Чувство обделенности
01:24:33 Поэтому в отношениях между женщиной и мужчиной происходит странный феномен. Оказывается, чтобы форсировать, когда мы встречаем друг друга, чтобы форсировать быстрее и получить от близкого человека побольше, что мы делаем? Мы стараемся выложиться перед ним. Тут они с перфекционизмом пересекаются две проблемы: зависть времени и перфекционизм. Женщина старается стать безупречной, чтобы побыстрее он выложил все, что у него там есть. Ну как бы всю заботу, всю любовь, все. Она старается, чтобы его так побудить в таком проявлении всех-всех его мужских качеств. Изучить все законы семейной жизни. Прослушать 50 раз «Секреты гармонии в семье» доктора Торсунова, то есть начать желать счастья так чтоб вот он прямо, чтобы его прямо прижимало к кровати, когда он спит этим счастьем. Чтобы он встать утром не мог несчастным. Так желает изо всех сил, так выкладывается, думает, ну смотри у меня. И что потом?
01:25:28 Потом появляется вот это, нет удовлетворения. То есть мы выкладываемся, а потом мы говорим, как это так? Ты счастья столько получил от меня, заботы, любви. Я столько лет выкладывалась,15 лет я просто старалась быть идеальной и ты теперь не хочешь мне дать взамен. Он говорит, у меня нечего дать взамен, я как бы и не собирался, я думал, тебе просто нравится. Что нравится? Ты что думаешь, мне вот это все нравилось? И работать и детей в садик и то се, пятое десятое. Он говорит, ну я тебя не просил, как бы это все на себя брать, от детей особенно такое можно услышать. От мужей еще так сяк, а вот дети. Потому что дети это второй эшелон. Когда женщина разочаровалась, выложилась для мужчины из желания получить от времени побольше счастья семейного. Я сейчас как стану верной, как начну готовить, готовить, как начну работать, работать, как начну все делать, делать и счастье пойдет.
01:26:17 Господь говорит, нет. А ты вот, сколько из этого краника не лей, больше не потечет. Вот сколько есть, столько есть, нельзя больше, не получается, судьба, время, остальные тоже хотят. И тогда обида, понимаете, обида глубокая. Я же отдала свои лучшие годы. Да, это похвально отдать лучшие годы. Но зачем же отдать вместе с лучшими годами здоровье свое, веру свою, уважение к этому человеку? Зачем же в таком количестве? Веды объясняют: зависть времени.
01:26:43 Мужчина, который хочет добиться женщины, он тоже начинает себя вести: рестораны, подарки. Он уже там в долгах по уши, ну ничего, он делает вид. Он там по мобильнику разговаривает три часа, да я хотел тебе давно сказать. Она думает, надо же какой надежный человек, вообще, наверное, хорошо на ногах стоит, по мобильнику три часа со мной говорил. Наверное, у него хорошо с деньгами. А может быть он вице-президент ЛМТ просто, тоже повезло, хорошо.
01:27:07 Но потом оказывается она замуж выходит, он добился своего, понимаете, выложился, она замуж выходит. Он говорит, я тебе там на цветы, туда-сюда, я за тобой так ухаживал. Она говорит, а как нам за квартиру заплатить? Он говорит, не знаю, как заплатить, на работу, наверное, устраивайся. У меня вон ЛМТ скоро меня в долговую яму посадит за наше с тобою сю-сю-мусю, аси-сяй. Была такая реприза, помните, по телефону разговор? Она говорит, зачем же ты меня дурачил так сильно? Зачем же ты изо всех сил пытался пыль в глаза пустить? Там какие-то рестораны дорогие, коробки конфет каждый день, букеты цветов. А сейчас жаба душит один цветочек подарить. Не можешь принести даже один цветочек. Он говорит, ну что, у нас с деньгами там, смотри какой счет за отопление, какие цветочки тут. Потом будем цветочки дарить друг другу.
