Чувство величия нашей родины

Знание родного края — наша сила и величие Родины

Галина Бойко
Знание родного края — наша сила и величие Родины

Интерес к прошлому родной земли был всегда присущ людям. Их волновало, какой была их страна в давние и не столь далекие времена, что происходило и происходит на той земле, где они живут, учатся, работают. Через познание малой родины человек осознает сопричастность к стране, к ее прошлому, настоящему и будущему.

Изучая на занятиях по познавательному развитию историю Кубани,мы задумались: а где же место в этой истории нашей малой родины – села Новопавловка? Когда село было основано, кто были его первые жители, как они выглядели, чем занимались, на каком языке говорили.Мы поставили перед собой цель: найти ответы на эти вопросы.

Наша работа началась с поиска исторических документов. Таким документом оказалась выписка из Ставропольского Крайгосархива за подписью начальника архива Зацепина, хранящаяся в школьном музее. Эта выписка содержала сведения о селе Новопавловка из уникального издания типографии М. Н. Корицкого «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях». Его автор – инспектор народных училищ Ставрополья А. Твалчрелидзе, который совершил путешествие по селам и станицам Ставропольской губернии и описал много достоверных фактов. Об этом издании мы узнали из Белоглинского районного историко- краеведческого музея. Нам помогали в работе так же периодические издания, в частности газета «Белоглинские вести», воспоминания старейших жителей села.

Учитывая особую важность проблемы,мы определили для себя следующие задачи:

1. Изучить уровень знаний дошкольников об обычаях и традициях своего родного села.

2. Разработать систему мероприятий направленную на изучение и освоение традиций духовно-нравственной и этнической культуры своего села.

3. Обосновать эффективное воздействие системы мероприятий на повышение нравственно-патриотического воспитания ребенка.

Для их реализации было сделано следующее:

— разработано перспективное планирование;

— подготовлены дидактические материалы;

— определено содержание работы.

Работа проводилась поэтапно:

1этап – подборка и изучение имеющейся методической литературы. Разработка перспективного планирования. Оформление альбома и стенда «Село моё родное».

2этап – проведение открытых мероприятий с родителями и детьми. Разработка конспектов занятий, развлечений, анкетирование родителей.

3 этап – подведение результатов работы с детьми и родителями.

В процессе работы было творческое сотрудничество с главой Новопавловского поселения Ларисой Скляровой, Советом ветеранов, музыкальным руководителем, работниками местного и школьного музеев, творческими коллективами «Родничок Кубани», «Зорюшка», встреча с ветеранами труда.

Совместно с родителями были оформлены альбомы «Село мое родное», «Историческое прошлое села», подобран архивный материал.

Вся предварительная работа (анкетирование родителей, беседы с детьми)подвела нас к разработке системы мероприятий практической деятельности в трех направлениях: воспитатели, родители, дети.

Это и специально организованные занятия, праздники и развлечения, совместная работа педагогов с детьми (не только воспитателей, но и музыкального руководителя и инструктора по физической культуре, самостоятельная деятельность детей со специально подобранным материалом, совместная работа с родителями.

С помощью родителей организовали поездку в Белоглинский историко-краеведческий музей, где ребят познакомили с предметами старинного быта Кубани. В тесном контакте работаем с местным музеем старины, проводим встречи со старейшими жителями села, которые рассказывают о культуре и быте того времени. Ребята побывали на презентации книги В. Кожевникова «Бурянка – родное село», участвовали в проведении межрегионального фестиваля ТОСов, где дети подробно познакомились с традициями и культурой кубанского быта. Была организована встреча с фольклорным ансамблем «Зорюшка», который познакомил с кубанским фольклором. организованы выставки совместного творчества «Красота моих лугов», «Новопавловское раздолье».Со старшими дошкольниками проводились развлечения: «Приходи урожай в наш кубанский край», «Новопавловские посиделки», «Кубанская ярмарка», где активными помощниками были наши родители, которые изготавливали поделки, костюмы для проведения праздников. С помощью родителей были организованы встречи и экскурсии, проведено родительское собрание «На Кубани мы живем».

