Метод словесно образного эмоционально волевого управления состоянием человека

Метод Сытина — СОЭВУС словесно-образное эмоционально-волевое управление состоянием человека

Теперь ради сравнения давайте присмотримся к текстам для внушения и самовнушения, которые рекомендует Г.Н. Сытин в рамках созданного им метода СОЭВУС (словесно-образного эмоционально-волевого управления состоянием человека).

Когда я впервые услышал об этом методе, но ещё не был знаком с текстами, мне подумалось, что метод СОЭВУС и зоревая медитация смогут удачно дополнить друг друга. Однако, когда я познакомился с текстами, мнение моё изменилось. Вы лучше поймёте особенности метода «зоревой» медитации, если мы заглянем в книгу Г.Н. Сытина (Сытин Г.Н. Животворящая сила. — М.: Энергоатомиздат, 1990).

Вот текст из этой книги, вызывающий мобилизацию всех сил (раздел 2.50 — «Здоровый дух»):

«В меня вливается новая здоровая новорожденная жизнь, я весь наполняюсь новой-новой здоровой новорожденной жизнью. Огромной колоссальной силы новорождения жизнь вливается в мою голову. Во мне рождается колоссальной силы юная душа. Во мне рождается колоссальной силы здоровый дух. Во мне рождается огромной колоссальной силы здоровый дух. Во мне рождается несокрушимо здоровый дух. Я стараюсь это как можно глубже понять. Во мне рождается несокрушимо здоровый дух. Здоровый дух рождает здоровые-здоровые мысли. Здоровый дух рождает здоровые- здоровые мысли».

Если провести смысловой анализ психотерапевтических текстов, предложенных Г.Н. Сытиным, то можно без труда выделить следующие смысловые элементы:

описание вызываемого состояния;

описание того, как постепенно реализуется это состояние;

утверждение полного доверия к представлениям о новом, изменённом психическом состоянии.

Хочется сказать: успех метода Г.Н. Сытина определяется точным описанием желаемого психического состояния и утверждением истинности внушаемых представлений. Но на деле это не совсем так. Ради усиления воздействия все речевые формулы выдержаны в духе явного, а порой просто немыслимого преувеличения. Иногда можно даже утверждать: психологический портрет вызываемого состояния вырождается в преувеличение, не знающее границ. По-моему, в этом и сила, и слабость психотерапевтического метода Г.Н. Сытина. Если пациент отчаялся и готов принять любые отклонения от нормального восприятия вещей, то метод сработает. Если же для пациента важно чувство меры, проверяемость любых утверждений, выдвигаемых психотерапевтом, то метод Г.Н. Сытина не сработает.

Думаю, что метод зоревой медитации лучше метода СОЭВУС, так как в нём нет никакого насилия над естественным восприятием окружающего. Словами выражается только то, что мы в самом деле чувствуем. Позднее текст сокращается, но без всяких искажений. Просто от конкретного описания мы переходим к образу-символу и, соответственно, к слову-символу. Интенсификация образа нужна и здесь. Но для этого используется не преувеличение, а богатый набор психотехнических приёмов.

Идея создать метод лечения на основе самоубеждения пришла Сытину после того, как он сумел с помощью волевого усилия противостоять смертельной опасности во время ВОВ. Пережив 9 боевых ранений, смог восстановить свое здоровье.

Зрительные волевые творческие образы становятся все более яркими
После целого дня. работы я человек бодрый-бодрый-свежий-энергичный. На протяжении всего времени работы вся насквозь голова ярко-ярко

Я рождаюсь человеком все более сильной воли. Рождается все более прочное — все более устойчивое волевое внимание.
усиливается управление мыслями. Во время усвоения настроя я целиком сосредотачиваюсь на содержании.

волевых усилий, чтобы прочней-быстрей усвоить нужный мне настрой. В мою голову вливается серебристый ослепительно яркий весенний.
силами — с огромной энергией. После целого дня работы над собой я человек бодрый — свежий — бодрый.