01:27:53 Все женщина разочарована, она в шоке, понимаете? Почему? Потому что он пытался у времени получить побыстрее все счастье от близких отношений. Все счастье, выжать его как лимон, да? И выложился сам. И женщина может эмоционально тоже выложиться так, потому что она хочет поспорить со временем. Ей трудно поверить, что отношения могут плавно развиваться, что по времени вот просто потихонечку начинает капать, складываться отношения. Она думает, вот если я с ним в постель лягу, то это все тогда, я все получу, что там мне в 2009-ом положено. Что там рассусоливать все понимаете до 2009-го? Сейчас сразу скажу: Ваня, я ваша навеки. И все и пойдет все получится и потом разочарования как бы: ой, не получилось. И злость на Бога. В конечном счете злость на Бога и на время. Поэтому в отношениях это так в основном сказывается.
01:28:40 Поэтому когда мы долго не переживаем, не получаем желаемого, вместо того, чтобы глубоко пережить чувство обделенности, обездоленности, его надо пережить. Это то чувство лечебное, эмоция такая, которая нам нужна это злоба. Но состояние, которое мы переживаем в связи с чувством зависти, это нас обделили, не додали. Вот это. Никто не скажет. Я скажу, вставайте, кто завистлив, встать, кто завистлив. Все такие, ну кто-то встанет как бы такое, чтобы может быть выглядеть, как сказать, так очень честно. Человек искренне скажет, да зачем с другой стороны мне тут показывать, понятно, что у меня есть зависть. В принципе никто не будет кичиться. Обычно люди говорят: я никому не завидую. Так как в уме это не происходит, понимаете, вот осознанно в уме не происходит.
01:29:20 Я даю вам как бы лакмусовую бумажку. Обмокните в свое в сердце, увидите, есть зависть или нет. Это лакмусовая бумажка, на ней написано. Обездолен, обделен, не додали. Три волшебных слова. Если ничего нет в жизни, чего вам не додали, вот ничего вообще. Вам кажется, что вам передали даже еще, супер, да вообще, да Господь так милостив, просто пройтись по «Максиме» уже одно удовольствие. Просто пройтись, этим продавщицам в глаза посмотреть. Не женщине в овощном, торчащей из-за горы с картошкой с таким транспортёром.
01:29:53 Помните, такой рычаг был, картошку насыпал? У женщины страшно лицо красное большое толстое, халат не застегивается, перчатки с обрезанными пальцами, ногти черные. Потом ночью плакали в кроватках, когда после такой картошки возвращались. Магазин зеленый, по полкам банки с помидорами зелеными стоят тоже под цвет. Женщина тоже такая красная, но с зеленым отливом лицо у нее, злющая такая, и картошка в углу насыпана на полу прям просто грязная в песке. Мама послала за картошкой, называется. А теперь пройтись просто, счастье-то какое, чисто. Да там жить можно в этих «Максимах» целый день, ходить там, аллейки, скамейки, музыка играет, люди хорошие ходят. Но мы говорим, нет, уже не радует больше все. Денег нет таких больших. Вы цены ведали там? Понимаете? Опять недовольны. Ну что ты будешь с ними делать? Все время недовольны.
01:30:39 Поэтому и нет удовлетворения. Вы понимаете почему? Уничтожается удовлетворение. Вы когда получаете желаемое из-за того, что все угрохано на то, чтобы получить у времени его выскребли, выскребли когтями. Мы выскребаем его когтями, получаем, а сил больше хотеть нет полученное. Вот и до свидание, удовлетворение, называется. Поэтому главный признак того, что зависть есть это ощущение: обделили. Обделили, не додали. Человек со мной жил столько лет и вот не заботился обо мне так хорошо. Родители они не дали мне хорошего образования, обделили. И тело-то не очень хорошее дали тоже, кстати говоря. Уши кому, ну куда женщина с такими ушами или мужчина такого роста? Ну что за издевательство? Думает человек сам про себя.