Подводя первоначальные итоги работы, можно сказать, что проведенная нами работа всего лишь маленькая частица из истории нашего села. Это результат длительного целенаправленного воспитания подрастающего поколения в духе возрождения обычаев, традиций и культуры села, вызывание чувства сопричастности с его историей,воспитание нравственных качеств личности: патриотизма, любви к своей малой родине, чувства гордости за героическое прошлое своих предков. Мы накопили положительный опыт по изучению исторического прошлого своей малой Родины.

Работа по теме будет продолжаться и дальше и хочется верить, что став взрослыми,наши дети всегда будут с достоинством говорить: «Я родился и вырос на Кубани, в селе Новопавловка». Они будут шагать новыми дорогами, узнавать всё больше о родном крае, селе. Главное, чтобы не исчезло желание познавать, беречь, приумножать исторические традиции своего народа на протяжении всей своей жизни.

Многофункциональное пособие-макет «Земля — наш общий дом» Макет «Земля – наш общий дом» Макет «Земля – наш общий дом» является незаменимым помощником во всех видах деятельности с детьми: мы путешествуем,.

Презентация. Семинар «Делаем игрушки сами» Народная игрушка, в том числе и кукла, в далекие времена была для человека ритуалъным предметом языческого культа. Наши далекие предки верили.

Источник

ЧТОБЫ ЧУВСТВО ВЕЛИЧИЯ НАШЕЙ РОДИНЫ ВСЕГДА ЖИЛО У НАС В СЕРДЦЕ

«Что надо нам сегодня делать для того, чтобы чувство величия нашей Родины всегда жило у нас в сердце?», — этот вопрос, заданный молодой читательницей Центральной библиотеки им. В.Г. Короленко города-курорта Геленджика 12 июля прозвучал на встрече с ученым и писателем Д.М. Володихиным.

11 и 12 июля состоялись новые встречи краевого духовно-патриотического проекта Краснодарской юношеской библиотеки имени И.Ф. Вараввы «Это едино и свято: Родина, память, язык». На этот раз более двухсот молодых жителей кубанской земли смогли пообщаться с Дмитрием Михайловичем Володихиным, доктором исторических наук, профессором МГУ имени М.В. Ломоносова, автором нескольких книг серии ЖЗЛ, исторических и — это было особенно удивительно для аудитории — фантастических романов.

И на молодежном форуме Кубани «Регион 93» и во Дворце культуры Геленджика молодые люди заинтересованно внимали рассказу о временах правления великого князя московского Ивана III , когда Московское государство с конца 1460-х годов вело одну войну за другой. О том, как из крошева «великих» и удельных княжений, вечевых республик, пограничных полунезависимых областей выросло единое Русское государство, Россия. О м осковских армиях – выносливых, маневренных, с исключительной скоростью концентрировавшихся на направлении удара. Армий, для которых требовались и находились энергичные, неутомимые полководцы, умевшие моментально принимать решения под действием быстро меняющейся обстановки.

По мнению участников встреч, благодаря Д.М. Володихину, его умению говорить образно и ярко, вдохновенно и с любовью, они смогли совершить настоящее путешествие в XV век истории Государства Российского.

Неслучайно встречи продолжались дольше запланированного. Одни из их юных участников создавали эссе, а другие — пытливо продолжая диалог с Дмитрием Михайловичем, приходили к выводу о том, что сегодня молодежи необходимо: быть внимательным к себе и своей душе, сосредотачивать усилия не только на образовании ума, но и на образовании сердца. Тем самым, воспитывая в себе чувство единства и святости — Родины, исторической памяти и русского языка. Именно в этом призван помочь кубанской молодежи проект краевой юношеской библиотеки имени И.Ф. Вараввы, получивший поддержу министерства культуры Краснодарского края и международного конкурса «Православная инициатива 2017-2018».

Источник

5 самых главных причин гордиться нашей родиной — Россией. А вы с ними согласны?

