их. Самый верный способ предотвратить чувство разочарования или потерянности от неудовлетворенных ожиданий — это просто отрицать свои потребности. Я для себя называю это «синдромом парковки». Когда я был маленьким, мы много лет жили в Париже. Часто, когда мы хотели в кино, мать говорила, что не поедет, потому что у кинотеатра никогда не оказывается места для парковки. Если мне удавалось ее переубедить, мы часто бросались на первое же попавшееся место для парковки, даже если это было прямо у нашего дома, потому что она говорила, что мы ничего не найдем ближе. Тогда нам приходилось долго идти пешком, или даже ехать на метро, чтобы добраться до кинотеатра. Когда мы приезжали, то неизменно обнаруживалось, что место для парковки есть, и довольно удачное. Если мы преуменьшаем потребности, может действительно показаться, что у нас нет ожиданий — но они есть. Я нахожу собственную раздражительность одним из лучших способов выкурить отрицаемые ожидания из их норы. Например, я становлюсь раздражительным, когда Амана слишком занята, и у нее нет времени для меня. Часто я слишком горд, чтобы признать, что ожидаю времени и внимания на регулярной основе. Но мне помогает знание того, что это просто действие моего Эмоционального Ребенка.

Бесполезно пытаться изменить модели поведения, приходящие из состояния ума Ребенка. Согласно моему опыту, такие попытки не только разочаровывают, но также и не имеют ничего общего с расширением сознания. Все же мы можем наблюдать ожидания из свидетельствующего сознания и начать замечать, что они — автоматические выражения испуганного Внутреннего Ребенка. Ребенок внутри ожидает. Именно таким он(а) будет всегда. Это большая часть Эмоционального Ребенка. Мы можем трансформировать ожидания, замечая их, идя глубже вовнутрь и исследуя стоящие за ними раны. Тогда ожидания начинают отпадать сами собой, а мы становимся более зрелыми и обретаем способность видеть людей и вещи такими как есть, а не вталкивать их в рамки требований Раненого Ребенка.

…У человека сознания нет ожиданий, поэтому он никогда не разочаровывается…

Упражнения:

1. Исследование требовательности.

Позвольте себе настроиться на внутреннюю энергию чувства, что люди, человек или жизнь в общем что-то вам должны. Позвольте себе ощутить эту энергию в теле. Заметьте, как эта энергия проявляется в вашей жизни.

2. Исследование ожиданий

Рассмотрите ваши самые важные отношения. Какие у вас в них самых большие ожидания в отношении другого?

• Я ожидаю, чтобы другой всегда был рядом и оставался доступным.

• Я ожидаю, чтобы другой считался со мной и слушал меня.

• Я ожидаю, чтобы другой был чувствителен к моим границам, может быть, даже без того, чтобы мне приходилось об этом говорить.

• Я ожидаю, чтобы другой обеспечивал меня в финансовом отношении.

• Я ожидаю, чтобы другой касался меня с чувствительностью.

• Я ожидаю, чтобы другой не контролировал меня и не манипулировал мной ради собственных потребностей и желаний.

• Я ожидаю, чтобы другой был «в энергии», не был подавленным или размазней.

• Я ожидаю, чтобы другой не ждал от меня спасения.

• Я ожидаю, чтобы другой работал над собой и не отрицал чувства.

• Я ожидаю, чтобы другой был медитативным и сознательным в том, как он(а) живет (быт, забота о теле, и т. д.).

• Я ожидаю, чтобы другой проявлял чувствительность и поддерживал меня в творчестве и духовном росте.

3. Исследование реакций и неисполненных ожиданий.

Отметьте свою реакцию на каждое из неисполненных ожиданий: гнев ли это, требование, обвинение, отступление, безнадежность, отрицание или преуменьшение важности этого для вас? Когда вы переносите внимание с другого на себя, что всплывает? Как чувствуется то, что ожидание не исполняется?

4. Поиск бессознательных ожиданий.

Чтобы подробнее исследовать бессознательные ожидания, рассмотрите разные области своей жизни. Каковы ваши ожидания в отношении сексуальности, чувств, духовности и роста, совместной жизни, быта, денег и отношений? Вы можете пролить свет на собственные ожидания в этих областях, рассмотрев последний случай, когда кто-то вызвал в вас гнев или разочарование.

1. Наши ожидания — это окна в самые глубокие раны. За каждым неосуществленным ожиданием стоит рана лишения в какой-то существенной потребности. Когда мы начинаем наблюдать Раненого Ребенка, мы можем пойти дальше ожидания и реакции на его неудовлетворение и соприкоснуться непосредственно с раной.

2. Ожидания равнозначны страданию. Другие люди не изменятся, чтобы соответствовать нашим ожиданиям. Мы жалуемся, обвиняем, требуем или погружаемся в безнадежность, но ничто из этого ничего не меняет. Единственный результат состоит в том, что все это приносит нам много страданий. Почему тогда мы продолжаем делать это? Потому что, чтобы отказаться от ожиданий, нам нужно принять свое одиночество. Когда кто-то оказывается не таким, как нам хочется, мы остаемся в одиночестве. И это больно — но и наполовину не так больно, как продолжать надеяться, что люди изменятся.