01:31:19 Поэтому когда мы не переживаем этого чувства обделенности, оно есть, но мы его глубоко не переживаем, то мы перестаем чувствовать свои нужды и желания вообще. Это самое интересное, вообще перестаем. Ну чтоб не чувствовать себя обделенным таким, ну что за сирота такая обделенная. Да? Но если его глубоко прочувствовать, а за ним прочувствовать чувство стыда, которое идет за этим, эмоция, которая помогает следом за чувством обездоленности это злоба на самом деле. Потому что тот, кто меня обделил, кто-то же получил то, что мне было положено, понимаете? Эта женщина сейчас с ним наслаждается, они же живут сейчас в отдельной квартире четырехкомнатной. А дети мои со мной остались. Обделили, судьба обделила меня. Или я его любила, а она за него замуж вышла. Обделили, так? Ну и как вы к ней себя чувствуете? Желаете счастья. Это хорошо. Это работа разума, но внутренние ощущения это злоба, внутреннее ощущение злобы. Кто-то сейчас на ваши деньги на острова ездит.
01:32:16 Помните анекдот? Его полицейский останавливает, каждый день останавливал за превышение скорости человека на мерседесе, получал свою порцию как бы. А однажды он исчез и не приехал, и месяц его не было. Бедный стоял под дождем и ветром каждое утро, а не было мерседеса. Через месяц появился. Он выбегает, фуражку держит, машет. Тот открывает дверку, говорит, знаю, знаю, превысил, достает. Он не смотрит даже на то, что он ему дает, говорит: а вы где весь месяц-то были? Он говорит: прости брат, на Гавайских островах с женой отдыхал. Он говорит: вы только посмотрите. Тут под дождем и снегом стоишь, пашешь, а кто-то в это время на твои деньги на Гавайи ездит.
01:32:57 Это у нас такая идея есть. И эта идея это настроение вот этого полицейского оно нам присуще, потому что есть чувство обделенности. Кто-то наслаждается на мои деньги. Это ж мой муж-то. Что же она зараза такая, стерва с ним наслаждается сейчас. Это ж мой, обделили. И это же мое место было. Я же должен был на это место, меня же должны были утвердить на это место. А сейчас кто там сидит? Обделили. Или мы должны были вот это, это нам квартира должна была быть. Но вот просто не согласились и продали кому-то другому, на нашу цену не согласились. Разное абсолютно, разные абсолютно мотивы, но вот это настроение обделенности.
01:33:34 И мы часто завидуем тем, кто имеет что-то, что близко нашим желаниям. Понимаете? Мы завидуем тем людям, которые имеют что-то, что близко нашим желаниям. Из-за этого мы ограничиваем свой круг общения. Мы этих людей не можем, они нам больны, нам больно с ними общаться, нам больно с ними общаться. Это надо понимать и нам, когда мы у кого-то вызываем зависть. Понимать, что людям трудно с нами общаться не потому что они плохие или мы. Мешает вот это чувство. Поэтому зависть по большому счету, у нее есть одно хорошее качество, одно только. Его нигде ни в одном из священных писаний не прославляют. Но одно хорошее качество. Оно помогает понять свои желания, помогает понять свои желания. Как только человек понял свои желания, он понимает, что нет никаких шансов, что они не исполнятся, ну никаких шансов нет, что они не исполнятся. Но они будут контролироваться временем и это опять вызывает зависть. Я знаю, что мои желания исполнятся, но мне надо сейчас в этот понедельник сегодня вечером. Если завтра, мне не надо это уже, нет, не надо уже.
Источник
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Всегда под рукой
ПСИХОЛОГИЯ: Избавься от мышления нищего — Благодарность — ПРАКТИКА
Понедельник, 25 Января 2010 г. 12:47 + в цитатник
Избавься от мышления нищего
Мышление нищего возникает от представления, что ты недостоин любви. Если ты не чувствуешь себя достойным любви, тебе в этом мире всегда будет чего-то не хватать.
Ты будешь видеть стакан наполовину пустым, вместо того чтобы видеть его наполовину полным.
Если ты видишь стакан наполовину пустым, то не удивляйся, если вскоре в нем не останется ничего. Чувство обделенности — это результат негативного восприятия. Разумеется, тот же принцип работает и в обратном направлении.
Постарайся увидеть стакан наполовину полным — и вскоре он окажется заполненным до краев. Зная, что ты достоин любви, ты обретаешь склонность видеть в словах и поступках других людей проявление любви.