Все мы привыкли ругать Россию, бесконечно перечисляя ее недостатки. Кто-то чаще, кто-то реже. Но сегодня давайте поговорим о хорошем, о том, чем мы можем гордиться.

Поводов, чтобы гордиться нашей страной можно привести очень и очень много, однако в этом посте вы найдете 5 самых главных причин

1. Мы смогли дожить до сегодняшних дней

Вы только вдумайтесь, ведь одна лишь Вторая мировая война унесла жизнь стольких советских солдат и мирного населения (около 26,6 млн — какая страшная цифра!). И это еще не говоря о Первой мировой войне, Гражданской войне и о репрессиях.

И несмотря на все эти ужасы, наши предки выжили, родили детей, и мы с вами ходим теперь по мирной земле. Это ли не повод гордиться нашей страной?

2. Мы сыграли очень важную роль в освобождении мира от фашистского режима

Каждая страна, внесшая свой вклад в победу над нацисткой Германией, гордится этим. Однако в этой войне Россия и входящие тогда в СССР союзные республики понесли наибольшие потери.

Вторая мировая война была закончена, но цену, которую мы за это заплатили, не стоит забывать никогда.

3. Русская литература ценится во всем мире

Даже если вы отправитесь на край света и спросите, знают ли там про Федора Достоевского и Льва Толстого, вам с вероятностью в 90% ответят, что, конечно же, знают.

В русской литературе так точно передана душа человека, со всеми ее радостями и горестями, красотой и уродством, ее болью и страданиями, что даже зарубежные авторы и профессоры ценят наших писателей.

А трагикомические пьесы Чехова? А стихотворения и поэмы Александра Пушкина? Русскую литературу просто невозможно не любить и не гордиться ею.

4. Мы были первыми в космосе

В 1961 году Юрий Гагарин стал первым человеком, побывавшим в космосе. Гагарина приглашали повсюду. Он даже встретился с королевой Великобритании. Первый полет в космос стал грандиозным событием, которое хоть и ненадолго, но все же объединило весь мир.

А в 1963 году в космос отправилась первая женщина — Валентина Терешкова.

5. Наша уникальная культура, одновременно самобытная и глобальная

Когда мы заимствуем что-то из культуры другого народа, то не слепо копируем, а добавляем свое. Взять, к примеру, балет. Сейчас русский балет считается лучшим в мире, а ведь он пришел к нам лишь в 18 веке (во Франции балет был уже с 1581 года).

А русский авангард, архитектура, наконец, великие композиторы (Чайковский, Шостакович и другие)? Как всем этим можно не гордиться?

А вы согласны с этими причинами? Ждем ваших вариантов поводов гордиться нашей необъятной

Эта статья создана пользователем Онедио. Со стороны редакции изменений не было. Вы тоже можете создавать свои статьи на нашем сайте.

Источник

Чувство Родины

Только пустые люди не испытывают прекрасного

и возвышенного чувства Родины.

Иван Петрович Павлов

Чувство Родины как качество личности – способность на всю жизнь определиться душой, всем сердцем относительно своей Родины и на основе своего выбора без всяких сомнений проявлять к ней, к её народу не взрыв эмоций, а верность и спокойную, прочную преданность.

— Мойша, вы Родину любите? — Конечно!— А готовы вы за неё жизнь отдать, умереть за неё? — Я извиняюсь, а кто же тогда её любить будет?

Чувство Родины потому и необыкновенно стойко, что исходит не от прагматичного ума, а из глубины сердца. Когда душа сделала для себя окончательный, бесповоротный выбор относительно Родины, то ничто уже не в силах его поколебать.

Вспомните слова из песни «Родина» группы ДДТ: «Родина. Еду я на родину, Пусть кричат: «уродина», а она нам нравится…».

Чувство Родины проявляется, потому что мы любим её всей душой, как маму, потому что она нам по сердцу.

Душа любит Родину уже за то, что она есть. Мало кто задаётся вопросом: — За что я люблю свою мать? Точно так же и с Родиной.