Источник

СОЭВУС (Настрои Сытина)

Метод СОЭВУС (Словесно-Образное Эмоционально–Волевое Управление Состоянием или метод психокоррекции) дает результаты, которые далеко превосходят все ранее известное в этой области.

Так, в Институте нормальной физиологии им. акад. П.К. Анохина АМН СССР в присутствии академика К.В. Судакова в результате применения данного метода в течение десяти минут у сотрудницы (28 лет) была снята многолетняя устойчивая тахикардия с частотой пульса 120 ударов в минуту. Контрольную электрокардиограмму снимал ст. н. с. В.В. Синичкин. После словесно-образного воздействия частота пульса уменьшилась до нормальной (72 удара в минуту), которая и сохраняется по сей день.

В другом случае в поликлинике № 1 АН СССР в присутствии заведующей Л.Н. Покровской у больного врача-хирурга (68 лет) метод применялся в течение 30 минут, после чего исчезла экстрасистолия, до этого не поддававшаяся лечению. Нормальный пульс наблюдается до настоящего времени. Подобных примеров достаточно много. При этом широкие возможности метода СОЭВУС научно обоснованы. Мозг человека хранит весь процесс его здорового и больного развития. Метод СОЭВУС использует именно этот феномен, главным образом на нем и базируются необыкновенные психосоматические изменения у людей. Для оздоровления и улучшения деятельности какого-либо больного или ослабленного органа метод СОЭВУС нормализует управление органом со стороны нервной системы, стремительным потоком крови его промывает и обеспечивает полноценным питанием и кислородом, вливает в него энергию и силу. Все это делается с помощью соответствующего настроя. В методе СОЭВУС такие настрои имеются для всех органов и систем организма.

За последние два десятилетия отечественные и зарубежные физиологи экспериментально показали, что вызванные словом импульсы второй сигнальной системы поступают с коры больших полушарий головного мозга во внутреннюю среду организма и перестраивают жизнедеятельность тканей, внутренних органов на длительное время. Этим и объясняется большая устойчивость здоровой жизнедеятельности организма, вызванной усвоением настроев метода СОЭВУС. Как показали наши исследования, результаты одного тридцатиминутного занятия с больным фиксируются приборами на протяжении месяца и более.

Например, в двух приведенных случаях положительный результат был достигнут после воздействия основного фрагмента настроя на оздоровление сердца: «В мое сердце вливается здоровая новорожденная юность (во втором случае — молодость), мое сердце полностью обновляется, мое сердце новое рождается новорожденно-юное, нетронутое сердце». Так, у людей зрелого возраста для омоложения лица используют следующий фрагмент настроя на молодую жизнь: «Новорожденная молодость вливается в мое лицо, мое лицо полностью обновляется, мое лицо новое рождается новорожденно-молодое, первозданно-свежее, новорожденная молодость рождается в моем лице».

Применением метода СОЭВУС можно добиться и восстановления природного цвета седых волос в пожилом возрасте, для чего достаточно усвоения фрагмента настроя: «Животворящая новорожденная жизнь вливается в мои волосы, волосы полностью обновляются, волосы новые рождаются, новорожденно-густые, новорожденно-здоровые. Красивая природная краска наполняет мои волосы». Подобные фрагменты полезно усваивать на фоне воздействия общего настроя на молодую жизнь, который способствует восстановлению и усилению всех физиологических функций организма и, таким образом, устранению их различных нарушений как в молодом, так и в пожилом возрасте.

Настрои метода СОЭВУС составлены из положительных утверждений, например: «У меня здоровое сильное сердце». В настроях не допускаются отрицательные выражения типа: «У меня не больное сердце, у меня не болит сердце», так как они приносят вред и лишь усиливают болезнь словами «больное», «болит». В настроях метода используется так называемая обратная форма: «Подавляю все сомнения в том, что у меня здоровое сильное сердце». Подавление сомнений содействует усвоению настроя.

Построение настроев таково, что они формируют у человека яркие образы здоровья, молодости, силы, неутомимости и красоты, усиливают положительные чувства, например радость жизни, и стимулируют волевые усилия в целях управления состоянием.

