Если отсутствует чувство вины

«Если у вас отсутствует чувство вины, шантажист бессилен» — 20 цитат Сюзан Форвард о психологическом давлении

Ни один человек, живущий в мире с самим собой, не нуждается в том, чтобы контролировать других людей.

Многие из нас живут, как если бы существовала 11-я заповедь: «Не прогневайся» — и 12-я: «Не прогневай ближнего своего», считает автор книги «Эмоциональный шантаж» Сюзан Форвард. И попадают в ловушку эмоциональных шантажистов. Сюзан рассказывает, как справиться с незаслуженным чувством вины, дискомфортом, болью, которые возникают из-за токсического психологического давления других людей. Предлагаем вам 20 цитат из ее книги.

• Ни один человек, живущий в мире с самим собой, не нуждается в том, чтобы контролировать других людей.
• Шантаж — средство контролировать ситуацию и потому чувствовать себя уверенно.
• Эмоциональный шантаж эффективен только в том случае, если мы позволяем окружающим узнать, где находится наше уязвимое место, и болезненно реагируем, когда к нему прикасаются.
• Нам проще поверить критике, чем похвале. Одно обидное замечание может оказать больше воздействия, чем двадцать комплиментов. Мы воспринимаем критические выпады острее и внимательнее, чем похвалу. Нам кажется, что в критике больше правды и искренности. По этой причине даже самую уверенную в своей сексуальности женщину партнер может вывести из равновесия своими отрицательными замечаниями о ее внешности, ее поведении в постели или же сравнениями с другими женщинами.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Не способны испытывать чувство вины: психологи назвали 5 главных признаков социопатов

На образы социопатов приятно смотреть на экранах, в особенности благодаря талантливому исполнению ролей харизматичными актерами.

В жизни дела обстоят совершенно иначе: с социопатом попросту страшно находиться под одной крышей. Они в ряде случаев представляют опасность для общества, поскольку лишены привычных человеческих качеств.

К слову, если социопатия сочетается с высоким коэффициентом интеллекта, то вычислить такого человека будет гораздо сложнее: понимая, что он будет не принят людьми, социопат начинает мимикрировать, подстраиваясь под типичные стандарты.

По каким 5 главным признакам можно вычислить такого человека:

1. Склонен к беспорядочным половым связям.

В силу особенностей психики социопат не умеет любить никого, кроме себя. У них не получается выстраивать здоровые эмоциональные отношения, поэтому им проще находить партнера для удовлетворения сексуального желания.

Если после 30 лет человек привлекательной наружности говорит о том, что у него не было длительных отношений, то перед вами социопат.

2. Невозможность эмпатии.

Их эмоциональный диапазон ограничен, поэтому они не понимают чувства других людей. В силу этого от определенных событий они могут не испытывать каких-либо чувств, поскольку не знают, каково это.

Спустя годы они начинают имитировать эмоции, но опытный взгляд всегда сможет разглядеть фальшивку.

3. Не чувствуют раскаяния.

Социопаты не знают о том, что такое муки совести, чувство вины, стыда. Они не способны на настоящее раскаяние, поэтому могут лишь пытаться делать вид, что испытывают эти эмоции.

Кстати, это качество присуще всем психопатам.

4. Харизма.

Как правило, к социопатам тянутся все обычные люди: они обладают невероятным магнетизмом и обаянием. К слову, они пользуются высоким спросом у противоположного пола, поскольку обладают сильной сексуальностью.

5. Уникальный взгляд на мир.

Разумеется, особое строение психики и отклонения подразумевают, что такие люди будут смотреть на привычные вещи под другим углом. Кстати, среди преступников полным-полно социопатов, поскольку они не уважают закон и права других людей.

Отсутствие сострадания и человеческих эмоций делают из них хладнокровных убийц и хороших мошенников.

Источник

Я не чувствую себя виноватым. И мне не стыдно.

— Ты знаешь, говорит мне мама — еще совсем недавно тебя бы пропесочили на партсобрании и ты бы как миленький вернулся в семью. Я знаю, тебе было бы стыдно, но это было оправданно. Тебе бы там ясно показали, куда ты скатишься, если бросишь свою семью, разобьешь социалистическую ячейку и будешь вести распутную жизнь с другой женщиной. Ты виноват в том, что произошло. И ты должен вернут свою жену обратно!