Тебя трудно обидеть. Если кто-то груб, ты допускаешь возможность, что у этого человека выдался неудачный день. Ты не чувствуешь себя жертвой или несправедливо обиженным.
Отношение к жизни зависит от того, чувствуешь ли ты себя заслуживающим любви, достойным или недостойным.
В любом случае, окружающую тебя ситуацию ты формируешь так, чтобы она укрепляла твое мнение о себе.
Неуемное стремление запастись впрок свойственно тому, кто живет в прошлом. Чувство обделенности — это просто воспоминание о старых ранах. Такие вещи очень легко проецируются в будущее.
Чтобы избавиться от мышления нищего, нужно отпустить прошлое с миром. Каким бы оно ни было, теперь это не имеет значения. Ты дал ему уйти, и оно больше не оказывает никакого влияния.
Ты чувствуешь себя ущемленным? Если да, то ты будешь проецировать эту обделенность на свою жизнь. Ущемлен будет лишь тот, кто чувствует себя обделенным.
Чтобы избавиться от мышления нищего, осознай сперва, что чувствуешь по отношению к себе несправедливое обращение. Осознай, что причиной является твое глубинное чувство собственной неполноценности. Пойми, что ты не чувствуешь себя достойным любви прямо сейчас.
Не пытайся изменить свои мысли. Не повторяй: «Я достоин любви прямо сейчас» в надежде, что это поможет изменить твою ситуацию.
Просто осознай: «Я не чувствую себя достойным любви прямо сейчас. Я чувствую себя недостойным. Я чувствую, что со мной плохо обращаются. Я боюсь, что плохое, случавшееся со мной в прошлом, повторится снова».
Просто осознай, как сжалось и напряглось твое сердце. Осознай, как замерли все твои чувства. И спроси себя: в большей ли ты теперь безопасности?
Ты получил информацию, и у тебя был выбор: воспринимать ее как негативную или как позитивную.
Ты решил увидеть стакан наполовину пустым. Ты выбрал роль жертвы.
Ладно. Не нужно стыдиться. Не нужно напрягаться еще больше. Не нужно терзать себя. Просто осознай то, что выбрал и что в результате почувствовал. Увидь это и отпусти с миром.
«Я вижу, какой выбор сделал, и вижу, что мне от этого плохо. Я не хочу быть несчастным, поэтому сделаю другой выбор. Я увижу стакан наполовину полным».
Если ты сможешь произнести такие слова, сохраняя эмоциональную целостность, то отпустишь от себя прошлое, а с ним уйдет и боль раны. Попробуй. Это срабатывает.
Ты уже немало попрактиковался в том, чтоб быть жертвой, и хорошо усвоил эту роль. Не думай, что несгибаемость приходит без практики. Просто осознай свой выбор быть жертвой и пожелай от него избавиться. Этого будет достаточно.
Мышление богача — это когда ты чувствуешь себя любимым и достойным прямо сейчас.
Сейчас ты можешь сказать, что чувствуешь себя именно так, но если вдруг зазвонит телефон и ты узнаешь, что потерял кучу денег или что жена бросает тебя, сохранишь ли ты чувство собственного достоинства? Будет ли тогда стакан наполо¬вину пустым или наполовину полным?
Даже простое осознание того, что твое мышление ос¬новано на страхе, играет огромную роль на пути его изменения. Духовный рост невозможен без эмоциональной честности.
Заставить себя мыслить позитивно, но можешь осознать свою негативность. Признание собственной негативности — это акт любви. Это жест надежды. Он означает: «Я вижу, что происходит, и я знаю, что существует лучший путь. Знаю, что могу сделать другой выбор».
Предоставляя себе возможность другого выбора, ты занимаешься делом индивидуального искупления. Прощая былое и отказываясь от него, ты подготавливаешь почву для того, чтобы сделать иной выбор.
Сколько бы раз ты ни повторял одну и ту же ошибку, у тебя всегда есть новая возможность простить себя.
Без прощения невозможно избавиться от мышления нищего. А чтобы простить, ты должен осознать, что и как у тебя болит. Ты должен осознать рану. И тогда ты сможешь простить ее.
