Почему нельзя «оскорбить чувства верующих» (к делу Соколовского и еще многих)
Да, я ушел из РПЦ (МП), но богословские знания, опыт работы замруководителя миссионерского отдела Тульской епархии (сан я не принимал), 17-летняя миссионерская практика, отмеченная наградами епархии и Центра, практика, работы в РПЦ(МП), диплом, свидетельствующий о наличии у меня специальности «религиовед», опыт участие в качестве специалиста защиты (единственно, кто на это решился в РПЦ) в процессе над «Пусси Райот» в 2012.г. дает мне основания утверждать, что подлинный верующий НЕ МОЖЕТ ОСКОРБИТЬСЯ ХУЛОЙ НА БОГА ИЛИ СМЕШНЫМИ КАРИКАТУРАМИ. По крайней мере, христианин.
Я приведу аргументы, которые, хочу, чтобы запомнили все , хотя судья уже удалилась совещаться до11 мая, а обвинение и «обиженные» просят Руслану 3,5 года зоны.
1. Нельзя оскорбить чувства верующего в Бога, оскорбляя Бога. «Бог поругаем не бывает». Он Сам говорит «Я есмь отмщение. Аз воздам» (цся). Попытки верующих защитить Бога унижают Творца. Говорят о том, что верующие не верят во Всемогущество Бога и ему нужна защита, как патриарху охрана ФСО из 300 человек. Тогда они верят не в Абсолют, а в какое-то слабое существо, которое не может себя защитить и нуждается в постоянной опеке. Эти люди не верующие.
2. Человек, пытающийся «защитить Бога» и выставляющий свою «защиту» напоказ – это эгоистичный человек. Он хочет быть в центре телекамер и фотообъективов. Он тщеславен. Он не верующий человек.
3. Люди, которые пытаются добиться от Руслана покаяния (совершенно не понимая, что есть церковное таинство покаяния и принесение извинений) и в зависимости от этого готовы просить его. Иначе – не готовы . Это ветхозаветные люди, живущие по принципу «око — за око». Они не понимают и не любят Христа, который с Креста просил Отца «Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят». И не ставил НИКАКИХ условий прощения распинающих Его римлян и иудеев.
4. Люди, которые «оскорбились грубыми словами относительно своей веры» — это люди, которые НЕ ЗНАЮТ ХРИСТА, ведь Он говорит, что даже за произнесение имени Его, тех, кто любит Его, будут преследовать и гнать. А что делать? Идти в суд Екатеринбурга, Господи? Нет, ни в коем случае. Христос ответил: «Радуйтесь и веселитесь, ибо мзда ваша многа на небесах» (цся).
5. О врагах Христос заповедовал любить и молиться за них. Хулителей веры – дважды увещевать (думаю, никакой умный батюшка Руслана не увещевал и потом, это касается только членов общины). А если и церкви не послушает член церковной общины, Христос предложил не общаться с таким. Не общаться, а не тащить к Понтию Пилату или на суд Синедриона.
Прости , Руслан, что так вышло. Что на твоем пути не встретился Андрей Кураев или Алексей Уминский и ты судишь о христианах на основании только личного опыта или роликов Невзорова. Прости! Удачи!
Источник
Матвиенко: свобода слова не должна задевать религиозные чувства
Свобода слова не может быть безграничной, хоть и является безусловной ценностью, считает спикер Совета федерации Валентина Матвиенко. Она призвала не переступать грань, оскорбляя религиозные чувства верующих.
Спикер Совета федерации Валентина Матвиенко
Фото: Совет Федерации Федерального Собрания РФ
Спикер Совета федерации Валентина Матвиенко
Фото: Совет Федерации Федерального Собрания РФ
«Свобода слова — это безусловная ценность, но она не может быть безграничной, когда задеваются религиозные чувства граждан. Есть определенная красная черта, за которую нельзя заступать. Об этом надо всегда нам помнить»,— сказала госпожа Матвиенко журналистам, комментируя атаки террористов в Европе (цитата по «Интерфаксу»).
