Если у человека нет чувства сострадания

Все за сегодня

Политика

Экономика

Наука

Война и ВПК

Общество

ИноБлоги

Подкасты

Мультимедиа

Наука

Мы не умеем сочувствовать. На чем основано отсутствие эмпатии?

Я не понимаю, как ты себя чувствуешь, потому что сама это пережила. Нет, в этой фразе нет ошибки. Она показывает, что нам недостает эмпатии к людям, столкнувшимся с известными нам проблемами.

Старая жестокая индийская традиция велит молодой жене покинуть дом родителей и переехать в дом мужа. Жестока она потому, что зачастую свекровь относится к этой женщине, как к служанке. Можно задаться вопросом, откуда берется такая враждебность, ведь когда-то мать мужа сама оказалась в такой же ситуации, попав в новый дом, и сама подвергалась преследованиям свекрови, которая в юности… и так далее, и так далее. Не должно ли это быть ровно наоборот? Свекровь, пережившая ад, могла бы окружить молодую девушку заботой и любовью. Но так происходит исключительно редко.

Ты возвращаешься на работу из декрета. Бессонные ночи, новые обязанности, сомнения, тоска по ребенку. Ты помнишь, что пять лет назад начальница проходила через то же самое. Ты идешь к ней, надеясь, что она тебя поймет. Не удивляйся, если она тебя проигнорирует. Хотя интуиция подсказывает, что лучше всего нас может понять человек, который сам был когда-то в похожей ситуации.

Группе из 112 человек задали вопрос, какой учитель проявит больше понимания к подростку, которого травят одноклассники: тот, который сам в прошлом это пережил, или тот, у которого все было в порядке. 99 человек ответили, что первый. Так нам кажется. Вопрос задавала группа исследователей из Школы управления имени Келлога Северо-Западного университета и Уортонской школы бизнеса при Пенсильванском университете. Однако ученые заранее знали, что интуиция в данном случае нас подводит.

Контекст

Внутренние часы влияют на эмоции, здоровье и личность

The Atlantic: темная сторона эмоционального интеллекта

The Atlantic 27.09.2020
В действительности все наоборот. «Если вам удалось преодолеть какие-то превратности судьбы, вы не способны проявить понимание к человеку, который в данный момент столкнулся с той же проблемой», — говорит Рахель Раттан из Школы управления имени Келлога.

Безразличие будет тем сильнее, чем хуже будет справлять с проблемой другой человек. Так что рассказывать о материнских проблемах стоит, скорее, бездетному коллеге. Ученые проверили это во многих экспериментах.

Первый провели во время соревнований по прыжкам в ледяную воду американского озера Мичиган. Участников эксперимента попросили заполнить опросник: одну группу до прыжка в воду, а вторую через несколько дней. В опроснике рассказывалась история Пата, который тоже собирался прыгать, но в последний момент отказался, потому что слишком замерз. Участники должны были указать, насколько они понимают такое решение, а насколько его осуждают.

Отвечавшие перед собственным прыжком, гораздо чаще с пониманием относились к решению Пата, чем те, кто уже побывал в воде. Вторые в своих оценках были гораздо более жестоки и осуждали поступок молодого человека.

Может быть, отсутствие эмпатии было связано с тем, что в итоге прыжок в ледяную воду оказался отличным развлечением, а в более серьезных жизненных ситуациях мы все-таки способны проявить сочувствие? Чтобы проверить это, та же группа исследователей провела другой эксперимент. На этот раз 200 человек прочли историю безработного мужчины, который не мог найти работу и, чтобы добыть средства к существованию, начал торговать наркотиками. Испытуемые должны были ответить на вопрос, насколько они понимают этого мужчину. Ответы вновь расходились с интуитивными предположениями. Те, кто когда-то были безработными, осуждали героя рассказа, а сочувствие проявили те, кто никогда не сталкивался с такой ситуацией или не имели работы в момент проведения эксперимента.

Самая серьезная проблема, с которой сталкиваются подростки, это преследование со стороны ровесников. Будем ли мы лучше понимать чувства жертвы, если сами пережили подобный опыт? Ученые Школы управления имени Келлога и Уортонской школы бизнеса задали этот вопрос в интернет-анкете группе из 300 человек. Им предложили историю про подвергающегося преследованиям подростка: в одной версии он успешно избавился от травли, в другой — нет. Жертвы преследований в отличие от тех, кто никогда не попадал в такую ситуацию, лучше понимали подростка, который преодолел проблемы. Интересно, что те же самые люди меньше всего сочувствовали жертве, которая не умела справиться с ситуацией.

