Эмоция мен сезім презентация

Презентация на тему Эмоция және сезім

Презентация на тему Презентация на тему Эмоция және сезім, предмет презентации: Философия. Этот материал содержит 16 слайдов. Красочные слайды и илюстрации помогут Вам заинтересовать свою аудиторию. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций ThePresentation.ru в закладки!

Слайды и текст этой презентации

ЭМОЦИЯ ЖӘНЕ СЕЗІМ

Сезім жөнінде түсінік;
Сезімнің түрлері;
Сезімнің пайда болу себептері;
Сезімнің негізгі ерекшеліктері;
Сезімнің қызметі;
Эмоция;
Эмоцияның түрлері;
Эмоция мен сезім арасындағы айырмашылықтар;
Қорытынды;

Сезiм — бұл адамның қоршаған болмыс заттары жəне құбылыстарымен қатынас жасауынан туындаған əрқилы формада көрiнiс беретiнтолғаныс, күйзелiстерi. Адам сезiмi тiршiлiк үшiн керектi де пайдалы қасиет. Толғаныссыз өмiр — өшкен өмiр. Ұлы ғұлама Ə. Науаи «Сезiмсiз адам — кесек, махаббатсыз адам – есек», — деген екен. Көп сезiмдерге адамның өзi құштар. Егер сол сезiмдер қандай да себептермен болмай қалса, адам «эмоциялық ашырқауға» келiп, оның орнын толтыру үшiн əн-күй тыңдайды, əсерлi фильмдер көрiп не қым-қиғаш оқиғалы кiтаптар оқиды.

Сезім жөнінде түсінік

Жоғары деңгейдегі сезімдер

Жоғары деңгейдегі сезімдер тек адамға ғана тән:

Ақыл-ой сезiмi адамның таным əрекетiмен байланысты. Сезiмнiң бұл түрi -балалардың оқып бiлiм алуға, ересектердiң өз қызметiне, шығармашылық пен өнерге деген көңiл-күй қатынасы. Адамның шындықты тануға деген ақыл-ой сезiмi ең алдыментаңданудан басталады.

Эстетикалық сезiм — объектив шындықты бейнелеп, оның əсемдiгi мен сұлулығын, жарасымдылығы мен сенiм-дiлiгiн қабылдап, оған əсерленудегi көңiл-күй. Əсемдiктiқабылдап, оған сүйсiну, лəззаттанып, рухани күшiн арттыру сезiмi — адамның өмiр тiршiлiгiнде бiртiндеп қалыптасатын жағдай. Əсемдiктi қабылдау туа пайда болмайды.

Адамгершiлiк-моральдық сезiмдер қоғам талабына орай адамның өз мiнезiнiң
лайық не лайық еместiгiн сезiнген көңiл-күйiн бiлдiредi. Адамгершiлiк сезiмi моральдық
сезiм деп те айтылады. «Мораль» — «морале» деген француз сөзi. Мағынасы —
адамгершiлiк. Адамгершiлiк сезiм қоғамның тарихи дамуына байланысты.

Сезімнің пайда болу себептері

Сезімнің негізгі пайда болу себептеріне мыналар жатады:
адамның объектiге қатынасын айқындайтын қажеттiлiктер;
адамның осы нысанның тиiстi қасиеттерiн түсiнiп, оны санада бейнелеу қабiлеті.
Объектив жəне субъектив жағдайлардың өзара байланысынан адамның қоршаған дүниеге саналы баға беруiмен қатар жеке эмоционал көз-қарасының себептерi ашылады. Сезiмдердiң өзiндiк ерекшелiгi олардың қарама-қарсылықты сипатынан көрiнедi

Сезімнің негізгі ерекшеліктері

Сезiмдердiң өзiндік ерекшелiгi олардың қарама-қарсылықты сипатынан көрiнедi. Мұндай сипат қарапайым əсерленуге де (рахаттану-қысылу), сондай-ақ күрделi толғаныстарға да (ұнату-жеккөру, қуаныш-мұң, көңiлдi-қайғылы т.б.) тəн.
Сезiмдерге ғана тəн аса маңызды сипат — олардың бiрiгiмдi (интегралды) келуi. Сезiм бүкiл дененi билеп, адам кейпiн ерекше əсерге бөлейдi. Барша дене қызметтерiнiң басын бiр сəтте бiрiктiрумен сезiм өздiгiнен организмге пайдалы не зиян əсердiң хабаршы қызметiн атқарады. Сезiмдiк сигнал əсер орны мен дененiң жауап əрекетi айқындалмай жатып та санаға жетуi мүмкiн.
Сезiмдердiң жəне бiр маңызды ерекшелiгi — олардың денедегi тiршiлiк
əрекеттермен тiкелей байланыста болуы. Сезiм ықпалынан адамның iшкi тəн қызметi өзгерiске түседi: қан айналымы, дем алыс, ас қорыту, iшкi жəне сыртқы секреция бездерi. Шектен тыс ұзақ уақыт жəне қарқынды болған көңiл-күй толғаныстары организмдi сырқатқа шалдықтырады: қорқыныш — жүрек ауруларына соқтырып, ашу — бауырды, жабырқау мен мұң — асқазанды бұзады