Управление состоянием по методу СОЭВУС стимулирует жизненную позицию, активизирует личность, развивает волевые усилия человека. Многие задачи оздоровления-омоложения человека можно решать только на основе его активной жизненной позиции, на управлении своим состоянием во имя личных и общественных целей. В свою очередь управление состоянием обеспечивает высокую работоспособность, а в сочетании с самовоспитанием активной жизненной позиции, целеустремленности и сильной воли обеспечивает высокую производительность труда.

Метод СОЭВУС не требует какой-либо предварительной специальной подготовки для его применения. Настрои можно усваивать без всяких ограничений в возрасте от 16 лет и старше. Лишь специальный настрой на преодоление ночного недержания мочи рассчитан на детей.
По своей сущности метод СОЭВУС является методом психокоррекции соматических структур: при язвенной болезни желудка восстановление слизистой идет не рубцеванием, как обычно, а путем эпителизации и после заживления на слизистой не остается следов; при наступлении климакса у женщин восстанавливаются менструации, например спустя три года после их прекращения (при больших сроках автор наблюдений не имеет), а у мужчин половая функция восстанавливается и даже через двенадцать лет после ее угасания, причем внешний вид лица и всего тела изменяется, седые волосы восстанавливают свой природный цвет и т.д.
Данный метод проходил неоднократные проверки в различных организациях по поручению Минздрава СССР. По результатам клинических испытаний метод СОЭВУС рекомендован к внедрению в практику врачей-психотерапевтов.

С помощью метода СОЭВУС автор излечивает шизофрению, болезнь Миньера, нервный тик и другие заболевания, которые трудно поддаются лечению. Метод СОЭВУС открывает новую эпоху высокоэффективной медицины без ножа и лекарств. Но самое главное: метод открывает человечеству способы омоложения и долголетней здоровой счастливой жизни. Автор убежден в том, что продолжительность жизни человека многократно увеличится, и именно поэтому второй вариант настроя на долголетие написан так, чтобы к этой мысли люди начали привыкать.

Некоторые настрои написаны в двух вариантах, чтобы человек мог выбрать наиболее подходящий.

Исцеляющие настрои метода СОЭВУС нельзя редактировать. При переводе на другой язык очень важно сохранить авторские знаки препинания. Всякое редактирование снижает эффективность их воздействия, что многократно проверено на практике.

Для удобства пользования и усвоения тексты настроев можно прочитывать про себя, проговаривать вслух или прослушивать в звукозаписи в любое время дня.

В целях профилактики заболеваний и перестройки организма на долголетнюю жизнь необходимо приучать людей к усвоению настроев как можно с более раннего возраста. Оказывать в этом помощь новым поколениям должна вся система воспитания и обучения в стране. Наиболее важные настрои полезно систематически передавать по радио, по телевидению, печатать в газетах, например настрои на устойчивость в жизни, на здоровый образ жизни, на долголетнюю жизнь и другие.

Эффективность применения метода СОЭВУС велика. Он дает прекрасные результаты в развитии всех способностей человека, в повышении его творческой активности в учебе, самовоспитании, науке, искусстве, на производстве. Для этого в книге приводятся соответствующие настрои.

Со временем метод СОЭВУС найдет себе применение во всех сферах жизни человека.

ОБЩИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПСИХОТЕРАПЕВТА СЫТИНА Г.Н. для начинающих!

1) У особо эмоциональных натур во время первых сеансов возможно появление лёгких головокружений; в этом случае рекомендуется сделать перерыв на 5 минут.

2) После нескольких сеансов применения метода в отдельных случаях наблюдается обострение болезни, повышение температуры, головокружения, тошнота. Это объясняется тем, что различные соли и шлаки, в течение многих лет откладывающиеся в организме, выходят из тканей и попадают в кровь, постепенно выходя естественным путём. Процесс выделения шлаков длится около трёх суток; при этом количество сеансов рекомендуется даже увеличить.

3) Зачастую эффект излечения наблюдается уже при первом использовании метода. В этом случае рекомендуется продолжать сеансы не менее недели, т.к. при однократном применении не исключена возможность возвращения симптомов болезни.

