Образование Марийской автономной области
Вопрос о марийской автономии в той или иной форме ставился уже с 1917 г. Но на начальном этапе марийские общественные деятели сводили его только к культурной автономии, не касаясь автономии территориальной. В 1918 г. была предпринята попытка создать так называемую Татаро-Башкирскую Республику с включением в нее и марийских регионов. Но события гражданской войны, дважды огнем пронесшиеся по этой территории, отодвинули решение вопроса о самоопределении народов Поволжья, в том числе и марийского.
В ходе гражданской войны, после изгнания Колчака с Урала, в 1919 г. была образована Башкирская Республика, которая по договору вошла в состав РСФСР, При этом земли восточных мари не были выделены и не получили какого-либо особого статуса, а просто стали частью Башкирской АССР.
Такой же, как башкиры, путь создания отдельной автономии избрали и другие поволжские народы.
С февраля 1920 г. среди марийских трудящихся началось обсуждение вопроса об образовании Марийской автономной области. В волостях, населенных марийцами, проводились собрания, на которых принимались решения о необходимости образования области. В Казани состоялось Всероссийское совещание активных работников мари, где основным был этот же вопрос. Летом на Всероссийской конференции коммунистов-мари в Казани обсуждался уже конкретный план организации автономии, были намечены руководители органов власти и управления по государственной и партийной линии.
С документами конференции в Москву поехал Сергей Алексеевич Черняков, заведующий в то время Центральным отделом мари Наркомнаца, чтобы доложить Правительству о пожеланиях марийского народа создать автономную область. Этот вопрос несколько раз рассматривался в Совнаркоме, и 4 ноября 1920 г. за подписями председателя Совнаркома В.И. Ленина и председателя ВЦИК М.И, Калинина был принят Декрет об образовании Автономной области марийского народа. При этом от имени народа присутствовал С.А. Черняков. Декрет этот имел важное политическое значение: впервые за свою историю народ обрел государственность, хотя и в узкой форме областной автономии. Дата принятия стала праздничным днем для мари.
Но декрет от 4 ноября лишь провозглашал автономию. Нужен был более конкретный документ. Его подготовил С.А. Черняков. И через несколько дней был принят новый декрет, в котором было указано, какие территории входят в автономную область: Козьмодемьянский и Краснококшайский уезды, части Уржумского, Яранского, Васильсурского уездов. Центром области стал город Краснококшайск.
В последующие месяцы шло организационное оформление автономной области. Для временного управления (до областного съезда Советов) был создан Революционный Комитет (Ревком) во главе с Иваном Петровичем Петровым.
И.П. Петров, уроженец деревни Шиньша нынешнего Моркинского района, как и многие другие активисты этого времени, выдвинувшиеся во время революции и борьбы за советскую власть, до войны был учителем. Во время войны служил на Балтийском флоте, там стал членом большевистской партии. При образовании МАО стал лидером среди марийских деятелей. Именно на его плечи и плечи его товарищей легла огромная работа по созданию автономии.
В конце февраля под управление Ревкома перешли все территории, которые составили МАО. 1 марта было торжественно отмечено «открытие» Марийской автономной области. Шабдар Осып, веря, что с образованием автономии наступят лучшие условия для возрождения ранее угнетенного народа, радостно восклицал: Радуйся, трудящийся мари, Сегодня —твой праздник! Теперь для тебя создана Марийская автономная область. (Подстрочный перевод.)
В составе области было образовано три района, которые назвали по примеру Швейцарии кантонами: Краснококшайский, Козьмодемьянский и Сернурский.
Организация области была завершена на Первом областном съезде Советов, который состоялся 21 — 24 июня 1921 г. Съезд обсудил вопросы экономического и культурного развития области, избрал областной исполнительный комитет во главе с И.П. Петровым. В состав исполкома были избраны и другие активные деятели: В.А. Мухин, С.А. Черняков и др.
Образование автономной области создало более благоприятные условия для ликвидации последствий многовековой колониальной зависимости и отсталости народа, для развертывания хозяйственного и культурного строительства. Марийцы вошли в органы управления, марийский язык стал использоваться в делопроизводстве, в деловой переписке, на собраниях, чего до этого никогда не было. Область имела немало самостоятельности в решении своих вопросов. Через 15лет, в 1936 г., автономная область была переименована в автономную республику; но время пришло уже другое — «сталинщина», и автономии, самостоятельности от переименования не прибавилось, наоборот — она была свернута. Однако, если говорить в целом, в 20-х — первой половине 30-х годов на основе автономии народ мари добился немалых положительных результатов.
Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет
Источник
Образование марийской Автономной области
Тема. ОБРАЗОВАНИЕ МАРИЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ.
Цель: дать представление об образовании Марийской автономной
области, об активных участниках в становлении автономии.
Задачи: 1. Углубление знаний о гимнах марийского народа;
2. Развитие речи, внимания, навыков самостоятельной работы,
3. Воспитание чувства сопричастности к важному историческому
процессу в жизни марийского народа.
Запись на доске:
Наркомнац – Народный Комиссариат по делам национальностей.