3. Ожидая, мы находимся в сознании Ребенка, который хочет, чтобы люди и жизнь соответствовали его представлениям. Ожидания — это волшебное мышление Раненого Ребенка. Ожидая, мы не живем сейчас, в текущем мгновении. Мы не можем видеть другого таким, как есть, и ясно видеть, кто такие мы сами.

4. Мы можем начать вносить свет и осознанность в свою жизнь, просто замечая, как ожидания всплывают в повседневной жизни. Каждый раз, заметив ожидание, мы можем начать спрашивать себя, какую рану оно прикрывает. Отозвать фокус от другого и переместить его на самих себя — это для нас единственный путь домой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Совет № 4 – Отпускайте ожидания

Совет № 4 – Отпускайте ожидания Итак, безусловно — доверие, принятие, любовь к себе. Мы оставим это на доске. И мы можем продолжать, но это важные вопросы. Пара комментариев об этом, да… И Дэвид возьмёт микрофон. Пара комментариев на эту тему. Вам придётся забирать его

Корни ожидания

Корни ожидания – Мастер, но отчего так? Ведь вряд ли это ожидание может быть врожденным. Откуда оно берется, как человек становится ожидающим? – задумчиво и как-то в пустоту произнес ученик.– Трудно сказать, что же порождает человека ожидающего. Возможно, причина лежит в

235 Ожидания

235 Ожидания Когда в вас нет никакого желания, нет никакой идеи о том, что именно должно случиться, искомое случается. Люди, испытывающие сильные желания, никогда не бывают благодарны, потому что, какое бы ни пришло осуществление, в сравнении с их желаниями оно оказывается

Ожидания и цель

Ожидания и цель Ожидания, связанные с целью, сделали меня пленником представлений о времени и разобщенности. Я всю жизнь занимался решением самых разнообразных задач и достижением различных целей, включая духовные.Обратившись к религиозной этике, я обнаружил целый

Глава 10. Если ваши экстрасенсорные способности превосходят ваши ожидания

Глава 10. Если ваши экстрасенсорные способности превосходят ваши ожидания Многие люди спрашивают меня, как контролировать свои способности, когда они проявляются настолько ярко, что это причиняет неудобства. У большинства людей экстрасенсорный дар обнаруживается

Глава 16 Ожидания

Глава 16 Ожидания Сегодня утром я размышлял об ожиданиях. Мы получаем то, чего ожидаем. Имеет значение даже то, каким способом мы рассчитываем что-то получить — через опыт, людей или посредством какой-либо деятельности. Судя по тому, где человек находится сейчас, можно

Мужчина – качества (ожидания и факт)

Мужчина – качества (ожидания и факт) Мужчина – Мужчина, Отец, Хозяин, Муж.Вот 4 качества, в которых реализуется каждый мужчина (в большей или меньшей степени), а также качества, которые «ищут» или по которым оценивают мужчину окружающие, и чаще всего женщины.Важность этих 4-х

Женщина – качества (ожидания и факт)

Женщина – качества (ожидания и факт) Женщина – Женщина, Мать, Хозяйка, Жена.Мужской взгляд на женщину не отличается от женского, с той лишь разницей, что мужчина чаще ставит акцент на данности – то есть на том, что есть сейчас, а не на перспективу, как делает это большинство

Упражнение 38. Формируем позитивные ожидания

Упражнение 38. Формируем позитивные ожидания Останьтесь в одиночестве, чтобы никто не тревожил вас примерно 15 минут. Устройтесь с комфортом, но так, чтобы оставаться собранным: лучше всего сесть в кресло со спинкой.Дышите в привычном для вас ритме.Подумайте о тех

ГЛАВА 3 НЕРЕАЛИСТИЧНЫЕ ОЖИДАНИЯ

ГЛАВА 3 НЕРЕАЛИСТИЧНЫЕ ОЖИДАНИЯ Ты занимаешься своим делом, а я — своим. Я здесь не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. Ты здесь не для того, чтобы соответствовать моим. Ты — это ты, а я — это я, и если мы случайно встретимся — это чудесно, если этого не случится

Ожидания молодежи

Ожидания молодежи При различных учебных заведениях молодежь основывает художественные кружки. Рисуют с натуры, делают эскизы, читают рефераты, полны желания приобщиться и узнать многое о красивой старине. При Академии художеств и при ее Архитектурном отделении, правда,

Искусство ожидания

Искусство ожидания Терапия Ошо принимает множество различных форм, но каждый терапевт просто хочет увидеть в своем клиенте «действие из не-ума» или «действие из присутствия». Лао-цзы называл его «Вей Ву Вей» – действие из бездействия. Оно обладает определенным ароматом,

Источник