4) При отсутствии ярко выраженного эффекта после месяца применения терапии метода СОЭВУС рекомендуется использовать тексты «На преодоление неврастении», «На устойчивость нервной системы», «На оздоровление головы», т.к. недомогание вызвано не конкретной болезнью определённых органов, а общим заболеванием нервной системы. Как показала практика, использование вышеперечисленных текстов способствует излечению целого букета болезней.

5) При использовании метода разрешена любая медикаментозная терапия (доза психотропных препаратов должна быть уменьшена не менее чем на 25-50%). Следует помнить, что любое применение лекарственных препаратов повышает зашлакованность организма.

6) При тяжёлых и угрожающих состояниях резкое прекращение медикаментозной терапии категорически запрещается; уменьшение дозы препаратов производить пропорционально улучшению состояния.

Ключевые слова: метод соэвус, исцеляющие настрои сытина, георгий николаевич сытин, скачать бесплатно,отзывы читать

перепрограммирование подсознания, без диалога с подсознанием

Источник

Теоретико-методические основы словесно-образного эмоционально-волевого самоубеждения (СОЭВС)

По утверждению Гегеля: «Убеждения представ­ляют собой самые внутренние моменты самосоз­нания». Далее, говоря об объективной роли убежде­ния в поведении индивида, он отмечал: «. Нравственную природу поступка определяет убеждение». Утверждая диалектическую взаимо­связь форм мышления и сознания, не­мецкий философ раскрыл их взаимопереходы друг в друга. Он показал, как представления творят понятия, а понятия в процессе практики рожда­ют идеи, которые вырабатываются индивидуаль­ным сознанием в качестве основы субъективных убеждений, «его совести».

Российский учёный К. Д. Ушинский представил «Убеждение», как процесс. Он охаракте­ризовал стадии этого процесса от зарождения его в представлениях на пути их пе­рехода в понятия и их закрепления в идеях, кото­рые усваиваются человеком, становясь его убеж­дениями. Это положение сформулировано в его работе «Онародности в общественном воспитании»: «Самое убеждение тогда только делается элементом харак­тера, когда переходит в привычку. Привычка имен­но и есть тот процесс, посредством которого убеж­дение делается наклонностью, а мысль переходит в дело. Благодаря убеждениям разум становится регулятором жизни личности, ее поведения».

Позже Б.Д. Парыгин высказал мысль о трех основных значениях термина «убеж­дение»:

Как формы индивидуального сознания, элемента всей системы представлений и взглядов человека;

Как процесса осмысления жизненного опыта и освоения внеш­него мира;

Как способа воздействия на психику индивида, метода воспитания.

Исследования проблем теории и методики убеждения как метода воспитания в современ­ной отечественной педагогике получили широ­кое развитие.

Разра­ботанная В. М. Коротовым концепция убеждения представлена как система методов информационного, поиско­вого, дискуссионного, взаимного просвещения, которые в последовательном их применении обес­печивают активное овладение той или иной ин­формацией и ее усвоение человеком.

Опираясь на прогрессивные достижения со­временной психологии, можно рассматривать убеж­дение как основной метод стимулирования ра­боты над собой, прежде всего потому, что этот метод при верном его применении стимулирует и направляет самоубеждение личности. Одной из важнейших задач многолетних исследо­ваний был поиск путей перевода убеждения врача в самоубеждение больного.

Прежде чем рассмотреть механизм это­го процесса, подчеркнем еще раз коренные от­личия убеждения исамоубеждения от внуше­ния и самовнушения.

В «Советском энциклопедическом словаре» внушение (сугге­стия) в психологическом смысле определяется, как воздействие на личность, приводящее: либо — к появлению у человека, помимо его воли и со­знания, определенного состояния, чувства и от­ношения; либо — к совершению человеком по­ступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятель­ности. То есть внушение есть воздействие на сознание человека в обход его желаний и жизненных позиций.