Маме глубоко за восемьдесят, она закалена партийной работой, яростными выступлениями на коммунистических собраниях, отстаиванием мифических ценностей социалистического общества и, извините, ханжа.

Мама уже третий день говорит, говорит и говорит, и все потому, что я не плачу, не вою на луну и не переживаю, что от меня ушла жена. Спокойно собрала вещи и ушла. Последние 15 лет я вел двойную жизнь. Официально у меня есть, то есть уже была, жена и двое детей. Не официально, в другом городе молодая подруга и мой малыш, которого она родила год назад. Вот, собственно, мой маленький сын и стал причиной ухода жены.

Мама живет с нами больше 20 лет. Она всегда недолюбливала мою жену. Сейчас она вступилась за нее не только потому, что они женщины, но и потому, что я оказался совершенно равнодушен к тому, что моя жизнь меняется, наша жизнь меняется. И я совсем не чувствую себя виноватым в том, что мы расстались. Я вижу, как ее это бесит. Она хотела раскаяния и повинной головы. То, к чему так привыкла. Ведь формировать чувство вины — типично советский принцип управления поведением.

Именно то, что я не демонстрирую сомнений, сожалений, раскаяния, ее больше всего и заводит.

Но я совершенно ничего не чувствую, кроме ощущения свободы и тихой радости от того, что теперь мои руки развязаны, что брачные оковы меня больше не сдерживают и я еще не так стар, чтобы пожить, наконец, в свое удовольствие. С любимым человеком, с которым мне действительно, хорошо.

Так зачем мне чувство вины, которое мама упорно навязывает?

Принято считать, что вина, как чувство, так же как и гнев, стыд, удивление, страх, стеснительность — древнейшие переживания человека. Вся эта палитра — большая часть психологической жизни человека. Запускаются она — ценностями, нормами и теми правилами общества, в которых мы сейчас находимся. Ходить топлес по лесу — вполне нормально для женщин некоторых африканских племен и для тех, кто придерживается идеи свободы тела на нудистских пляжах. Для всех остальных — это неприемлемо. Стыдно.

Точно так же и здесь, спусковой механизм, например, чувства вины, срабатывает тогда, когда мы не вписываемся в стандарты и условности внешнего мира. Проще говоря, мы ощущаем себя виноватыми под давлением других людей, которые пытаются нами управлять на большой или маленькой дистанции. И стараются, таким образом, принудить нас принять чужое решение, как свое, под давлением чувства вины.

Так спросите себя, в чем вы виноваты?

• Есть ли у вас ощущение, что вы сделали что-то вопреки желаниям?
• Есть ли у вас понимание, что ваш выбор осознан?
• Как было бы более справедливо поступить с близким людьми — продолжать их обманывать или дать всем вам шанс жить честно, открыто и осознанно?

Психолог Чернышев.

Долгий путь к осознанному стилю и способу жизни — требует многоступенчатой проработки себя и своих установок.

Вина, стыд, зависть, скромность, гнев, стеснительность — все это лишь набор ощущений, возникащих под влиянием системы координат, в которых мы пребываем.

В данном случае, решение жить по своим правилам — принято через долгий путь к себе. Значит, оно осознанное. Так почему человек должен чувствовать вину за то, что решил для себя окончательно? Наоборот, освобождение от мучительных, затянутых раздумий, освободило его от необходимости постоянно искать ответы и не находить их в той ситуации, которая сложилась в его прошлой семье. Вот именно поэтому он ощущает себя таким свободным и спокойным. И совсем не виноватым .

Источник

Глава 3. Психопатический профиль:

эмоциональные и межличностные особенности

Эгоцентричность и претенциозность

«Я. Я. Я….Мир продолжал вращаться вокруг нее — не самой яркой, но единственной на небосклоне звезды», — так отозвалась Энн Рул о Дайан Даунз, которую в 1984 году осудили за то, что она стреляла в собственных маленьких детей: одного убила и тяжело ранила двоих.4

Психопаты чрезвычайно самовлюбленны и надменны и поразительно эгоцентричны и претенциозны. Они считают себя центром Вселенной, высшими созданиями, которым позволено жить по собственным правилам. «Я не могу сказать, что не следую законам, — заявила одна из психопаток. — Я придерживаюсь своих законов и никогда их не нарушаю». Затем она перечислила свои жизненные принципы, и в них явно просматривалась «претензия на позицию номер один».