Скрытые раны таят в себе программы, которые удер¬живают нас заложниками прошлого. Глубокие раны, возможно, следует сначала бинтовать, но чтобы завершить процесс исцеления, их надо открыть воздуху и солнечному свету. Ясное осознание должно коснуться всех подспудных убеждений и предпосылок.
Обделённость — важный учитель. Любое ощущение неполноты в том, что тебя окружает, служит отражением внутреннего чувства недостойности, которое необходимо вынести на свет осознания.
Не думай, что чувство обделенности — это Божья кара. Это ты демонстрируешь сам себе убеждение, которое следует исправить.
Ты обладаешь способностью любить себя. И для того, чтобы начался подлинный духовный рост, эту способность необходимо в себе пробудить.
Когда ты отдаешь отчет в том, что отказываешь себе в любви, ты, тем самым, учишься себя любить. И, нередко, ты обнаруживаешь это, когда замечаешь, как отказываешь в любви другим.
Изобилие приходит в твою жизнь не потому, что ты выучился каким-то шаманским заклинаниям, а потому, что научился направлять любовь на раны своей души.
Любовь излечивает все раны, связанные с ощущениями отделенности и конфликта, и восстанавливает изначальное чувство целостности, свободной от греха или вины.
Как только ты увидишь себя таким, какой ты на самом деле, то поймешь, что отнять у тебя любовь невозможно. Любовь принадлежит тебе навечно — лишенная формы, но вездесущая, безусловная, но чуткая к существующим условиям.
Помни об этом всякий раз, когда случается то, что кажется неприятным. Может ли Бог преподнести тебе сомнительный подарок? Не дай себя обмануть оберткой, а распакуй коробку с открытым сердцем. И если ты всё еще не понимаешь смысла подарка, сохраняй спокойствие и жди. Бог не преподносит сомнительных даров.
Нередко бывает так, что смысл подарка останется непонятен тебе до тех пор, пока он не начнет оказывать воздействие на твою жизнь. Это может разочаровать, но это неизбежно.
Божьи дары не идут на поводу ожиданий твоего Я. Их ценность более высокого порядка. Они помогают тебе открыться твоей истинной природе и предназначению.
Иногда кажется, что они запирают дверь, и ты не можешь понять, от чего это происходит. И только когда открыва¬ется нужная дверь, ты понимаешь, почему ненужная была заперта.
Твой путь — союз с Божественным Разумом. Не пытайся, пожалуйста, возлагать ответственность за изобилие только на себя или только на Бога. Ты нуждаешься в Нем, а Он нуждается в тебе.
Прояви желание посмотреть на свои страхи и чувство недостойности, и Он поможет тебе увидеть божественную искру, которая живет в тебе.
Если ты будешь стремиться полюбить себя, то откроешь канал, по которому к тебе придет Божья любовь. Впусти изобилие в свой разум и узри дары любви, разлитой вокруг.
И не суди, пожалуйста, об их ценности или о той форме, которую они принимают в твоей жизни. Ведь ценность этих даров несомненна, а форму слишком легко истолковать превратно.
Говоря об изобилии, нельзя тут же не вспомнить о благодарности. Благодарность возникает из чувства полноценности и укрепляет ощущение изобилия.
Неблагодарность же и обида, наоборот, возникают вследствие ущербности и усиливают чувство нехватки.
И то, и другое образует замкнутый круг. Чтобы войти в круг благодати, ты должен нести любовь и себе, и другому. Чтобы войти в круг страха, нужно отказывать в любви себе или другому.
Когда ты находишься внутри одного из кругов, то начинаешь сомневаться в реальности другого. Именно поэтому у тебя иногда возникает такое чувство, будто существуют два взаимоисключающих мира.
Благодарный человек не может себе представить, что с ним обходятся несправедливо. Обидчивый человек не может вообразить, что любим Богом. В каком мире ты хотел бы обитать? Выбирай сам.
Каждую секунду ты должен решать, играть ли тебе роль жертвы или же помнить о том, что с тобой невозможно поступить несправедливо.