Убеждение как педагогический метод есть прямая и открытая апелляция к сознанию, мобилизация волевых усилий человека. Убеж­дение ориентировано на принятие человеком собственных сознательных решений в выработ­ке линии своего поведения.

По своему содержанию внушение нередко представляет собой бессмысленный набор слов, как, например, в заговорах. Убеждение же вскрывает в словах реальную связь явлений объектив­ного мира, оно всегда одновременно и несет в себе образовательную функцию.

Не понимая этого, нельзя понять и осмыслить меха­низм перевода убеждения врача в самоубеж­дение больного. Сила убеждения как метода — в убежденности врача. Только при этом усло­вии убежденность передается больному. Таково первое необходимое условие перевода убеждения врача в самоубеждение больного.

В условиях организации процесса самооздоровления важны­ми являются еще два момента. Первый состоит в том, что содержание убеждения принимается боль­ным как истинное, верное. Второй момент — это желание больного выработать у себя новые по­лезные качества. Достижение же положительных результатов в процессе самоубеждения в конеч­ном счете и обеспечивает перевод убеждения как внешнего фактора в самоубеждение как фактора внутреннего. С этого момента больной сам начи­нает убеждать себя. Так рождается убежденность. Этот механизм процесса «убеждение — самоубеж­дение» был вскрыт и многократно апроби­рован в экспериментальной лечебной работе.

Общество не имеет права воспитывать внушаемых людей, которые становятся управляемым орудием в руках других людей. Необходимо воспитывать людей убежденных — самостоятель­ных. Для этого нужно не внушение, не подавле­ние личности, а активизация личности посред­ством процесса убеждения в ходе взаимодействия врача и больного.

Убеждение есть высшая форма сознания лич­ности. Прочно усвоенные идеи стано­вятся личными убеждениями. Только в процессе собствен­ных действий и общения с людьми формируются самоубеждения. Убеждение врача, как метод оздоровления, организует деятельность больного, в процессе которой формируется убеждение боль­ного, и, таким образом, убеждение врача переводится в убеждение больного.

Перевод убеждения врача в самоубежде­ние больного обеспечивает­ся следующими факторами:

Убеж­дение ложится на благодатную почву. Тот, к кому обращен настрой, как правило, испытывает силь­ное желание выработать у себя нужные качества, выздороветь, избавиться от недуга. Убеждение он воспринимает как помощь, необходимую ему. Налицо сочетание воздействия на разум и чув­ствование.

Содержание убеждений (на­строев) позитивно. Если пропаганда медицинс­ких знаний зачастую построена на запугива­нии больного всякими страшными болезнями, то здесь мы имеем ориентацию на оздоровле­ние, на омоложение. Настрои пронизаны опти­мизмом. Настрои пронизаны форму­лой «мне будет лучше». Лучше во всем: в повышении работоспособности, в улучшении самочувствия, в развитии новых полезных ка­честв, в выздоровлении.

Новые убеждения преподносятся не в виде сложных словесных формул, а в виде образных, ярких, сочно-красочных представлений. Как писал Ушинский, будущие убеждения рождаются в представлениях. Представления эти рисуются добрыми словами. Следует отметить, что формирующиеся при восприятии настроя представления стимулируют в соответствии с содержанием настроя психичес­кие и физиологические процессы, а также и по­ведение человека. И. М. Сеченов убедительно показал, что со стороны физиологического про­цесса между восприятием и представлением нет ни малейшей разницы; разница только в источ­нике возбуждения. Таким образом, уже сам процесс усвоения на­строя дает реальный всесторонний эффект. Когда же сформируется самоубеждение, этот эффект ста­новится несокрушимо стойким, необратимым.

Содержание самоубеждений (на­строев) имеет и просветительное, образователь­ное звучание (особенно это касается оздоровитель­ных настроев). Человек как бы оглядывает себя изнутри. Работа мозга, кровеносной системы, ды­хательных путей просматривается им как действие отлаженной, четко работающей системы взаимо­действующих органов. Несомненно, это стимули­рует позитивный интерес к своему здоровью.

Возникающие в результа­те ознакомления с настроем позитивные изме­нения в практической деятельности, в душевном состоянии, в оздоровлении подкрепляют слово и убеждают на деле.