Когда у другого психопата, осужденного за ряд преступлений, среди которых грабеж, изнасилование и мошенничество, спросили, есть ли у него слабости, он ответил: «У меня нет слабостей, кроме, наверное, излишней заботы о других». По десятибалльной шкале он оценил себя «на все 10. Я бы поставил себе 12, но я ведь не хвастун. Если бы я получил лучшее образование, я был бы просто великолепен».

Претенциозность и напыщенность некоторых психопатов часто проявляется и в зале суда. Для них, например, в порядке вещей раскритиковать или уволить своего адвоката и самим взяться за свою защиту. Обычно это приводит к катастрофическим для них последствиям. «Мой сообщник получил год. А я два. И все из-за этого пустоголового адвоката», — заявил как-то один из участников нашего исследования. Позже он сам составил апелляционную жалобу, и его срок увеличился до трех лет.

Психопаты часто производят впечатление высокомерных и бесстыдных хвастунов — надменных, самоуверенных, властных и заносчивых. Они обожают управлять другими и не признают чужих мнений. Некоторые считают их харизматическими личностями.

Психопаты редко обращают внимание на юридические, финансовые и личные проблемы. Они относятся к ним как к временным неудачам и винят в них отсутствие везения, вероломство друзей или несправедливость и некомпетентность судей.

Хотя психопаты часто заявляют о том, что у них есть конкретные цели, они так же часто не знают, что нужно для их достижения. Учитывая их послужные списки и отсутствие устойчивого интереса к образованию, у психопатов нет никаких шансов осуществить намеченные планы. Заключенный-психопат, думая о досрочном освобождении, может представить, что на свободе он станет промышленным магнатом или защитником прав бедных. Одному заключенному (не очень грамотному) удалось получить авторские права на название книги, в которой он хотел написать о себе. Сделав это, он уже представлял, сколько денег принесет ему его бестселлер.

Психопаты считают, что их способности позволяют им стать тем, чем они хотят стать. При благоприятном стечении обстоятельств — определенном везении и наличии безропотных жертв — их претенциозность может разыграться особенно сильно. Психопатический бизнесмен, например, всегда «мыслит широко», но, как правило, за чужой счет.

Лишенный свободы за взлом и проникновение (это всего лишь одно звено в цепочке преступлений, берущей начало еще в подростковом возрасте), Джек набрал максимально возможное количество баллов по Контрольному перечню признаков психопатии. Обычно в начале беседы он проявлял неуемный интерес к видеокамере. «Когда мы посмотрим записи? Я хочу увидеть, как я выгляжу со стороны». Затем Джек пускался в подробное и долгое — около четырех часов — описание своего уголовного прошлого, перемежая свой рассказ напоминаниями: «Да, с этим я уже покончил». Его жизнь была историей жульничества и обманов: «Чем больше людей ты встретишь, тем больше денег ты сможешь из них выудить. Но они-то не жертвы. Черт возьми, по страховке они всегда получают больше, чем теряют».

Воровство, которое со временем переросло в ночные кражи со взломом и вооруженные ограбления, сопровождалось постоянными драками. «О, да, я мочил всяких педиков лет с четырнадцати. Но я не делал ничего плохого: я ведь не бил женщин и детей. Вообще-то я люблю женщин. Я думаю, все они должны сидеть дома. Я бы хотел, чтобы все мужики сдохли. Тогда я был бы единственным в мире мужчиной».

«Когда я выйду, мне хотелось бы завести сына, — сказал Джек нашему интервьюеру. — Но когда ему исполнится пять, я выгоню женщину, чтобы воспитывать ребенка по-своему».

На вопрос о том, как начиналась его криминальная карьера, он ответил: «Во всем виновата моя мать, самая прекрасная женщина в мире. Она была сильной. Ей приходилось много работать, чтобы прокормить четырех детей. Я начал воровать ее драгоценности, когда пошел в пятый класс. Знаете, я никогда не понимал эту стерву — мы шли разными дорогами».

Джек, как и все психопаты, оправдывал свои преступные действия: «Да, мне нужно было что-то украсть, чтобы выбраться из города, но я, черт возьми, не преступник». Однако позже он вспомнил, что как-то «совершил шестнадцать взломов за десять дней». «Я чувствовал себя великолепно. Как будто сидел на игле и получал дозу».