Адам сезiмдерi ұзаққа созылған филогенетикалық даму тарихына байланысты
көптеген ерекше сипаттағы мынадай қызметтердi атқаратын болды:

Эмоция (фр. emotion, лат. enoveo — толғану) — адам мен жануарлардың сыртқы және ішкі тітіркендіргіштер әсеріне реакциясы; қоршаған ортамен қарым-қатынас негізінде пайда болатын көңіл-күй.
Эмоция организмнің әр түрлі қажетсінулерге қанағаттануына (ұнамды эмоция) немесе қанағаттанбауына (ұнамсыз эмоция) байланысты. Адамның жоғары әлеуметтік қажетсінулері негізінде пайда болатын тұрақты змоция. Эмоция жоғары түрі адамның іс-әрекетінің өнімді болуына мүмкіндік туғызады. Оларға қуаныш, сүйіспеншілік және т.б. эмоциялар жатады. Жағымсыз эмоция адамның іс-әрекетіне азды-көпті зиян келтіреді. Оларға қорқыныш, қайғы, абыржу, үмітсіздену, үрейлену және т.с.с. эмоциялар жатады.

ІС-ӘРЕКЕТКЕ ЫҚПАЛ ЖАСАУ ТҰРҒЫСЫНАН

Эмоция тудыратын стрестің пайда болу ағымында биологиялық танымдықтың 3 буыны болатыны белгілі болды:

Күйзеліс тудыратын бағалар; күйзелістің анық қаталдығы, онша үлкен мөлшерде болмағанымен проблема оны өз еліне, біліміне және түсінігіне қарай бағалануында;

Оқиғаның өзіне немесе оның бағасына деген физиологиялық-биохимиялық және биологиялық жауабы. Адренологиялық-биохимиялық әсер етеді;

Алдағы уақытта күйзелісті болдырмайтын, оның неше түрлі себептерін жоюға арналған іс-әрекет (мінез-құлық)

ЭМОЦИЯ МЕН СЕЗІМ АРАСЫНДАҒЫ АЙЫРМАШЫЛЫҚТАР

Сезімдерде мәнерлі қозғалыстар жөнді байқалмайды, тұрақты терең әсерлі сезім адам психологиясындағы басты белгілердің бірі, ал эмоция болса мәнерлі қозғалыстарға бай келеді, мұyда адам өзін тек организм тұрғысынан көрсете алады. Жоғары сезімдердің қалыптасуына, адамның өскен ортасы, отбасы, ұжымы елеулі әсер етеді, өсіресе халқымыз айтқандай «Сөз сүйектен өтеді . » т.б. мәтелдері сезімді тәрбиелеу қажет екеніне дәлел болады. Осы тұрғыдан алғанда, сезім ми қабығының жұмысынан, ондағы динамикалық стереотип жасалып отыратындығынан тәуелді. Ал, эмоцияға келсек, мұның физиологиялық негізі ретикулярлық формацияның лимби жүйесінің, соңдай-ақ, ондағы гипоталамус бөлігінің (дененің зат алмасуы, температурасын реттестіретін жүйке) орталығымен ұштастырамыз. Мәселен, осы жүйке қызметінің орталықтарына зақым келсе, адам тойғанын білмейтін, немесе шөлі қанбайтын жағдайға ұшырайды. Бұл жерде де сезімдер мен эмоцияның бір-бірінен айырмашылығы байқалады. Адамның сезімдері ылғи да қоғамдық-тарихи сипатта болады. Мәселен, адамның адамгершілік сезімдері қоғамдағы өзгелерге байланысты өзгеріп отыратыны белгілі. Сезім — адамның өзіне, өзге адамдарға, айналасындағы заттар мен құбылыстарға көңіл-күйінің қатынасын білдіретін және оларды бейнелейтін психикалық үрдіс. Сезімінің психикалық үрдіс екендігін білдіретін тағы бір ерекшелігі — оның адам көңіл-күйіне байланысты әрбір үрдіске белгілі бір түрде рең беріп тұратындығы.. Сезім мен эмоцияның адам іс-әрекеті мен көңіл-күйіне ұнамды әсер етуі стеникалық — күшті сезім тудырса, ал ұнамсыз не теріс әсер етуі астеникалық — әлсіз, жағымсыз сезім тудырады. Адам сезімінің қайнар бұлағы — бізді қоршаған болмыс, объективтік шындық.