Февраль 1918 г. – Национальный съезд мари, Казань.
Июль 1920 г. – I Всероссийская конференция коммунистов-мари о
выделении мари в автономную область, Казань.
4 ноября 1920 г. — декрет «Об образовании автономной области
21-24 июня 1921 г. – полное юридическое оформление МАО.
ВЦИК – Всероссийский Центральный исполнительный комитет.
Активные участники в становлении МАО:
I. Организационная часть.
II. Изучение новой темы.
М. Казаков
Громыхая гулкими ветрами,
Сколько пронеслось веков над нами.
Сколько нив растоптано врагами,
Сколько деревень объяло пламя,
Горемычный мой народ мари!
Как сумел ты выжить в лихолетье?
Как сумел сберечь среди столетий
Облик свой, язык и песни эти,
Самые прекрасные на свете,
Расскажи нам, мой народ мари!
— Так писал талантливый марийский поэт М. Казаков в своем стихотворении “Мой народ мари”.
— Ребята, эти стихотворные строчки являются эпиграфом к сегодняшнему уроку.
— Ведь разговор сегодня у нас пойдет о важном историческом процессе в жизни марийского народа – образовании Марийской автономной области, об активных участниках в становлении автономии.
Запишите число и тему сегодняшнего урока.
— Талантливый марийский художник Алексей Иванович Бутов об этом историческом процессе нарисовал картину.
Ваша задача: слушать внимательно сегодняшний материал на уроке и попытаться ответить на такие вопросы:
— Как, по-вашему, называется эта картина?
— Кого мы видим на переднем плане, кто у ?
Проведем наш урок в форме пресс-конференции.
Мысленно представим, что живы лучшие представители передовой марийской интеллигенции, и что они присутствуют на нашей пресс-конференции.
Итак, слово председателю Поливиной Татьяне.
Председатель: Открываем нашу пресс-конференцию. Сегодня у нас
присутствуют гости, активные участники в становлении
— Общественный деятель, писатель, народный комиссар,
прекрасный человек, оратор Владимир Алексеевич Мухин
— Видный общественный деятель, первый председатель
Марийского облисполкома, имеющий огромный авторитет в
МАО и за ее пределами, Иван Петрович Петров (Миронов
— Марийский комиссар, первый представитель марийского народа
при советском правительстве Николай Алексеевич Алексеев
— Председатель Центрального Отдела мари при Наркомнаце,
полномочный представитель во ВЦИКе Сергей Алексеевич
Черняков (Никифоров Павел);
— Уважаемая пресса – корреспонденты газет «Марийская правда»,
«Марий Эл», «Кугарня», журнала «Финно-угроведение»;
— Представители ХХI века (остальные ученики).
Корреспондент газеты «Марийская правда» Арнаут Светлана:
— Владимир Алексеевич, когда впервые в Марийском крае
заговорили о национальном возрождении марийского народа, о
свободе национального развития?
: В феврале 1918 года в Казани состоялся Национальный съезд
мари. По моему предложению съезд в своей резолюции записал:
«Для успешного развития своих духовных сил, для поднятия
культурного уровня, а также материального своего благосостоя-
ния народ мари должен приступить к строительству своей жизни
на основе национального самоопределения.»
Корреспондент газеты «Кугарня» Долгова Татьяна:
Иван Петрович, разъясните, пожалуйста, что за Положение было
опубликовано о Татаро-Башкирской советской республике?
: Действительно, было такое Положение, решение расширить тер-
риторию Татаро-Башкирской республики за счет марийских и
чувашских районов. Но осуществить этот проект не удалось, так
как Поволжье и Урал оказались в огне гражданской войны.
Корреспондент журнала «Финно-угроведение» Орешникова Ирина:
Николай Алексеевич, именно Вы в своем докладе в феврале 1920
года на Всероссийском совещании активных марийских работни-
ков в Казани высказали общее пожелание организовать марий —
скую автономию. Расскажите, пожалуйста, об этом.
: Очень многое тогда в этом вопросе – об образовании автономии — было неясно. Было стремление охватить автономией всех ма-
рийцев, проживающих разбросанно от Костромской до Пермской
губернии. Но реально осуществить это оказалось невозможно.
Поэтому, специально созданная комиссия внимательно изучала
материалы, чтобы выкроить одну компактную территорию, где
бы марийское население составило большинство.
Представитель XXI века Иванов Алексей:
Николай Алексеевич, покажите, пожалуйста, на карте, что из себя
представлял Марийский край на рубеже XIX-XX веков, т. е. до
(показывает): До 1920 года Марийский край не представлял со-
особую административно-территориальную единицу. Он входил
в состав Вятской, Казанской, Нижегородской губерний: 60% тер-
риторий Марийского края входило в Казанскую губернию, 30%
территорий, заселенных марийцами, входило в состав Вятской
губернии, 10% — в состав Нижегородской губернии.
Председатель: Слово берет представитель ХХI века
(раздает карты Марийского края):
У нас есть возможность самим показать на карте, обозначим гра-
ницы губерний цветной ручкой или фломастером.