Так обеспечивается перевод убеждения врача в самоубеждение больного, в его личные убеждения, прочные, стойкие взгляды.

Слово обладает способностью многосторон­него комплексного раздражителя, т. е. способно­стью оказывать на кору головного мозга мощное, направленное воздействие, способное вызывать у человека сильнейшую эмоциональ­ную реакцию.

Внушающее слово в гипнотических опытах, как правило, вызывает внутреннее (по утверж­дению И. П. Павлова — охранительное) тормо­жение, благодаря чему снимаются барьеры для критического восприятия словесного содержания внушения. Похожее происходит и в системе аутотренинга, когда релаксация«размягчает» сознание, ослабляет волю, оставляя открытую дверь лишь к эмоциям человека.

Наш метод, напротив, ориентирован на сло­весно-образную эмоционально-волевую актив­ность человека. В этом его безусловная новизна и неоспоримое преимущество. Сходство нашего метода с традиционной релаксопедией состоит лишь в том, что в обоих случаях наблюдаются повторы словесных воздействий. Однако это лишь внешнее сходство. В действительности, если обыч­ная релаксопедия гасит активность личности, то метод СОЭВС, наоборот, рассчитан на эффект, основанный на эмоционально-волевой активности человека.

В метод СОЭВС входят тексты настроев, те­оретические принципы построения настроев, методика усвоения настроев, приемы самоиз­менения в методике организации самоубежде­ния больных.

Его основу составляют тексты-настрои, которые строятся так, что:

формируют у человека определенное представление — об­раз: «с яркостью молнии своим внутренним зрением вижу себя человеком с сильной памя­тью»;

вовлекают чувства: «я чувствую себя человеком смелым, решитель­ным»;

мобилизуют волю: «изо всех сил стараюсь активизировать запоминание. Прилагаю могу­чие волевые усилия навы­сочайшем уровне психической энергии. Мое воле­вое желание усилить память обладает гигантс­кой силойматериализации».

Таким образом, настрой — это содержание самоубеждения.

Разработка настроя — это тру­доемкое дело. Над их созданием приходится ра­ботать постоянно, непреклонно, десятилетиями; только тогда и удается создать настрой, дающий реальный эффект. Все основные фрагменты на­строев на формирование самоубеждений, развивающих волю, способности и черты характера, дорабатывались с помощью аппаратурных прове­рок на плетизмографах, 16-канальных полигра­фах, кардиографах и многих других приборах и аппаратах, а также проверялись и совершенство­вались в реальной деятельности людей и в лечеб­но-психологической практике.

Психолингвистические исследования текстов-настроев, проведенные под руководством автора, показали, что их построение кардинально отличается от пост­роения известных молитв, загово­ров или текстов, которые используются в психотерапии.

На­строи метода СОЭВС базируются на смысловых элементах. Специфика струк­туры и смысловое содержание словес­ных формул настроев обеспечивают их высокую эффективность.

Человек, усваивающий настрой, способен противостоять любым внешним воздействиям. Его возможности безграничны, а желания разумны.

Усвоение настроя-самоубеждения, рождает мощный импульс, соединяющий в себе силу обе­их сигнальных систем, подкорки и корригирую­щих полей лобных долей мозга. В организме человека нет ничего сильнее этого механизма.

Метод СОЭВС предусматривает не только самостоятельную работу над собой, но и участие врача, активизатора управления самоубежде­нием (АУС), помогающего усвоить настрой. Здесь врач старается максимально активизировать больного в целях прочного усвоения настроя.

Содержание настроя должно быть приятным. Словесные формулировки должны быть понят­ными, образными, формирующими яркое пред­ставление и мобилизующими желания, чувства и волю больного на усвоение настроя. Настрой должен подавлять сомнения. Он может быть типовым и индивидуальным.

В типовых настроях метода СОЭВС приме­нена начальная степень напряжения и начальная сила выражения мысли, чтобы меньше утомлять человека при усвоении настроя.