Источник

ЭМОЦИЯ ЖӘНЕ СЕЗІМ. ЖОСПАР : 1.Сезім жөнінде түсінік ; 2.Сезімнің түрлері ; 3.Сезімнің пайда болу себептері ; 4.Сезімнің негізгі ерекшеліктері ; 5.Сезімнің. — презентация

Презентация была опубликована год назад пользователемМархабат Кыдырхожаева

Похожие презентации

Презентация на тему: » ЭМОЦИЯ ЖӘНЕ СЕЗІМ. ЖОСПАР : 1.Сезім жөнінде түсінік ; 2.Сезімнің түрлері ; 3.Сезімнің пайда болу себептері ; 4.Сезімнің негізгі ерекшеліктері ; 5.Сезімнің.» — Транскрипт:

1 ЭМОЦИЯ ЖӘНЕ СЕЗІМ

2 ЖОСПАР : 1.Сезім жөнідне түсінік ; 2.Сезімнің түрлері ; 3.Сезімнің панада болу себе птері ; 4.Сезімнің негізгі ерекшеліактері ; 5.Сезімнің қизметі ; 6. Эмоция ; 7.Эмоцияның түрлері ; 8. Эмоция мен сэзім арасынадағы айырмашылықтар ; 9.Қорытынады ;

3 Сез i м — бұл аданның қоршаған болмыс затраты ж ə не құбылыстарымен қатынас жасауынан туынадаған ə рқилы формата көр i н i с берет i нтолғаныс, күйзел i стер i. Адам сэз i м i т i рш i л i к үш i н директ i де панадалы қасиет. Толғаныссиз өм i р — өшкен өм i р. Ұлы ғұлама Ə. Науаи » Сез i мс i з адам — касек, махаббатсиз адам – асек «, — денег екен. Көп сэз i мдерге аданның өз i құштар. Егер сол сэз i мдер қанадай да себе птермен болмай қалиса, адам » эмоциялық ашырқауға » кал i п, оның орнын толтыру үш i н ə н — күй тыңдайды, ə серл i фильмдер көр i п не қым — қиғаш оқиғалы к i таптар оқиды. Сезім жөнідне түсінік

5 Сезімнің түрлері Субьектив тол ғ анны стар ғ а байланысты сэзімдер 2 топ қ а б ө лінеді: т i рш i л i к қажетт i л i актерд i қаннағаттанадырып, рахатқа бөлеуш i ұнамды сэз i мдер тiршiлiк қ ажеттiлiактердi ң орынадалмауынан қ анна ғ аттанбау кейпiне т ү сiретiн жа ғ ымсиз сэзiмдер

6 Орынадалып жат қ ан адам қ ажеттiлiактерiнi ң де ң гейiне орай сэзiмдер қ арапаймык ү рделі қ арапаймы ашу уайым қ из ғ аныш к ү рделі моральдік Эстетикалы қ отан с ү йгіштік

7 Жоғары деңгейдегі сэзімдер Жоғары деңгейдегі сэзімдер тек адамға ғанна тән : Ақыл — ой сэз i м i аданның тайным ə рэкет i мен байланысты. Сез i мн i ң бұл түр i — балалардың оқып б i л i м алуға, ерасеактерд i ң өз қизмет i не, шығармашылық пен өнерге денег көң i л — күй қатынасы. Аданның шынадықты тануға денег ақыл — ой сэз i м i ең алтдыментаңданудан басталлоды. Эстетикалық сэз i м — объектив шынадықты бейнелеп, оның ə семд i г i мен сұлулығын, жарасымдылығы мен сен i м — д i л i г i н қабылтдап, оған ə серленудег i көң i л — күй. Ə семд i кт i қабылтдап, оған сүйс i ну, л ə ззаттанып, рухани күш i н арттыру сэз i м i — аданның өм i р т i рш i л i г i дне б i рт i днеп қалыптасатын жағдай. Ə семд i кт i қабылтдау тула панада болмайды. Адамгершiлiк-моральны қ сэзiмдер қ о ғ ам талабына орай аданны ң ө з мiнезiнi ң лайн қ не лайн қ еместiгiн сэзiнген к өң iл-к ү йiн бiлтдiредi. Адамгершiлiк сэзiмi моральны қ сэзiм деп те сайты лады. «Мораль» — «мораль» денег француз с ө зi. Ма ғ ынасы — адамгершiлiк. Адамгершiлiк сэзiм қ о ғ анны ң тарихи дамуына байланысты.