Корреспондент газеты «Марий Эл» Смирнов Игорь:
Сергей Алексеевич, у меня вопрос к вам. Мне известно, что боль-
шие споры вызвал вопрос: где быть центру области – в Красно-
кокшайске или Козьмодемьянске? Как был разрешен этот спор?
: Где быть центру области? Этот вопрос долго будоражил мест-
ную общественность. После горячих прений единогласно при-
нимается: как временный центр – Козьмодемьянск, но постоян-
ным же признается Краснококшайск. С документами, в которых
обосновывалась необходимость автономии, я и мой заместитель
(показывает) выехали из Казани в Москву.
Председаоктября в Москве на заседании Правительства под председа-
тельством впервые ставится вопрос об автономной
Марийской области, также Калмыцкой и Удмуртской областей.
23 и 26 октября комиссия внимательно ознакомилась с материа-
Дальше слушаем самого .
: И вот 2 ноября проект документа об образовании Марийской
автономной области подписывает -Ленин (пока — зывает проект), затем 4 ноября документ подписал —
нин. А 25 ноября проект стал декретом.
Председатель: Атеперь слово представителю ХХI века
: Итак, в декрете указано, что административным центром Ма-
рийской области является город Краснококшайск, указано, что
Марийскую автономную область составили Краснококшайский
и Козьмодемьянский уезды, части Уржумского, Яранского, Ва-
сильсурского уездов. А левобережная часть Чебоксарского уезда
еще длительное время оставалась в составе Чувашской автоном-
ной области. Только в 1922 году 14 декабря согласно постанов-
лению Президиума ВЦИК Помарская и Памъяльская волости
Чебоксарского уезда включены в состав Марийской автономной
Полное юридическое оформление Марийской автономии завер-
шилось на I съезде Советов МАО 21-24 июня 1921 года (поэтому
в годах дата образования автономии отмечалась в вос-
кресенье, в ближайшее к этим дням).
Председатель: Молодой (тогда) марийский поэт Шабдар Осып (показывает)
был воодушевлен образованием автономии, которая дала марий-
скому народу свободу, равноправие, развитие культуры, образо-
вания. В 1921 году написал стихотворение «Эй, шемер марий,
Слово предоставляется представителю ХХI века Басовой Ольге.
Басова Ольга: Эй, шемер марий, йывырте,
Таче тыйын пайремет!
Ынде тыланет почылто
Шке Марий кундемет.
Изи, кугу – вуйгенат
Тачысе кечым пагалыза,
Илыш вийна мемнанат,
Эй, шумбел-влак, куаныза!
Турло вер гыч чумырген
Ик сай ойым пидына,
Канаш кылым чот моктен,
Эрык мурым мурена!
Кусле кылжат, шувыржат,
Тотрет пучшат, тумыржат,
Ружге гына ик йук ден
Шоктышт, эрыкым моктен!
Председатель: Профессиональный композитор Иван Степанович Ключников-
Палантай написал музыку.
«Йывырте» сл. Ш. Осыпа,
: Вы сейчас прослушали неофициальный гимн марийского
народа, гимн, неутвержденный документально.
У меня вопрос к вам, уважаемые гости:
— Какое чувство испытали вы, прослушав гимн?
Гости, участники автономии:
— Чувство гордости за свой марийский край.
— Чувство радости в душе.
— Уверенность в хорошем будущем.
Представитель ХХI века:
— Вы первопроходцы, трудно ли вам было?
— Нам, кто стоял у истоков нашей автономии, пришлось испытать
— Набираться опыта политической работы и хозяйственных дел;
— Учиться, ошибаться, верить в светлое будущее и вести к нему
Председатель: Спасибо вам всем, уважаемые гости, пресса, представители
На этом наша пресс-конференция закончила свою работу. Спа-
сибо за внимание.
: Вернемся к картине Алексея Бутова. Как вы назвали эту кар-
(«У », «В гостях у Ленина», «За декретом»)
— Вы очень близки к правильному ответу. Художник Бутов назвал свою кар-тину «Декрет марийцам».
— Кого мы видим на переднем плане?
— Мы видим Сергея Алексеевича Чернякова.
Учитель читает с доски: Активные участники в становлении МАО:
— Благодаря им, мы сегодня показываем на карте и говорим, что Марийская республика граничит…(показ на карте Марий Эл)
— Ребята, всмотритесь в эти лица. У всех у них трагические судьбы. Те, кто не успел умереть до 1937 года своей смертью, все стали жертвами сталинского террора, сталинского режима, «врагами Советской власти».
— Такова трагическая судьба того поколения.
— На этой щемящей ноте мы сегодня заканчиваем наш урок. Но разговор не закончен, он не закончится никогда. Он должен быть внутри каждого из нас:
с собственной совестью.
Мы должны помнить, что есть, были тысячи и тысячи людей, навечно оставшихся в годы сталинского террора. Мы не имеем права забыть о них. Мы должны помнить их. (Работа с эпиграфом).
Домашнее задание. Задание творческого характера, написать небольшое сочинение или статью в районную газету:
Источник