Эмоций чувств аффектов верований устремлений грез сновидений это

К основным категориям философии не относят:

Объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им – это:

Вопрос, который можно считать философским:

Что такое истина?

Слово «философия» широкое распространение получило:

Философское учение о прекрасном называется:

Бытие и реальность – это:

Пространство и время:

Существуют объективно, их существование независимо от сознания

Что является предметом философии:

Человек и мир в их взаимосвязи

Один из атрибутов материи:

Антитезой бытия является:

Всеобщие формы существования, координации объектов – это:

Пространство и время

Для философии, в отличие от других типов мировоззрения, характерна:

Особая роль теории

Мировоззрение представляет собой:

Совокупность обобщенных взглядов на окружающую действительность, на мир в целом, выражение отношения человека к этому миру, к людям, к самому себе и к своему месту в мире.

Первым слово «философ» употребил:

Система взглядов, определяющая отношение человека к миру, дающая ориентиры и регулирующая его поведение:

Основным вопросом философии является:

Вопрос о соотношении материального и идеального бытия

К основным категориям философии относят:

Одним из основных направлений философии считается:

С основным вопросом философии не связаны проблемы:

Все дисциплины (математика, физика и др.) являлись разделами единой науки философии

Все формы бытия имеют своим основанием:

От греческого «sophia» означает:

Материальное и идеальное бытие самостоятельными и несводимыми друг к другу.

Основной формой бытия является:

Раздел философии, изучающий взаимоотношения объекта, субъекта и знания в процессах познавательной деятельности (теория познания).

Материализм утверждает, что:

Сознание — это свойство высокоорганизованной материи

С греческого языка слово «философия» переводится как:

Любовь к мудрости

Движение, как категория философии:

Не приносится извне

Одним из представителей религиозного экзистенциализма является:

В центре размышлений философов средних веков стоит:

Противоречие между двумя взаимоисключающими положениями, одинаково убедительно доказуемыми логическим путем

По мнению философа Сартра:

Нет никакого творца человека, кроме самого же человека

Самой главной особенностью российской философии является ее:

Основателями направления позитивизма являются:

О. Конт и Г.Спенсер

В своих рассуждениях о Боге Фома Аквинский:

Признавал Бога полностью непознаваемым;

Наиболее важный раздел знания в Средневековье:

Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

Найти рациональные доказательства веры;

Согласно концепции прагматизма универсальным средством изменения мира и социума является:

Хронологические рамки развития античной философии:

VI в. до н.э. – VI в. н.э.

Главной особенностью средневекового этапа развития философии является:

Тесная связь философии с религией

Одним из представителей философии нового времени является:

Этот античный мыслитель впервые сформулировал понятие «философия»:

Основной догмат христианства:

Аналитическая философия во главу угла ставит изучение:

Языка (стихию языка)

Сенсуализм неразрывно связан с:

Поскольку философия нового времени сложилась после немецкой классической философии — ее называют:

Философия нового времени охватывает:

Учение в гносеологии, признающее ощущения единственным источником познания – это:

Учение, признающее разум единственным источником познания – это:

Религиозно-философское направление в современной философии:

В схоластике провозглашалось различие между:

Верой и разумом

Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но. »:

Другие не знают и этого

Согласно экзистенциализму основная задача философии – это:

Эпоха философии нового времени характеризуется:

Переходом от религиозной философии к философскому материализму

Антитезу экзистенции сформулировал:

Представителей милетской школы называют стихийными материалистами, потому что они:

Брали в качестве первоосновы мира материальные элементы

Одним из представителей философов-прагматиков считается:

Сторонники реляционной концепции:

Идеалисты утверждают, что:

Первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало

С точки зрения философии понятие «движение» означает:

Любые взаимодействия, а так же изменение состояний тел, вызываемое этими взаимодействиями

Онтология — это учение:

О бытии как таковом

Материальный мир делится на три сферы:

Неживая природа, живая природа и социум.

Материализм считает основой:

Внутреннее единство всех вещей, явлений, процессов – это:

Субъективные идеалисты считают, что:

Не существует объективной реальности

Какие из приведенных ученых отождествляли материю с пустотой?

Демокрит и Эпикур

Современные представления о материи сформировались в условиях:

Кризиса естествознания в начале XX века

Пространство в субстанциональной концепции – это:

Пустое вместилище вещей и событий

С понятием движения тесно связаны понятия:

Пространство и время

Высшей формой движения материи является:

Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:

Сторонниками субстанциональной концепции являются:

Демокрит, Н. Ньютон

Материалисты утверждают, что материя – это:

Объективная реальность, данная человеку в ощущениях

Термин «движение» с точки зрения обыденного сознания понимается как:

Пространственное перемещение тел

В узком смысле слова бытие – это:

Объективный мир, существующий независимо от сознания

Находиться в бытии – значит:

Форма бытия материи, выражающая длительность существования материальных систем:

Прогресс и регресс – это две формы:

Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:

Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?

Проблема бытия принадлежит к:

Вечным вопросам в философии

Учение, отрицающее личного бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их

Что является предпосылкой свободы человека?