«Вы когда-нибудь врали?» — спросил интервьюер.

«Ты шутишь? Я вру как дышу».

Интервьюер Джека, опытный психолог, отзывалась об этой беседе не только как о самой продолжительной, но и как о самой занимательной из всех, что ей довелось провести. По ее словам, Джек был самым артистичным заключенным из тех, которых ей пришлось повидать. Джек не сочувствовал своим жертвам, однако, несомненно, любил свои преступления и, казалось, хотел произвести на интервьюера впечатление своими подвигами. Он говорил бойко и, как многие психопаты, часто сам себе противоречил. Длинный послужной список отражал не только криминальную разносторонность Джека, но и его неспособность учиться на собственных ошибках.

Таким же ослепительным было и неумение заключенного строить реальные планы. Хотя Джек был уже далеко не в форме и годы тюремной пищи и дешевого фастфуда на свободе добавили ему лишних килограммов, он с уверенностью молодого спортсмена говорил о том, что, выйдя на волю, станет профессиональным пловцом. Он собирался завязать с преступным прошлым, жить за счет побед и после ухода из большого спорта путешествовать на выигранные деньги.

На момент проведения интервью Джеку было тридцать восемь лет. Плавал ли он хоть раз в своей жизни, никто не знал.

Отсутствие чувства вины и сожаления

Психопаты демонстрируют ошеломляющее безразличие к разрушительным последствиям своих поступков. Не скрывая своих подлинных чувств, они спокойно заявляют, что не испытывают чувства вины и не сожалеют о причиненной ими боли. Они считают, что у них нет причин для беспокойства.

Когда одного психопата спросили, сожалеет ли он о том, что ударил ножом жертву ограбления, которой из-за нанесенных ран пришлось пролежать три месяца в больнице, он ответил: «Посмотрите на вещи трезво! Он провел несколько месяцев в больнице, а я гнию здесь. Я только немного подрезал его. Если бы я хотел его убить, я бы перерезал ему глотку. Вот такой я парень. Я дал ему отпуск». На вопрос, жалеет ли он о каком-либо из своих преступлений, он сказал: «Я ни о чем не сожалею. Что сделано, то сделано. То, что я делал, имеет свою причину, которая и объясняет мои поступки».

Перед смертной казнью серийный убийца Тэд Банди в нескольких беседах со Стивеном Микодом и Хьюго Эйнисвортом говорил непосредственно о чувстве вины.5 «Знаете, что бы я ни сделал в прошлом, — сказал он, — все эти переживания или их пережевывание не беспокоят меня. Попробуйте коснуться прошлого! Попробуйте его изменить. Это нереально. Это просто сон!» (Michaud & Aynesworth, p. 284). «Сон» Банди стоил жизни сотне молодых женщин. Он не только уходил от своего прошлого, но и перечеркивал будущее каждой своей жертвы. Вот одно из его тюремных высказываний: «Чувство вины? Мы используем его, чтобы держать людей под контролем. Это иллюзия. Это не что иное, как один из рычагов управления обществом. Это чувство очень опасно. Оно делает ужасные вещи с нашими телами. Есть намного более эффективные способы управления поведением, чем такая довольно необычная эксплуатация чувства вины» (ibid., р.288).

Все же психопаты иногда выражают сожаление. Правда, затем они противоречат себе и словами, и делом. Заключенные быстро понимают, что слово сожаление играет важную роль. Когда мы спросили одного молодого преступника, раскаивается ли он в совершенном убийстве, он ответил: «Да, конечно, я сожалею». После нескольких наводящих вопросов он сказал, что не «считает это чем-то плохим».

Однажды я был потрясен логикой одного заключенного, который считал, что его жертва извлекла выгоду из преступления, поскольку получила «хороший жизненный урок».

«Этот парень должен винить себя, — так отозвался другой заключенный в адрес мужчины, убитого им во время спора из-за неоплаченного счета. — Все видели, что в тот вечер у меня было паршивое настроение. Нечего было меня беспокоить». Он продолжил: «В любом случае, парень умер без страданий. Перерезанная артерия — самый быстрый способ уйти в мир иной».

Отсутствие чувства вины и сожаления дополняется у психопатов отличительной способностью находить разумное объяснение своему поведению и перекладывать ответственность за свои деяния на родных, друзей, сообщников и других людей, которые «играют по правилам». Обычно они находят для своего поведения оправдание. Бывает, что они вообще отрицают свою причастность к делу.