Главной способностью человека является его способность к работе над со­бой. Она дает возможность развивать все другие способности, воспитывать, оздорав­ливать и омолаживать себя. Авто­ром создана обширная система настроев на раз­витие способности к работе над собой. Ядром этой способности является воля человека, его способ­ность к волевым усилиям, поэтому создана целая система настроев на развитие воли. Придавая воле большое значение, автор написал для родителей две книги, посвященные воспитанию иразвитию воли у детей в семье.

Созданная система настроев на оз­доровление человека включает настрои на управ­ление всеми системами организма, всеми внут­ренними органами. Эта система включает много настроев, которые дают возможность восстанав­ливать здоровье даже тогда, когда мы имеем дело с, казалось бы, неизлечимыми заболеваниями. Настрои являются инструментом самоубеждения, причем инструментом безотказным и всемогу­щим. В отличие от лекарств настрои не имеют срока годности, они никогда не кончаются, как таблетки. Лекарства имеют известные пределы своего воздействия, настрои же не имеют преде­лов.

Метод содержит в себе настрои-самоубеждения. Это не лекарства, они универсальны и общедоступны. Это система текстов специально и тщательно подобранных, регулярный повтор которых, проникая в сознание, стимулирует мысль о крепком здоровье, волю, энергию, физические силы, направляет их на оздоровление-омоложение.

Настрои отражают мысль об оздоровлении-омоложении в словесной формулировке, образ, чувства и волевое усилие, которые в своём единстве создают огромной мощности импульс с головного мозга во внутреннюю среду организма и на длительное время перестраивают жизнедеятельность тканей, внутренних органов. Он способен влиять не только на активность любого органа и любой системы, но и устранять патологические нарушения в анатомических структурах физического тела.

Благодаря этому без хирургических операций можно удалять новообразования, восстанавливать функцию и внутреннее анатомическое строение любого органа и системы физического тела и возрождать молодое тело, продлевая жизнь.

Построение настроев таково, что они формируют у человека яркие образы здоровья, молодости, силы, неутомимости и красоты, усиливают положительные чувства, например, радость жизни, и стимулируют волевые усилия в целях управления состоянием. Наибольшую пользу метод приносит тем, кто подходит к нему с доверием и надеждой.

Где применяется метод СОЭВС ?

80 000 индивидуальных авторских сеансов с пациентами различных форм и видов заболеваний, ( 1948 – 2008г.г.);

Научно-практическая комплексная программа по формированию здоровой речи при заикании. Монография: «Формирование здоровой речи при заикании» (1976г.). Книга: «Из истории лечения заикания» (1982г.);

3-е Управление Минздрава СССР – рекомендации по использованию метода при лечении людей пострадавших в Чернобыле (1989г.);

3200 страниц машинописного текста настроев для повышения результатов в пулевой стрельбе. Монография: «Самовоспитание и управление состоянием стрелка-спортсмена-пистолетчика» (1979г.). Книга: «Учебное пособие по психологии спорта» (1981г.);

Владимир Рец – МСМК (мастер спорта международного класса), лёгкая атлетика (1978г.);

Игорь Раенко – МСМК, стрельба из пистолета (1979г.);

Борис Будников – Европейский чемпион парусной регаты (1977г.);

Виктор Потапов – Дважды чемпион мира, класс катамаран (1977г.).

Центр подготовки космонавтов:

25 000 настроев для подготовки человека к различного рода перегрузкам;

Воспитание и педагогика:

Повышение эффективности обучения в Курском, Горловском, Калужском педагогических институтах (1972-1974 г.г.).

Целевая комплексная программа для огранщиков алмазов Московского завода «Кристалл» (1985г.);

Разработка программы по сокращению временной нетрудоспособности и повышению производительности труда сотрудников ЦКБ Министерства приборостроения (1986г.).

Читайте также

Академику Г. Н. Сытину исполнилось 95 лет! Поздравляем!

День открытых дверей

Семинар Первого института долголетия

Центр психологической поддержки академика Г. Н. Сытина

125373, г. Москва, Волоколамское шоссе, д. 87, стр. 1.

Источник