С чем связана такая бессердечность? Как говорит один из авторов исследования, Лоран Нордгрен (Loran Nordgren), люди забывают, какие чувства и эмоции они испытывали, когда боролись в прошлом с проблемой. Они знают, что было тяжело и неприятно, но не способны вспомнить своих ощущений. Если им удалось преодолеть превратности судьбы, они чувствуют, что ситуация была каким-то жизненным вызовом, с которым было необходимо справиться. Поэтому они проявляют гораздо меньше эмпатии к тому, кто борется с похожей проблемой в настоящий момент.

В психологии такое явление называют «эмпатическим разрывом» («empathy gap»). Первым описал это явление Джордж Левенштейн (George Loewenstein) из Университета Карнеги-Меллон. Мы не только не можем оценить, как чувствует себя в конкретной ситуации другой человек, но даже с трудом даем оценку собственным будущим эмоциям.

Левенштейн задал участникам эксперимента вопрос, какую сумму они хотят получить за участие в опыте, во время которого им придется опустить руку в ледяную воду. Больше всех потребовали те, кто проделывал это недавно. Меньше — те, кто был в такой ситуации какое-то время назад. Самую меньшую сумму назвали люди, которые никогда не делали ничего подобного. Однако собственные эмоции мы все-таки понимаем лучше, чем чувства окружающих. В другом эксперименте участников спросили, насколько, в шкале от 1 до 11, они готовы исполнить танец перед публикой. Потом им задали вопрос, насколько готовы сделать это другие люди. Собственную смелость люди оценили гораздо ниже. Представляя себя танцующими на сцене, мы чувствуем стыд, страх поражения. Что испытывают другие люди, делающие то же самое, мы понять уже не можем.

Мы проявляем эмпатию только тогда, когда в данный момент сами испытываем похожие проблемы. Левенштейн собрал участников эксперимента в спортивном зале и разделил на две группы. Первая 20 минут занималась интенсивными упражнениями, а вторая отдыхала. Потом всем предложили прочесть короткий рассказ о людях, потерявшихся в лесу без воды и пищи. Ученый задал вопрос, что будет больше мучить этих людей: голод или жажда? Участники, которые делали упражнения и сами испытывали жажду, сказали, что им будет недоставать воды. Вторая группа чаще говорила о еде.

Большинство из нас согласится, что мы действительно так себя ведем. И это, к сожалению, оборачивается негативными последствиями. Многие исследования показывают, что пациенты с онкологическими заболеваниями и находящиеся в больницах дети часто получают недостаточно обезболивающих средств. Медсестры и врачи недооценивают, как сильно те ощущают боль. Даже будучи родителями, которые хотят своим детям только хорошего, мы становимся жертвами собственной психики. Кристин Лагатутта (Kristin Lagattuta) из Калифорнийского университета в Дэвисе показала, что родители не способны понять эмоциональные потребности своих детей. Чаще всего они недооценивают их страхи и тревоги. Родителям кажется, что если у них самих все в порядке, то проблем нет и у детей. Они не помнят, как сами боялись темноты или ответа у доски.

К сожалению, отмечает Лоран Нордгрен, программы терапии и психологических тренингов обычно базируются на идее, что самую лучшую поддержку может оказать человек, который сам прошел через подобный опыт. О том, как побороть зависимость рассказывают люди, которые с ней порвали, наставником молодой сотрудницы становится ее начальница, которая сумела в ходе своей карьеры пробить стеклянный потолок. Можно ли несмотря на все это развить в себе эмпатию? Нордгрен советует отвлечься от собственного опыта, перестать вспоминать о том, как чувствовали себя мы сами, находясь в той или иной ситуации, и попытаться представить, что испытывает другой человек. Помочь может более широкий взгляд на проблему, например, размышление о том, как справляется с ситуацией большинство возвращающихся на работу молодых родителей. Стоит заглянуть в статистику и исследования. Наш собственный опыт — это единичный случай на фоне тысяч других, поэтому его нельзя обобщать и переносить на других. Каждый человек чувствует по-своему.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Источник

ПСИХОПАТИЯ (Личность с отсутствием эмпатии – сопереживания)