Чувство Родины живёт в глубине сердца. Оно никогда о себе не кричит. Оно тянется к тому, что с детства стало до боли родным.

Чувство Родины проявляется лишь у тех людей, кто не мыслит себя вне Родины. Оно глубоко внутри, человек утрачивает его только в момент смерти. То есть чувство Родины не имеет сроков давности. Патриот всю жизнь занят служением людям и, следовательно, служению Родине.

Когда в 1991 году рушился Советский Союз, поэтесса-фронтовичка Юлия Друнина сочла, что это конец и покончила жизнь самоубийством. Она прошла все четыре военных года фронтовыми дорогами с санитарной сумкой на боку.

Я ушла из детства в грязную теплушку,

В эшелон пехоты, в санитарный взвод.

Дальние разрывы слушал и не слушал

Ко всему привыкший сорок первый год.

Я пришла из школы в блиндажи сырые,

От Прекрасной Дамы в «мать» и «перемать»,

Потому что ближе, чем Россия, не могла сыскать.

Могла тысячу раз погибнуть на той войне, а умерла по своей воле … Израненная войной, она не могла пережить трагедии своей Родины.

Ухожу, нету сил.
Лишь издали
Помолюсь
За таких вот, как вы,-
За избранных
Удержать над обрывом Русь.

Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!

Чувство Родины возникает не потому что Родина великая и мощная, а потому что родная, потому что с неё срослась душа.

Сергей Есенин говорил: «Чувство Родины – основное в моём творчестве».

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

Без чувства Родины человек становится инвалидом, как будто он лишён одного из пяти чувств: обоняния, осязания, зрения, слуха или вкуса.

Чувство Родины не абстрактно и невозможно без любви к своему народу. Довольно странное чувство – любить Родину и ненавидеть свой народ. Можно не любить вороватую власть, коррумпированных чиновников, но нельзя идти против своего народа.

Для пленников наживы и корысти чувство Родины – атавизм.

Многие в силу сложившихся обстоятельств десятки лет комфортно и богато жили на чужбине, но сердце их всегда принадлежало Родине. За неё и в чужих краях они болели и переживали. Ей одной были безоговорочно преданы.

Великий композитор Сергей Рахманинов откровенно говорил: «Уехав из России, я потерял желание сочинять. Лишившись Родины, я потерял самого себя».

Чувство Родины не накручивается, оно естественным образом генерируется изнутри.

Взять, к примеру, Владимира Набокова. Русским писателем его можно назвать лишь условно. Сам он писал о себе так: «Я американский писатель, рождённый в России, получивший образование в Англии, где я изучал французскую литературу перед тем, как на пятнадцать лет переселиться в Германию. Моя голова разговаривает по-английски, моё сердце – по-русски, и моё ухо – по-французски». Он даже молился по-английски. Но Родина – матушка его не отпускала.

В стихотворении «К России» он пишет:

Отвяжись, я тебя умоляю!

Вечер страшен, гул жизни затих.

Я беспомощен. Я умираю

от слепых наплываний твоих.

В ком прописалось чувство Родины, тому невозможно избавиться от Родины внутри себя. Она не отпускает и не отпустит до самой смерти. Незавидна в этом смысле доля эмигрантская – людей, которые вынужденно покинули Россию и страдали потом всю жизнь. Поэт – эмигрант Георгий Иванов пишет:

Мне больше не страшно. Мне томно.
Я медленно в пропасть лечу
И вашей России не помню
И помнить её не хочу.

И не отзываются дрожью
Банальной и сладкой тоски
Поля с колосящейся рожью,
Берёзки, дымки, огоньки…

Журналистка Маргарита Симоньян считает, что люди, которые покидают свою Родину, обычно делятся на две категории: одни вынужденно её покинули и до конца своих дней сохраняют духовную связь с отечеством, и есть люди, которые уезжают добровольно, в погоне за лучшей жизнью. Последние и сейчас любят повторять: — Родина там, где хорошо, где я нашёл себя и где мне больше платят. Пожалуйста, я без осуждения к этому отношусь, кому-то милее дом, кому-то доллар. И вот именно такие уехавшие потом начинают с ненавистью копаться, требовать санкций, убеждая себя, как они правильно сделали, что уехали. Невозможность жить без Родины заставляет их постоянно доказывать себе, что отъезд был правильным решением. Они подобны людям, с рождения лишённым обоняния. Им невозможно объяснить, чем пахнет, например, фиалка. У них просто нет одного из чувств. И чувство Родины, – уверена Маргарита Симоньян, – это такое же чувство».