Джек Эбботт «засветился» в теленовостях, когда писатель Норман Мейлер помог этому заключенному издать его книгу In the Belly of the Beast: Letters from Prison («В чреве у зверя: письма из-за решетки»). Благодаря сотрудничеству с известным романистом и обозревателем Эбботт не только прославился, но и получил свободу. Вскоре после досрочного освобождения он затеял ссору с официантом одного нью-йоркского ресторана за то, что тот хотел выставить его из заведения. Эбботт упирался, и они зашли за ресторан, где он и нанес безоружному официанту Ричарду Адану смертельный удар ножом.

В интервью для одной телекомпании Эбботта спросили, сожалеет ли он о своем поступке. «Не думаю, что это правильное слово…. Сожаление подразумевает, что вы сделали что-то неправильное….Если я единственный, кто ударил его ножом, значит, его смерть была случайной».

Эбботт был осужден за преступление и отправлен обратно в тюрьму. Через несколько лет жена Адана подала на него иск в гражданский суд за смерть своего мужа в результате его противоправных действий. Эбботт выступал на заседании не только в роли обвиняемого, но и собственного адвоката. С места свидетеля Риччи Адан так описала отношение к ней Эбботта: «Он может сказать, что ему жаль, а затем неожиданно оскорбить меня».

«Все в зале суда знали, что обвинение было ложным», — заявил Эбботт телерепортеру. Глубину его осознанных переживаний по поводу этой смерти иллюстрирует следующее замечание: «Боли не могло быть, рана была что надо». Вот еще его реплика о самом Ричарде Адане: «У него не было актерского будущего. Возможно, там он найдет, чем заняться».

Служба новостей The N. Y. Times News Service (16 июня 1990 года) заявила, что Эбботт сказал Риччи Адан, что жизнь ее мужа «не стоила и цента». Тем не менее суд присудил ей более семи миллионов долларов.

Потеря памяти, амнезия, обморок, множественная личность и временное помутнение рассудка часто всплывают на допросах психопатов. Хороший пример: широко разрекламированный ролик вещательной компании PBS с Кеннетом Бьянки, одним из печально известных «хиллсайдских душителей» из Лос-Анджелеса, в главной роли. В нем он душераздирающе и искренне разыгрывает случай множественной личности.6

Даже если психопат признает свои поступки, он сильно преуменьшает или даже отрицает тяжесть последствий. Один заключенный с очень высокими баллами по Контрольному перечню признаков психопатии заявил, что его преступления оказывали положительное влияние на жертв. «На следующий день я брал газету и читал о своей выходке — грабеже или изнасиловании. Там обычно были и интервью с жертвами. Их имена становились известными. Женщины, например, зачастую рассказывали обо мне что-то приятное — я был с ними действительно вежлив и почтителен, даже щепетилен. Поймите, я не был с ними жесток. Некоторые даже благодарили меня».

Другой психопат, в двадцатый раз осужденный за кражу со взломом, сказал: «Конечно, я украл эту вещь. Но послушайте! Хозяева ведь застраховали эту штуку, поэтому никто не пострадал. В чем же проблема? Да и вообще, я оказываю им услугу, потому что даю им возможность забрать страховку. Они получат намного больше, чем стоила эта рухлядь. Так всегда бывает».

Как это ни иронично звучит, настоящими жертвами психопаты часто считают себя.

«Из меня сделали козла отпущения… когда я смотрю на себя со стороны, я кажусь себе больше жертвой, чем преступником». Так говорил Джон Уэйн Гейси, серийный убийца-психопат, который, пытая, убил тридцать три юноши и мальчика и закопал их тела в подвале собственного дома.7

Рассказывая об этих убийствах, Гейси говорил о себе как о тридцать четвертой жертве. «Жертвой был я. Меня обманом лишили детства». Он хотел знать, есть ли «где-то человек, который смог бы понять, как больно быть Джоном Уэйном Гейси».

В своей книге Питер Маас цитировал Кеннета Тейлора, дантиста, который жестоко избил свою жену во время медового месяца, изменял ей и в конце концов забил ее до смерти: «Я так сильно ее любил. Мне ее очень не хватает. Произошла трагедия. Я потерял любимую женщину и лучшего друга….Почему никто не может понять, как мне тяжело?»8

Источник