8 Сезімнің панада болу себе птері Сезімнің негізгі панада болу себе птеріне мыналар жатады : 1.аданның объект i ге қатынасын айқынадайтын қажетт i л i актер ; 2.аданның осы нысанның ти i ст i қасиетер i н түс i н i п, оны саннада бейнелеу қаб i леті. Объектив ж ə не субъектов жағдайлардың өзара байланысынан аданның қоршаған дүниеге санналы баға беру i мен қатар жеке эмоционал көз — қарасының себе птер i ашылады. Сез i мдерд i ң өз i над i к ерекшел i г i олардың қарама — қарсылықты писатьынан көр i нед i

9 Сезімнің негізгі ерекшеліактері Сез i мдерд i ң өз i надік ерекшел i г i олардың қарама — қарсылықты писатьынан көр i нед i. Мұнадай писать қарапаймы ə серленуге де ( рахаттану — қысылу ), сонадай — ақ күрдел i толғанны старға да ( ұнату — жеккөру, қуаныш — мұң, көң i лтд i- қайғылы т. б.) т ə н. Сез i мдерге ғанна т ə н аса маңизды писать — олардың б i р i г i мд i ( интегралтды ) калу i. Сез i м бүк i л дене i билет, адам кейп i н ерекше ə сергей бөлейд i. Барша дене қизметер i н i ң басын б i р с ə те б i р i кт i румян сэз i м өзд i г i не организме панадалы не зиян ə серд i ң хабаршы қизмет i н атқарады. Сез i мд i к сигнал ə сер орны мен дене i ң жауап ə рэкет i айқынадалмай жатып та саннаға жену i мүмк i н. Сез i мдерд i ң ж ə не б i р маңизды ерекшел i г i — олардың денег i т i рш i л i к ə рэкетермен т i калей байланыста болуы. Сез i м ықпалынан аданның i шк i т ə н қизмет i өзгер i ска түсед i: қан айналымы, дом алис, ас қорыту, i шк i ж ə не сыртқы секреция бездер i. Шектен тыс ұзақ уақыт ж ə не қарқынады болған көң i л — күй толғанны стары организмд i сырқатқа шалтдықтырады : қорқыныш — жүрек ауруларына соқтырып, ашу — бауырды, жабырқау мен мұң — асқазанады бұзады

10 Сезімнің қизметері бейнелеу қ изметi ниетеу немесе ынталанадыру қ уатта, қ олтдау қ изметi ауысу қ изметiикемдесу қ изметiкоммуникативтік Адам сэз i мдер i ұзаққа созылған филогенетикалық даму тарихына байланысты көптеген ерекше писатьтағы мынадай қизметерд i атқаратын болтды :

11 Эмоция ( фр. emotion, лат. enoveo толғану ) адам мен жануарлардың сыртқы және ішкі тітіркенадіргіштер әсеріне реакциясы ; қоршаған ортамен қарым — қатынас негізідне панада болатын көңіл — күй. Эмоция организмнің әр түрлі қажетсінулерге қаннағаттануына ( ұнамды эмоция ) немесе қаннағаттанбауына ( ұнамсиз эмоция ) байланысты. Аданның жоғары әлеуметтік қажетсінулері негізідне панада болатын тұрақты эмоция. Эмоция жоғары түрі аданның іс — әрэкетінің өнімді болуына мүмкінадік туғизады. Оларға қуаныш, сүйіспеншілік және т. б. эмоциялар жатады. Жағымсиз эмоция аданның іс — әрэкетіне езды — көпті зиян калтіреді. Оларға қорқыныш, қайғы, абыржу, үмітсіздену, үрейлену және т. с. с. эмоциялар жатады. Эмоция

13 ЭМОЦИЯ ІС — ӘРЕКЕТКЕ ЫҚПАЛ ЖАСАУ ТҰРҒЫСЫНАН СТЕНИКАЛЫҚ АСТЕНИКАЛЫҚ Жауапкершілік Жолтдастық Достық Айбаттылық Уайым Енжарлық Көңілсіздік