Прожить без Родины в душе, значит лишить себя одного из прекраснейших человеческих чувств.

И ещё немало будет пройдено,

Коль зовут в грядущее пути.

Но святей и чище чувства Родины

Людям никогда не обрести.

С этим чувством человек рождается,

С ним живёт и умирает с ним.

Все пройдёт, а Родина —

Если мы то чувство сохраним.

Чувство Родины состоит в том, что душа сделала выбор, зацементировала его в сердце и демонтажу он уже не подлежит. Делегировав своё доверие Родине, человек проявляет к ней преданность и, зачастую, ставит интересы Родины выше своих собственных.

Предлагаю Вашему вниманию уникальный пример проявления чувства Родины.

Граф Алексей Игнатьев до революции представлял во Франции российскую армию. Он был единственным человеком, имеющим право распоряжаться государственным счетом России в «Банк де Франс», на котором находились 225 миллионов золотых франков, предназначавшихся для закупок вооружений во Франции. По нынешним меркам – это десятки миллиардов долларов.

После гражданской войны многие российские эмигрантские организации обхаживали графа Игнатьева с тем, чтобы он передал эти деньги им, как «законным представителям России». Деньги остались без хозяина, никто не удивился бы, если бы он их просто присвоил — у рухнувшей Российской Империи золота, ценностей и наличности разграбили просто без счёта все, кто имел желание и возможность. Граф Игнатьев имел все возможности, но не имел желания.

Поступок графа был для многих неожиданным. В 1924 году он явился к советскому торгпреду Л.Б. Красину и передал ему все деньги. Все до копейки. Эмиграция объявила графа А.А. Игнатьева изменником. Мать отреклась от него и попросила не приходить на ее похороны «дабы не позорить семью перед кладбищенским сторожем». В него стрелял родной брат Павел, бывший руководитель царской военной разведки. Алексей остался жив чудом — пуля пробила фуражку в двух сантиметрах от головы. Этот «братский подарок» он потом будет хранить всю жизнь. Его друг Карл Маннергейм, с которым они вместе учились в Академии Генштаба, порвал с Игнатьевым всяческие отношения и далеко не только он один. Было несколько попыток покушения. Совершая свой поступок, граф рисковал очень сильно, но беззаветная верность России сделала его стойким неизменным приверженцем своего Отечества.

В чувстве Родины отчётливо видна иррациональная любовь с её безусловностью, беспричинностью и бескорыстностью. Я люблю свою Родину, не задумываясь о причинах. Просто потому, что это для меня столь же естественно, как любить мать и отца, как дышать. Стоит здесь, пожалуй, полностью привести знаменитое стихотворение Николая Рубцова «Тихая моя родина».

Тихая моя родина!
Ивы, река, соловьи…
Мать моя здесь похоронена
В детские годы мои.

— Где тут погост? Вы не видели?
Сам я найти не могу.
Тихо ответили жители:
— Это на том берегу.

Тихо ответили жители,
Тихо проехал обоз.
Купол церковной обители
Яркой травою зарос.

Тина теперь и болотина
Там, где купаться любил…
Тихая моя родина.
Я ничего не забыл.

Новый забор перед школою,
Тот же зеленый простор.
Словно ворона веселая,
Сяду опять на забор!

Школа моя деревянная.
Время придет уезжать —
Речка за мною туманная
Будет бежать и бежать.

С каждой избою и тучею,
С громом, готовым упасть,
Чувствую самую жгучую,
Самую смертную связь.

Источник