Материалисты утверждают, что:

Материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления

Неотомисты высшей реальностью признают:

Иррациональное в мире человека – это:

Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:

Создателем концепции бессознательного является:

Эта форма познания не относятся к теоретическому познанию:

Специфическая особенность конкретного человека – это:

Одной из ранней формы религиозного отношения к миру является:

То, что отличает человека от других живых существ:

Мировой религией не является

Понятие, подразумевающее под собой отсутствие всяких ограничений, барьеров деятельности и мышления – это:

Одна из форм чувственного познания:

Независимость истины от познающего субъекта означает ее:

Вера в сверхъестественное родство между человеческими группами и определенными видами животных

Два фактора, сыгравшие решающую роль в возникновении сознания человека:

Предметно-практическая деятельность и речь

Век, когда была разработана концепция бессознательного:

Понятие «экзистенция» переводится как:

Направление в теории познания, считающее чувственный опыт источником знания

Способность сознания создавать нечто новое, не возникающее в материальном мире естественным образом:

Этическими категориями являются:

Свойство высокоорганизованной материи (человеческого мозга), сущность которого заключается в целенаправленном и обобщенном воспроизведении действительности – это:

Одухотворение природных объектов и явлений, вера в существование духов – это:

Свобода выбора формируется:

Наличием набора возможных поступков

Вид познания, вплетенный в ткань жизнедеятельности субъекта, но не обладающий доказательной силой, называется:

Что не относится к формам рационального познания?

Гносеология — это учение:

О сущности познания, о путях постижения истины

Фундаментальная идея психоанализа – идея:

Сфера индивидуальной жизни личности, состоящей из эмоций, чувств, аффектов, верований, устремлений, грез, сновидений – это:

Пренатальной общность – это:

Особые отношения между матерью и плодом

Понятие, обозначающее социальную сущность людей или устойчивую систему социально значимых черт:

Целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов – это:

Научная картина мира

Понятие, противоположное по смыслу «истине» в гносеологии:

Источник

Проблема личности в философии: понятие, структура, формы социализации.

Термин «индивид» обозначает всякого представителя человеческого рода. Индивид как экземпляр.

Человек – это биосоциальное существо. Познание феномена человека неисчерпаемо, как неисчерпаемы формы и способы его существования, развития, отличающие его от других живых существ.

Сущность человеческой натуры составляет глубокий ее внутренний мир. Под внутренним миром человека понимают сферу индивидуальной жизни личности, состоящей из эмоций, чувств, аффектов, верований, устремлений, грез, сновидений, а также осознания своего внутреннего и внешнего опыта деятельности. Следует признать, что внутренний мир человека не подлежит полной рефлексии, т. е. может полностью не осознаваться, являясь сакральной частью человеческой души. Внутренний мир человека существует изначально, возникает в результате отражения мира внешнего.

Личность – понятие, обозначающее социальную сущность людей или устойчивую систему социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Так же это способ самоутверждения человека по некому «индивидуальному закону» (Моторина Л. Е.). Бытие человеческого индивида в качестве личности является условием воспроизводства и обновления социальных процессов. «В философии речь идет, по сути, не о личности, а о личностях. Общество рассматривается как связь или система людей, утверждающих и реализующих свои позиции, установки, интересы.

Проблема личности в философии – это вопрос о сущности человека, его месте в мире, его социальном предназначении как творца истории. Важной характеристикой личности является его нравственно-духовная сущность. Чем ярче выражены у человека интеллектуальность, нравственность и волевые качества, тем ярче и значительнее сама личность. Личность такого человека ориентирована на общечеловеческие ценности, на свободное самовыражение, творчество, добро.

Важнейшие компоненты структуры личности — память, культура и деятельность.

Память — Система знаний, усвоенных личностью в процессе ее жизнедеятельности.

Она является отображением действительности в форме как определенной системы научного знания, так и повседневных знаний в целях, которые преследует личность.

Культура личности — Совокупность социальных норм и ценностей, которыми она руководствуется в процессе практической деятельности.

Предстает как реализация потребностей и интересов личности, определяет особенности, взаимодействия субъектов социального процесса.

Деятельность — целенаправленное воздействие субъекта на объект.

Социализация — процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.

Выделяют две формы социализации:

Направленная форма социализации – это специально разработанная определённым обществом система средств воздействия на человека с тем, чтобы сформировать его в соответствии с целями и интересами этого общества.

Ненаправленная, или стихийная форма социализации – это автоматическое формирование определенных социальных навыков в связи с постоянным пребыванием индивида в непосредственном социальном окружении. Резюмируя вышесказанное можно отметить, что любой социальный институт, будто школа, семья или любительское объединение могут воздействовать на ребенка как целенаправленно, так и спонтанно, все зависит от программы деятельности того или иного социального института.

Человеческое общество — это самая сложная по своей сущности и структуре живая система. Понятие общества охватывает не только ныне живущих людей, но и все прошлые и будущие поколения, т. е. всё человечество в его истории и перспективе. Жизнь общества во всей его полноте есть не хаотическое нагромождение случайностей, а упорядоченная организованна система, подчиняющаяся законам функционирования и развития.

Источник