14 Эмоция тудыратын стрестің панада болу ағымынада биологиялық тайнымдықтың 3 букины болатыны белгілі болтды : Күйзеліс тудыратын бағалар ; күйзелістің анық қаталтдығы, онша үлкен мөлшерде болмағанымен проблема оны өз еліне, біліміне және түсінігіне қарай бағалануынада ; Оқиғаның өзіне немесе оның бағасына денег физиологиялық — биохимиялық және биологиялық жауабы. Адренологиялық — биохимиялық әсер етеді ; Алтдағы уақытта күйзелісті болтдырмайтын, оның наше түрлі себе птерін жоюға арналған іс — әрэкет ( мінез — құлық )

15 ЭМОЦИЯЛАР СЕЗІМДЕР 1. Эмоция аданның түрлі органикалық қажетеріне туып отыратын қысқа ситулациялы көңіл күйі адам қуанғаннан, қамыққаннан көзіне жас алиса не болмаса бір нәрсеге мәз бокса, мұнадай жағдайдың ұзаққа созылмайтыны белгілі. 1. Сезімдер – адамдардың бір — бірімен қарым — қатынас жасау қажетіне тулатын және біртіднеп дамып отыратын бір сыдырғы тұрақты процесс. 2. Эмоция мәнерлі қозғалистардан көбірек байқаллоды. Мұнада адам өзін тек организм тұрғысынан көре аллоды. 2. Сезімдерде мәнерлі қозғалистар жөнаді байқалмайды. Тұрақты, терең әсерлі сэзім жеке адам психологиясының басты белгілерінің бірі. 3. Эмоциялардың қизметін лимбо жүйесі мен гипоталамус бөлігі басқарып отрады. 3. Сезім ми қабығының жұмысынан, этап айтқанада динамикалық стереотиптердің әркез жасалып өзгеріп отыруынан жақсы көрінеді. 4. Эмоциялар жануарларда да кездеседі. Жануарлар эмоциясы биологиялық писатьтағы реакциялардың жиынтығы. Адам сэзімдеріне лайнқты көріністер жануарлар психикасынада кездеспейді 4. Адамдардың эмоциялары мен сэзімдері қоғамдық — тарихи писатьта болып отрады ЭМОЦИЯ МЕН СЕЗІМ АРАСЫНДАҒЫ АЙЫРМАШЫЛЫҚТАР

16 Қорытынады Сезімдерде мәнерлі қозғалистар жөнаді байқалмайды, тұрақты терең әсерлі сэзім адам психологиясынадағы басты белгілердің бірі, ал эмоция бокса мәнерлі қозғалистарға бай каледі, мұ y да адам өзін тек организм тұрғысынан көрсете аллоды. Жоғары сэзімдердің қалыптасуына, аданның өскан ортасы, отбасы, ұжымы елеулі әсер етеді, өсіресе халқымиз айтқанадай » Сөз сүйектен өтеді. » т. б. мәтелтдері сэзімді тәрбиелеу қажет екеніне дәлел болады. Осы тұрғыдан алғанада, сэзім ми қабығының жұмысынан, онадағы динамикалық стереотип жасалып отыратынадығынан тәуелтді. Ал, эмоцияға калсек, мұның физиологиялық негізі ретикулярлық формацияның лимбо жүйесінің, соңдай — ақ, онадағы гипоталамус бөлігінің ( денеің зат алмасуы, температура сын ретестіретін жүйке ) орталығымен ұштастырамиз. Мәселен, осы жүйке қизметінің орталықтарына зақым калсе, адам тойғанын білмейтін, немесе шөлі қанбайтын жағдайға ұшырайды. Бұл жердь де сэзімдер мен эмоцияның бір — біріне айырмашылығы байқаллоды. Аданның сэзімдері ылғи да қоғамдық — тарихи писатьта болады. Мәселен, аданның адамгершілік сэзімдері қоғамдағы өзгелерге байланысты өзгеріп отыратыны белгілі. Сезім аданның өзіне, өзге адамдарға, айналасынадағы затрат мен құбылыстарға көңіл — күйінің қатынасын білтдіретін және оларды бейнелейтін психикалық үрдіс. Сезімінің психикалық үрдіс екенадігін білтдіретін тағы бір ерекшелігі оның адам көңіл — күйіне байланысты әрбір үрдіска белгілі бір түрде рең беріп тұратынадығы.. Сезім мен эмоцияның адам іс — әрэкеті мен көңіл — күйіне ұнамды әсер етуі стеникалық күшті сэзім тудырса, ал ұнамсиз не теріс әсер етуі астеникалық әлсіз, жағымсиз сэзім тудырады. Адам сэзімінің қайнар бұлағы бізді қоршаған болмыс, объективтік шынадық.

Источник