Существуют простые тесты и методики выявления психопатии, по которым, даже не специалист, может диагностировать психопатические отклонения у себя или другого человека. НО, существует колоссальная проблема выявления психопатии, даже специалистами, по 4 причинам:

1. Проявление психопатии в поведении
Психопатия проявляется ТОЛЬКО в поведении личности – выявить её, на основе анализов и других явных и однозначных факторов заболевания, невозможно. А судить о том, что, то или иное поведение человека, именно, фактор психопатических отклонений, быстрее субъективно, чем объективно.
Например, человек, «распсиховавшись», что его тестируют, по сути, подозревают, в таком «нехорошем» заболевании, как психопатия, может:
— начать вести себя, под воздействием эмоций, как психопат;
— изображать из себя адекватную личность, даже «более чем», он же прекрасно знает, «как нужно себя вести нормально»;
— вести себя, как психопат, «на зло»; и тому подобное.

2. Нужно длительное квалифицированное наблюдение
Определить психопатию можно не только на основе знания её признаков и проявлений. НО, ТОЛЬКО после длительного и всякого разного, в том числе, близкого и личностного общения, с психопатом. Иначе говоря, психопат может годами не проявлять свою психопатию в общении с людьми на работе, на улице, с друзьями – скрывать её. НО, лишь где-то, когда-то, в существенных, экстремальных или, наоборот, в привычно-обычных, моментах отношений с другими людьми, психопатия может и должна проявиться.
Например, она проявляется, чаще всего, в семейных отношениях – с жёнами, мужьями, детьми, в отношениях с родителями, родственниками. С близкими друзьями, «от которых уже нечего скрывать». Или, когда человек попадает в ситуацию, где он должен проявить свою человечность. А психопат это сделать не может, ибо человечность, как раз, у него и отсутствует. Ибо, по большому счёту, во всяком случае, по моему убеждению: именно отсутствие эмпатии – невозможности сочувствовать, сопереживать другому человеку, и лежит в основе сущности психопатии и психопатического поведения психопата. Ибо там, где нет ИСКРЕННЕГО, а не изображаемого человеческого сопереживания, нет ни понимания, ни жалости, ни помощи. Ни поддержки в отношениях с другим человеком – нет человеческого к нему отношения.

3. Не признание собственной психопатии (Психопатия может далеко завести)
Определить и признать собственную психопатию. Или, даже, психопатию другого человека, весьма затруднительно, по целому ряду субъективных психических, социальных и чисто человеческих аспектов.
Например:
— Сложно, правильнее сказать, невозможно, признать собственную психопатию, даже, если человек на словах, вроде бы, согласен с таким своим диагнозом. Это связано и с самооценкой личности, и с защитой и утверждением своего «Я». И с комплексованием относительно себя, и по поводу оценки окружающих и окружающего. В целом, для того, чтобы признать себя психопатом, человеку нужно пересмотреть своё мировоззрение с его центром в виде самосознания — своего «Я». Такое переформатирование личности, может практиковаться, в виде специальных программ массового или частного зомбирования людей. НО, пока, такие программы, как раз, и запускаются для «производства» людей с психопатическими отклонениями, а не их излечения от них.
— Очень сложно, как ни парадоксально это на первый взгляд, признать психопатию у близких людей: мужей, жён, друзей, и прочее. Ибо признание их психопатами, не только обозначает, что человек сделал ошибку, «связавшись» с психопатом. Но и, часто, значит крушение жизненных надежд и чаяний человека.
— Большую роль в определении психопатии или её отсутствия, играет и банальная и всеобщая склонность людей к субъективизму в своих суждениях и представлениях. Например, большинство людей знает и, вроде как понимает, что перевоспитать, переделать взрослого человека невозможно. Тем не менее, значительное количество жён и мужей, родственников, и даже просто друзей. Выяснив и поняв, что имеют дело с психопатами, в виде партнёров по жизни, с муками и отчаянием, берутся их переделать и сделать нормальными.

4. Психопатическое поведение свойственно многим людям (Психопат никогда себя таковым не считает)
Психопатия, как психические отклонения в мировоззрении, в сознании и самосознании людей, столь широко распространена, в особенности в социально-экономически нестабильных странах, что признать это — равносильно полному коллапсу общества. Ибо выяснится, что психопаты «кругом и везде».

ПСИХОПАТИЯ, ПРОБЛЕМЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПРИЧИН

По обстоятельствам, перечисленным выше, довольно сложно понять и причины психопатии человека.