По мнению Валентины Матвиенко, высказать осуждение терактам во Франции и Австрии должны «все здравомыслящие силы», однако недопустимо возлагать ответственность за них на отдельные религии. «Нужно уходить от ярлыков или попыток объяснять причины терактов, возлагая ответственность на какие-то культуры и религии. Все мировые религии осуждают это, не допускают террористических актов. Это очень тонкая материя, и надо всегда об этом помнить»,— заявила председатель Совета федерации. Глава верхней палаты парламента добавила, что Россия имеет опыт противодействия терроризму и готова поделиться им с Европой.
16 октября выходец из Чечни Абдулахан Анзоров во Франции отрубил голову школьному учителю Самюэлю Пати за то, что тот показал своим ученикам карикатуры Charlie Hebdo на пророка Мухаммеда. Президент Эмманюэль Макрон призвал сделать ислам во Франции «французским, просвещенным, резко ограничив воздействие внешних спонсоров и менторов из других стран».
После этого в мире произошла череда терактов и атак: в Ницце, Авиньоне, Лионе, пригороде Парижа. В Саудовской Аравии террорист напал на охранника консульства Франции. В Москве прошли две акции мусульман против Charlie Hebdo у посольства Франции. Вчера вечером, 2 ноября, в Вене была открыта стрельба в нескольких частях города, 4 погибли, 14 человек ранены. Один нападавший застрелен полицией, двух других задержали, оставшихся продолжают искать австрийские правоохранительные органы.
Теракт в Вене. Главное
Подробнее о случившемся в Вене — в материале “Ъ” «Отвратительный теракт».
Источник
Что не так со статьей за оскорбление чувств верующих
Статья 148 УК РФ «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий». В народе эта статья Уголовного Кодекса называется «Статья за оскорбление чувств верующих». Интересная статья. Сама ее суть и первопричина ее существования — это создание возможности для каждого человека свободно и открыто исповедовать любую неэкстремистскую религию. Заметьте — ЛЮБУЮ религию, если она не запрещена законом. Никто не имеет права оскорблять или выражать явное неуважение к человеку или обществу за его религиозные убеждения, препятствовать ему в осуществлении религиозной деятельности. С одной стороны это кажется хорошая и нужная статья, вроде бы служащая дополнительной защитой прав человека. С другой стороны — лично я не вижу в ней логики.
Давайте прикинем. Чем приверженцы какой-либо религии с точки зрения субъекта (или объекта. как там оно правильнее) гражданского права отличаются от сторонников… скажем политической партии или идеологии? Или представителей какой-либо профессии?
Чем оскорбление чувств верующих принципиально отличается от оскорбления чувств социалистов? Или капиталистов? Или монархистов?
И чем оскорбление чувств верующих отличается от оскорбления чувств рабочих людей и служащих, получающих низкую зарплату?
Подходишь такой к учителю, и говоришь ему: «Почему ты так мало зарабатываешь? Ты же понимаешь, что у тебя работа неблагодарная? Бросай ее, иди в бизнес!» А он тебе в ответ иск за оскорбление его чувств. Глупо, да?
А попробуйте нечто подобное сказать верующему, но не в личной беседе, а публично, на каком-нибудь форуме. Попробуйте покритиковать его религию, указать на недочеты, несостыковки и заблуждения. Уже как то боязно, да? Вероятность уголовной ответственности вполне реальна.
Почему так? Потому что есть конкретная статья, и ее можно применять.
А я вот может тоже хочу, чтобы мои чувства либерала и социалиста защищала такая же статья! Говорит мне какой-нибудь оппонент, что Ленин — «редиска», а Навальный — «изменник родины», а я ему УК в морду. А он такой сразу бледный становится и извиняться начинает. Красота!
Только какой я после этого буду социалист и либерал?
Кстати, еще один интересный момент. Саму РПЦ можно привлекать к ответственности по этой статье. Ведь нередко из уст официальных представителей РПЦ можно было слышать критику в адрес язычества и язычников. Как только не называли их: и безбожники, и диаволопоклонники, и сатанинские угодники и т. п. Мол, язычество — это сатанинские культы, отвращающие человека от истинной веры.