В первом случае, подарок будет казаться тебе наказанием; во втором — ты будешь принимать то, что встречается на пути, зная, что это принесет благо, которого ты пока не можешь увидеть.
Благодарность — это когда ты предпочитаешь во всём видеть Божью любовь. Ни один человек, делающий такой выбор, не может быть несчастным.
Ведь решение ценить обретаемое ведет к счастью столь же верно, как решение принижать его ведет к несчастью и отчаянию. Первое поддерживает и возвышает. Второе сводит всё на нет и разрушает.
Выбранный тобой способ реагировать на жизненные события надолго формирует твое восприятие. Если в твоей жизни царит отчаяние, это происходит от того, что ты выбрал умалять тебе дарованное.
Всякий живущий на земле пожинает плоды посеянных им мыслей. И если он хочет изменить характер следующего урожая, он должен изменить свои нынешние мысли.
Мысленно поблагодари хотя бы раз, и ты увидишь, на сколько справедливо это простое утверждение. В следующий раз, прежде чем принизить полученный тобой дар, немного погоди и открой свое сердце, чтобы принять его с благодарностью.
А потом, обрати внимание, как изменится твое восприятие этого подарка и отношения с тем, кто его преподнес.
В следующий раз, прежде чем осудить кого-то, на миг остановись и впусти этого человека в свое сердце. Благослови, вместо того, чтоб осуждать. Не суди, и радуйся, что не судил. Почувствуй облегчение, которое наступает, когда ты избавляешь другого человека от узости своего восприятия.
Призывая подставлять другую щеку, я хотел научить тебя, как показать брату, что ему не под силу тебя обидеть. Раз так, он не может быть виновен в нападении на тебя. А если он не виновен, то не должен себя наказывать.
Подставляя другую щеку, ты не предлагаешь брату снова тебя ударить. Ты напоминаешь ему, что он не может причинить тебе никакого вреда. Ты говоришь ему, что знаешь: с тобой невозможно обойтись несправедливо.
Ты демонстрируешь ему свой отказ принять нападение, поскольку знаешь, что в этот момент ты достоин и любим. А сознавая собственное достоинство, ты не можешь не видеть и его достоинства.
Насилия и прегрешения этого мира кончатся, когда ты откажешься быть жертвой или мучителем.
Тогда ты выйдешь из круга страха, и всё, что говоришь или делаешь, будет исполнено милосердия. Это испытает каждый из вас.
В тебе родится Христос, как он родился во мне. Но сначала ты должен отбросить все представления о недостойности, все обиды, отказаться от нищеты в мыслях, от потребности в нападении или защите. Научись, сперва, подставлять другую щеку.
Кажется, будто существуют два мира, но, на самом деле, мир один.
Страх — это всего лишь отсутствие любви.
Нехватка — это всего лишь отсутствие изобилия.
Обида — всего лишь отсутствие благодарности.
Не может чего-то не хватать, если прежде этого не существовало в изобилии. Отсутствие не имеет смысла без наличия.
Это напоминает игру в прятки. Кто-то должен спрятаться первым. Кто это будет? Ты или я? Возможно, это будет Сам Создатель.
По правде говоря, это не имеет значения. Когда придет очередь, ты спрячешься, а брат найдет тебя, как я нашел его. Каждому приходит очередь прятаться, и каждого, в конце концов, находят.
Мир двойственности возникает из целостности и к целостности возвращается. То, что сложено, разделяется и соединяется вновь. Это просто танец. Его не нужно бояться.
Я приглашаю тебя поучаствовать в этом танце, не принимая себя слишком всерьез. Никто из вас не является профессиональным танцором. Но выучить несколько фигур способен любой.
Когда ты наступаешь кому-нибудь на ногу, достаточно просто сказать «извини». Все вы учитесь одновременно, поэтому ошибки неизбежны.
| Рубрики: | МУДРЫЕ МЫСЛИ_ПСИХОЛОГИЯ ПРАКТИКИ |
Метки: общение психология любовь энергия
Процитировано 34 раз
Понравилось: 2 пользователям
Источник