У большинства специалистов и обывателей, совершенно справедливо указывается одна из причин психопатии: наследственность. Действительно, если считать, что психопатия базируется на неких пороках существования и развития нервной системы человека. То, логично считать, что эти пороки могут передаваться по наследству.

Не лишены основания и такие наблюдения: причиной психопатии могут быть различные травмы или травмирующие факторы, с которыми сталкивается человек, буквально со своего зачатия. Например, установленный факт: внутриутробные, родовые и послеродовые проблемы со здоровьем ребёнка, как правило, отражаются на адекватности функционирования его нервной системы на всю последующую жизнь.

Так же могут подействовать на состояние психики, и вызвать, в дальнейшем, патологии в её работе, различные экстремальные события в жизни человека. Даже, лишь косвенно связанные с его поведением в этом событии. Например, картины гибели людей, насилия над ними, и тому подобное.

Иначе говоря, считание, что психопатия существует и развивается на основе врождённых и приобретённых патологий в самой нервной системе человека, представляется правильным и закономерным.

Психопатия и воспитание (Психопатия может казаться невинной, милой)

НО, как показывают некоторые исследования специалистов-учёных, и многочисленные, правда разрозненные жизненные наблюдения людей, прежде всего, хоть как-то связанных с педагогикой и воспитанием молодёжи:

Основная причина психопатии – воспитание человека психопатом.

Если мы, под воспитанием, понимаем определённую социализацию ребёнка с рождения, до 14-18 лет, когда личность становится взрослой. Именно, воспитание человека – приучение его не только жить ТАКИМ образом, но и видеть мир и себя в нём ТАК, формирует ТУ тли ИНУЮ личность. В том числе, социально адаптированную, адекватную относительно людей и себя среди них. Или психопатическую личность, которая является проблемой и в отношениях людей с собой, и для себя самой.
Иначе говоря, хотя, часть людей рождается с патологиями нервной системы, или приобретают их в процессе своей жизни. Но, по преимуществу и в основном, «слабая нервная система» лишь основание, фундамент психопатии. А зарождается и развивается психопатия в процессе социализации человека – формирования его личности. Ещё проще: психопатами не рождаются, а становятся-воспитываются, имея предпосылки к этому, в виде патологий или заболеваний нервной системы.

ОТСУТСТВИЕ ЭМПАТИИ – ПРИЗНАК ПСИХОПАТИИ И СНОВНОЕ СВОЙСТВО ПСИХОПАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ

Если мы возьмём за причину и основной признак психопатии, такое качество личности, как отсутствие эмпатии – по сути, невозможность относиться к другому человеку, как к себе подобному, то увидим следующее:

1. Именно невозможность человека строить свои чувства, мысли и поведение, на основе отношения к другим людям, как к себе подобным, и приводит к психопатии. Ибо, этим самым, становится невозможным построить человеческие, нормальные отношения с людьми. Невозможно с человеком строить отношения, не сопереживая, не сочувствуя. А значит, не понимая и не ценя его, прежде всего, как человека – как существо себе подобное. Более того, такое отношение к другим людям, деформирует саму личность человека, притом настолько, что на основе этого и начинают развиваться психические патологии – психопатия. Ибо, в норме, эмпатия присуща даже высшим животным. А у человека лежит в основе его сущности, и как биологического существа, и как человека и его личности.

Чем замещается эмпатия (Психопатия скрывается под маской нормальности)

2. Отсутствующая эмпатия в структуре личности, легко замещается своими антагонистами: презрением к человеку, безжалостностью, ненавистью, злобой, и тому подобное. Что ещё более разрушает личность психопата, и, соответственно, его нервную систему. Легко понять поэтому, и чувства, и мысли, и поведение психопата, относительно других людей, вообще, и отдельных, в частности.

3. Отсутствие эмпатии у человека, а, соответственно, и его психопатию, можно, как я писал выше, рассмотреть и определить только в тесных и близких отношениях с психопатом. Ибо, он, как и все люди, проходит социализацию – умение жить и выживать среди людей. То есть, подчас, даже раздираемый своей психопатической сущностью, человек ВЫНУЖДЕН и МОЖЕТ не показывать свою психопатию. Психопатическая личность, может, умышленно или, считая, что «так делают все», не проявлять себя таковою, пока находится в рамках общепринятого социального бытия. То есть, психопатия может не проявляться не только в формальных отношениях с людьми, например на работе, но и, даже в личностных отношениях. До той поры, пока психопату не покажется или он не увидит, что, свою личность, отнюдь не считаемую им ненормальной, можно проявить открыто — не скрывая свои сущностные свойства.