Тут можно конечно возразить — мол, язычники не являются представителями официальной религии, они никто и звать никак, и вообще это не религия. В принципе так к ним и относятся «законные верующие».
И правда, статья за оскорбление чувств верующих защищает официальные, зарегистрированные в установленном порядке религиозные организации и объединения, и их представителей и сторонников. То есть, как бы не только РПЦ и народ православный является объектом защиты УК, но и мусульмане, иудаисты, буддисты, зороастрийцы, индуисты и многие другие. Все эти верования являются как бы законными и оформлены в виде соответствующих религиозных организаций и объединений. А также, внимание — язычники тоже. Да да, язычники тоже имеют свои официально зарегистрированные организации. То есть формально, язычество является официальной религией. Для небольшого количества людей, но все же…
По данным Росстата на 1 января 2015 года было зарегистрировано 10 религиозных организаций языческого толка.
Данные конечно немного устаревшие, сейчас может быть их число изменилось. Я не стал проверять. Это не имеет принципиального значения. В любом случае, само язычество никто еще не запрещал, соответственно оскорблять язычников, называя их безбожниками и сатанистами никто не имеет права, ни рядовой верующий, ни глава церкви.
Вот такой вот казус. Ведь, по логике вещей и теоретически, закон об оскорблении чувств верующих, он же защищающий право человека на вероисповедание, может быть серьезной помехой в критике язычества Церковью. На протяжении тысячи лет Церковь боролась с язычеством. И сегодня, в 21 веке, не имеет права продолжать эту борьбу. Ни физически, ни идеологически. Даже критиковать не имеет права. Даже подвергать сомнению правильность и истинность язычества, равно как и любой другой религии, не задевая при этом чувств верующих язычников.
Ведь никто сейчас не может критиковать Православие и подвергать сомнению его истинность, не задевая при этом чувств православных верующих.
Кстати, по логике закона о защите чувств верующих, из церковной риторики РПЦ необходимо убирать такие слова, как «истинная вера» и т. п. Ведь это является оскорблением чувств мусульман и др. Типа, их вера — не истинная? Тоже самое относится и к мусульманской церкви в России.
Одним словом куда ни кинь — всюду клин. Логически и объективно не работает данный закон. Он работает лишь субъективно, по крайней мере при нынешнем традиционном укладе.
Поэтому не должно быть такой статьи. Нельзя рассматривать в качестве объекта защиты чьи-либо чувства и убеждения, так как чувства, убеждения, мировоззрение, идеология не являются неотъемлемым признаком человека, в отличие от его внешности, веса, роста, национальности и т. п. Чувства и убеждения имеют обыкновение мгновенно меняться по прихоти их носителя. Допустим, сегодня я невольно задел чувства православного верующего, и был привлечен к ответственности по закону. Возможно, например даже выплатил ему компенсацию за моральный ущерб. А потом этот православный верующий через годик возьми и перейди из православной веры в мусульманскую. По идее я должен быть оправдан и бывший оскорбленный должен будет вернуть мне деньги? Как то так?
Государственная защита религии приведет лишь к ее деградации и упадку. Без испытаний критикой религия превратится в набор неоспариваемых догм. Эти тепличные условия только лишь развратят Церковь.
Настоящая вера не боится критики. Настоящий верующий не нуждается в покровительстве закона. Речь не идет о гонениях на верующих, имевших место в прошлом, потому что сейчас это невозможно в гражданском обществе, благодаря другим законам, защищающих жизнь, здоровье и достоинство человека, а также антидискриминационным законам.
Настоящий верущий — он верит, невзирая и не боясь критики; он находит успокоение в своей Вере; он не сомневается в ней, и он готов отстаивать ее. Он не следует слепым и устаревшим догмам, но напротив — смотрит в самую суть веры, обретая свое предназначение.
Каждая критика религии, в спорах и диспутах — лишь проверяет на прочность веру человека. И если он под напором аргументов, доводов и разоблачительных фактов все равно продолжает верить, то значит ему так нужно, и вера его крепка, и никакой дополнительный защищающий закон ему и так не нужен.