ОТСУТСТВИЕ ЭМПАТИИ – ОСНОВНОЙ ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ПСИХОПАТИИ ЛИЧНОСТИ

Если взять отсутствие эмпатии, как основное свойство психопатии человека, то легко объясняются и вторичные свойства и проявления психопатической личности.

Например, такие проявления психопатии, вследствие отсутствия эмпатии:

1. Умение говорить и быть, внешне, обаятельным человеком, как необходимость и желание скрывать от людей своё негативное отношение к ним и ощущение своего превосходства.
2. Или, наоборот, угрюмость, необщительность, замкнутость, при психопатии – прямое проявление отсутствия эмпатии.
3. Гипертрофированное эго, чувство своей значимости и превосходства над другими – опосредованные явления отсутствия эмпатии, через «выпячивание» своего «Я», считания его неповторимым и единственным.
4. Отсутствующая эмпатия, порождает, с одной стороны, скуку психопата – ему скучно с людьми. А, с другой стороны, у него бывают приступы активности, когда ему, или хочется потешить себя, тайно или явно издеваясь над окружающими, или, когда ему хочется «поучить их жизни, неразумных».
5. Психопатия – это постоянная лживость. Ибо психопату необходимо скрывать свою психопатическую сущность, — отсутствие эмпатии у себя, или её обосновывать, в своих и чужих глазах.
6. Отсутствие эмпатии вынуждает идти на обманы людей, безжалостно манипулируя ими, с целью самоутверждения и получения собственных выгод.
7. Психопата не «мучает совесть», — чувство раскаяния и вины. Ибо он считает, что он не делает ничего особенного, причиняя боль и страдание другим людям. Ибо, «а кто они такие!?».

Проявления отсутствия эмпатии (Психопатия бывает групповой)

8. При психопатии, как раз, отсутствие эмпатии, делает все чувства человека, относительно других людей, поверхностными и неглубокими. Например, они не способны любить и жалеть даже близких людей, включай собственных детей. Ибо «все остальные, — лишь для меня, а не я для них».
9. Конечно, иногда, внешне проявляя любовь и заботу к кому-либо, психопатическая личность, в действительности, преследует исключительно свои интересы и выгоды. А если интересы психопата, хоть как-то, идут в разрез, даже с интересами близких людей, то он «идёт по головам». Как правило, психопаты не считают нужным скрывать отсутствие материнских и отцовских чувств, мотивируя это разными своими «благородными и мудрыми» теориями. Например, идеи чайлдфри. Связь психопатии и отсутствия эмпатии, здесь, очевидна.
10. Психопатия, по своей сути, – паразитирование на чувствах и эксплуатация труда других людей. А что!? – психопату людей не жалко – отсутствует эмпатия, и проявляется самомнение: «Кто они, и кто Я!?».
11. Понятно, что отсутствие эмпатии, ведёт к совершенно легковесному отношению к сексуальным партнёрам и к сексу. Психопаты, просто, используют других людей для своих удовольствий, а секс – «лишь бы мне было хорошо».

Возрастное развитие психопатии и другие её проявления

12. Психопатия развивается в период формирования личности – примерно с 2-3 лет до 14-20 лет. Ибо эмпатия или её отсутствие – это сущностный, структурообразующий, основной элемент системы личности человека.
13. Отсутствие эмпатии, легко объясняет и такие признаки психопатии, как отказ брать на себя ответственность за жизнь и благополучие других людей. А так же безответственное отношение к собственной жизни. Психопаты, всегда, легко находят виноватых и виноватое за свои неудачи в своей жизни и за собственное безобразие. В проблемах в отношениях с ними, всегда виновата обратная сторона.
14. Отсутствием эмпатии, объясняются и многие другие явные и скрытые свойства, признаки и проявления психопатии. Например: импульсивность или приторможенность мышления и поведения. Импульсивно, когда собственные интересы затмевают всё остальное. А заторможенно, когда интересы других людей нельзя так просто игнорировать.
Или: отсутствие долгосрочных планов отношений с другим человеком, ибо, «а зачем думать о нём?».
Или: склонность к различным нарушениям морали и права, ибо, «а что мне люди, и их правила и законы?».