Источник
Как не задеть чувства верующих? Три совета юриста
В Челябинске ФАС оштрафовала микрокредитную организацию за календарик с молитвой «Отче наш», иконой Христа и рекламой быстрых кредитов. Богословы-антимонопольщики решили, что календарик «может являться оскорбительным для чувств верующих».
В местной епархии подтвердили что готовы оскорбиться, потому что РПЦ всегда проповедовала нестяжательство.
Оставим этические вопросы и зададимся юридическим: с каких пор ФАС вступила в борьбу за защиту чувств верующих? Давайте взглянем на законодательство о рекламе.
Ч. 6 ст. 5 федерального закона N 38 «О рекламе» гласит, что в ней не допускается использование […] религиозных символов […]. Ответственность за нарушение данной нормы предусмотрена ст. 14.9 КоАП РФ и влечет наложение административного штрафа в размере от ста до пятисот тысяч рублей.
С нарушением закона «О рекламе» все понятно, но где ФАС смогла увидеть административное правонарушение в виде оскорбления чувств верующих юридическим лицом? Дело в том, что в России сложилась традиция – видеть дела об оскорблении чувств верующих там, где их нет. Точка зрения епархии в подобной ситуации кажется сомнительной и не подкрепленной никакими нормами права – лишь авторитетом РПЦ.
Тем более стоит разобраться, что из себя представляет понятие «оскорбление чувств верующих» для нас – простых жителей России.
В Уголовном кодексе ответственность за оскорбление чувств верующих предусмотрена ст. 148, гласящей, что публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, наказываются различными санкциями, вплоть до лишения свободы срок до года.
В разных странах из-за «оскорбления чувств», «кощунства» и т.д. могут как казнить (радикальный исламский вариант), так и просто пройти мимо (в США, например, суд считает преследование за оскорбление религии несоответствующим свободе слова, а в Великобритании соответствующие законы Англии и Уэльсa были отменены в 2008 году).
Однако в России наказание за оскорбление чувств верующих не ограничено только лишь посвященной ему статьей. Зачастую за пост в социальной сети, где допускается жесткая (да и не очень) критика религии, можно предстать перед судом и по иным статьям. Так, ст. 213 карает за хулиганство, то есть за действия, грубо нарушающие порядок и ставящие целью продемонстрировать неуважение к обществу — при этом п. «б» ч. 1 этой статьи специально говорит о совершении этого преступления в связи с религиозной ненавистью. По этой статье максимальный срок наказания составляет 5 лет лишения свободы. Ст. 282 УК РФ говорит об ответственности за возбуждение вражды и унижение достоинства, в том числе и по мотивам вероисповедания. Тут максимальный срок также составляет 5 лет. Наконец, если осквернению подверглось здание или имущество, используемое для религиозных целей, наступает ответственность по ст. 214 УК РФ — вандализм. Здесь, в случае, если осквернение совершено по мотивам религиозной ненависти, максимальный срок заключения составляет 3 года.
Как мы видим, верующие на территории РФ – самая чувствующая и при этом одна из самых защищенных категорий граждан. Что следует (и чего не следует) делать, чтобы ваша точка зрения случайно никого не оскорбила и вы не отправились в санаторий где-нибудь в Воркуте?
Во-первых, не ломайте религиозное имущество. Запомните: сломали стол — просто сломали. Сломали алтарь — уже осквернили. Кладбища, церкви, мечети, синагоги, пагоды — все из той же области. От обвинения в вандализме тут не уйти.
Со ст. 214 разобрались, идем дальше, к более сложным вопросам. Вы ничего ломали, но на чувства верующих, чем бы они ни были, все-таки посягнули, считает следователь. В этом случае в УК действуют три правила:
действие должно быть совершено публично. Наедине с самим собой или в кругу единомышленников можно делать, говорить и писать все, что угодно;
действие должно выражать явное и недвусмысленное неуважение к обществу в целом. В этом такое преступление очень похоже по признакам на хулиганство;
наконец, целью действия должно быть именно оскорбление.