ПСИХОПАТИЯ – НЕГАТИВНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ — ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЫ
(Психопатия родом из детства)

Не знаю, кому это в новость, но сообщения, типа: Дети, воспитанные вне семьи, больше подвержены психопатии, — периодически появляются в наших новостных источниках. Как правило, как достижения Западной социологии, психологии и психиатрии. Неправильная социализация ребёнка – неверное формирование и, буквально, жуткие условия формирования личности, могут, и, чаще всего, приводят к психопатии человека. Это, для кого-то, новость?

Психопатия имеет явные причины в социальном неблагополучии жизни ребёнка и его неправильном воспитании. Ибо ТОЛЬКО ребёнок с ОЧЕНЬ крепкой и стойкой нервной системой, способен выдержать такой прессинг на неё и на свою неокрепшую личность. А не стать психопатом, – чтобы у него не развилась психопатия.

1. Психопатия и семейное воспитание
Психопатия вероятна, когда ребёнок растёт и воспитывается вне семьи, в неполной семье или в неблагополучной семье. Ибо, условия воспитания в детских домах – это формирование личности в человеческой стае и по законам стаи. Когда ребёнок не имеет ни личной жизни, ни личного пространства и, как правило, ужасные условия жизни, – разве у него может развиться эмпатия? Если сюда добавить чувства обделённости, унижения, неполноценности, и прочее, что прочно живёт в головах воспитанников детских домов, – их психопатия гарантирована. Даже не стоит говорить об отношениях «добрых тёть и дядь», которые, за редкими исключениями, «учат жить» бедных детей детских домов и, буквально, распоряжаются их жизнями.

2. Семейное неблагополучие и развитие психопатии
Психопатия вероятна, когда немногим лучше, чем в детском доме, условия жизни и формирования личности, в неполных, неблагополучных семьях. Даже, часто, внешне, — «вполне благополучных». Что, например, стоит для психики ребёнка отсутствие отца или матери. Даже если есть няни, бабушки-дедушки, лучшие школы-гимназии и полная материальная беззаботность? Да, одно чувство, что меня не любит папа и мама или кто-то один из них, может и часто порождает у ребёнка ненависть ко всему человеческому. И приводит к сдвигам в сторону развития психопатической личности. Повторяю, что, стоит учитывать, что у многих детей, в особенности современных, нервная система слабая и пограничная с патологическими состояниями. То, что удивляться, что в семье учителя или «порядочных» родителей, вырастает психопат? Ибо, за внешней, формальной моральной и материальной благополучностью таких семей, кроется, например: «меня родители никогда по голове не гладили», или «я родителей ненавижу, потому что они меня не любят!». Иначе говоря, если в семье нет той самой эмпатии – сочувствия, сопереживания, жалости, переживаний друг за друга. Когда «каждый за себя и каждый для себя», разве не это формирует и сформирует у большинства детей психопатическую личность.

3. Психопаты порождают психопатов (Психопатия бывает массовой и охватывает миллионы людей)
Понятно, что психопатическая атмосфера жизни в семье или вне семьи, психопатическая идеология нравов и поведения, это – воспитание личности психопата и формирование у ребёнка психопатии. Как ребёнок может не стать психопатом, если он в этой психопатии проживает и воспитывается? Даже, повторяю, если внешне, для людей и даже для себя, она прикрыта или жизнью, «как у всех, как у людей», или лоском роскоши и показной благопристойности.

4. Однозначно, если ребёнка воспитывает психопат, то шанс вырасти нормальным человеком у него сводится к 0. Ибо, если, даже, ребёнок не приемлет такую жизнь: Я таким не буду! – у него деформируется, приобретаются патологии нервной системы, и закладываются основы психопатической личности. Ибо эта личность формируется в атмосфере психопатии и отсутствия эмпатии. А потом, рано или поздно, уже во взрослой жизни, неосознанно или осознанно, эта личность начинает проявлять привычное, стереотипное для себя поведение психопата, воспитавшего её. Поэтому-то, часто бывает, что психопатия выступает в роли мины замедленного действия, взрываясь в личности человека, как реакция на проблемы и сложности жизни. Ибо, если основы психопатии заложены в сознании человека, то у него всегда есть соблазн и возможность стать психопатом. Ибо это будет проявление его психопатической сущности, и это значительно проще, чем оставаться нормальным человеком.

Источник