На последнем пункте стоит остановиться особо. Действия, хотя и являющиеся сами по себе оскорбительными для религиозных людей, должны совершаться именно с целью их оскорбить. Таким образом, для применения статьи об оскорблении чувств верующих необходимо каждый раз доказывать, что преступление совершалось с прямым умыслом (т. е. виновный знал о том, что совершает оскорбление и при этом хотел именно такого результата), а не с косвенным (когда виновный о том, что творит, вообще не думал, хотя мог и обязан был понимать последствия).
С сожалением вынуждены констатировать, что на последний пункт российские правоохранительные органы практически не обращают внимание, и, если человек разместил публикацию, имеющую признаки оскорбления чувств верующих, но не ставил целью оскорбить их, он все равно привлекается к ответственности. Доводы экспертизы для следствия и суда – прописная истина, а слова обвиняемого – попытка «отбрехаться».
Вероятность лишения свободы за «оскорбление чувств», что называется, 50/50, но содержание под стражей либо помещение в психиатрический стационар вам обеспечены примерно на 70%. Что касается судимости – она у вас точно будет. В России бывали уголовные дела за фразу в интернет-переписке «бога нет», вудуистское жертвоприношение или удар ногой по статуе Будды.
Раз уж правоохранительная система предпочитает игнорировать презумпцию невиновности и считает умысел априори доказанным, следует соблюдать простые правила.
Не публикуйте в соцсетях информацию, критикующую религию в любой форме, не делайте репосты подобных записей. Может оказаться, что фразы, используемые в вашей записи (указывающие на отсутствие бога, отрицающие божественную сущность персонажей религиозной литературы, критикующие уклад религиозной жизни) эксперт сочтет оскорбительными. Безопасным будет публиковать размышления о финансовой отчетности религиозных организаций, о нарушении закона священниками, когда их вина подтверждена. Если пишете исследовательскую статью – не переходите на личности, избегайте двояких формулировок.
Если вы находитесь в религиозном учреждении – воздержитесь от поступков, способных привлечь внимание, даже если они не кажутся вам оскорбительными. Следует вспомнить случай Руслана Соколовского – он знал особенности законодательства РФ и его неоднозначного толкования, но при этом все же пошел «ловить покемонов». Не стоит и прикуривать от свечек в храме: этот повод уже стал типовым для возбуждения уголовных дел.
Если Вы ведете видеоблог, являетесь критиком религии – прощайте! Шутка. Критикуя религию, пользуйтесь советами из пункта 1, либо действуйте по примеру Руслана Усачева и его программы на видео-хостинге YouTube «Оскорбление чувств верующих» (название сугубо ироничное), где он рассказывает об общепризнанных научных фактах, в частности – антропогенезе, теории эволюции, генетике и об истории религий.
В заключение следует вспомнить случай Pussy Riot, когда столь жесткого законодательства о защите чувств верующих еще не существовало, однако их панк-молебен вызвал колоссальный общественный резонанс, и участницы группы были осуждены за хулиганство.
13 марта 2012 года глава Совета по правам человека Михаил Федотов заявил, что не видит оснований для привлечения участниц к уголовной ответственности и называет произошедшее «в чистом виде мелким хулиганством» — административным правонарушением, с максимальным наказанием — административным арестом на 15 суток. Также СПЧ опубликовал заключение эксперта Независимого экспертно-правового совета Юрия Костанова, согласно которому задержанные не могут быть обвинены в хулиганстве на почве религиозной ненависти, так как эпатажный способ выражения своих взглядов сам по себе не является проявлением ненависти к христианской (равно как и любой другой) религии.
Однако, как мы помним, несмотря на большое количество доводов в защиту девушек со стороны авторитетных юристов России, следствие и суд посчитали иначе. Так что и за вас может высказаться половина юридического сообщества России, и вас могут признать политзаключенным, но легким движением руки Фемиды вы все равно отправитесь в колонию на срок до 5 лет (зависит от тяжести деяния и предъявленной статьи).
Так что верите вы в бога или богов, не верите — а наши советы лучше запомните.
Источник