Патриотизм в романе Война и мир Толстого сочинение
В романе-эпопее тема патриотизма является ключевой. Во времена, когда в воздухе витает опасность, и вот-вот французы совершат нападение, начинают вскрываться истинные мотивы и желания каждого участника. Теме войны посвящаются тома. Одни герои проявляют себя, как истинные патриоты, а вторые всем видом показывают, что им нет дела до народной беды. Люди из обеих категорий всегда существовали. Всегда были те, кто всем сердцем болели за общее дело и те, которым всё было безразлично.
Толстой убежден, что патриотизм – это естественное состояние человеческой души, когда та воспринимает общую беду, как свою собственную. Война, начавшаяся в 1812 году, является истинным подтверждением данного факта. Потому что русские делали всё для того, чтобы заставить французов пожалеть о своем решении. Роман переполнен примерами самоотверженности и жертвенности, как солдат, так и простого народа.
Например, жители Смоленска собственноручно поджигают свои дома и уничтожают все запасы пищи. Всё это делается только для того, чтобы французам ничего не досталось. Многие купцы отдают все свои товары и запасы бойцам. Он хочет, чтобы наши солдаты имели всё, а французские – ничего.
Московские жители отличаются особым патриотизмом. Они настолько любят свое Отечество, что сделают всё, лишь бы французы пожалели о своем приходе на Московскую землю. Наполеон пришел к городу и ожидал, что своим приходом вызовет страх и повиновение. Однако, его никто не ждал. Все давно покинули столицу. Улицы города пусты, дома сожжены, провизия отсутствует. Нет ни продавцов, ни ремесленников. Даже дворяне, которые свободно разговаривали на французском языке, недолго думая покинули города. Мало кто хотел жить под управлением Бонапарта.
Удивительно, что в сложный момент патриотизм проснулся и у тех, на кого и в жизни не подумаешь. Княжна Катишь утверждает, что под властью Наполеона жить не сможет. Сплетница Карагина тоже является удивительным исключением из правил.
Народ даже не задумывался о том, какой может быть жизнь под властью Наполеона. Людям это было совершенно не интересно, так как для них существует только русское правительство.
На поле боя многие солдаты подавали пример невероятной храбрости и самоотверженности. Андрей Болконский взял знамя и пошел на французов, ему было не важно, что его могут убить. Солдаты и офицеры всеми силами пытались прославить русский народ, и у них это получилось.
2 вариант
Основной темой в романе Л.Н.Толстого «Война и Мир», является патриотизм. Когда опасность наступает, и враги окружают со всем сторон, в каждом участнике сражения просыпаются искрение желания и мотивы. Очень много произведений посвящено теме войны. Некоторые герои произведения показывают себя как настоящие патриоты своей страны, другие же абсолютно не заинтересованы жизнью народа и своей родины.
Лев Николаевич, утверждает, что тема патриотизма, это единственное, что может открыть настоящую сторону человеческой души. Настоящий патриот, воспринимает беду страны и народа, как свою собственную. И война, произошедшая в 1812году, показывает читателю, что это на самом деле так. Русский народ готов был идти на все, чтобы французы, никогда больше не смели вступать на их территорию. Произведение содержит в себе множество примеров, того как простой солдат может пожертвовать собой ради блага своей страны. В этом и заключается суть патриотизма.
Многие готовы были, сжигать свои дома и уничтожать запасы еды, только для того чтобы их врагу ни чего не досталось. Так в произведении, жители Смоленска сжигали и уничтожали все, чтобы французу ни чего не осталось. Купцы отдавали свои товары солдатам, чтобы у тех было все, чтобы сражаться достойно с противником.
Жители Москвы отличались своеобразным патриотизмом. Они готовы пойти на любые жертвы, чтобы их враги пожалели о том, что вступили на их земли. Наполеон, ждал, что с его приходом, он вызовет у всех страх и повиновение. Однако, это было далеко не так. Ни кто его не ждал. Он был удивлен тому, что жители опустошили весь город, перед его взором предстали пустые улицы, сожженные дома. Не было абсолютно ни кого. Даже дворяне, которые хорошо знали французский язык, покинули город. Ни кто не хотел жить под управлением Наполеона.
Для всего русского народа, существовало только их русское правительство. Они даже не интересовались, как они могут жить под правлением Наполеона.
В этом произведении, автор показал настоящих истинных патриотов. Русский солдат может дать достойный отпор своему врагу. Солдаты отличались своей храбростью и патриотичностью. К примеру, Болконский, зная том, что его может постигнуть смерть, пошел на французов, взяв в руки флаг. Это война пробудила чувство патриотизма даже у тех, кто об этом ни когда не задумывался. Как и другие солдаты, он пытался прославить русский народ, и у него это получилось.
Сочинение Патриотизм в Войне и мире
Когда на Россию нападает враг, русский народ способен дать ему достойный отпор. История многих войн это доказывает. Чувство патриотизма присуще русскому человеку. Оно впитывается с молоком матери.
В своём романе «Война и мир» Толстой во всём многообразии показывает, как люди ведут себя в этой страшной непростой ситуации. Чтобы французским захватчикам не чего было есть, жители сами сжигают свои дома и запасы еды. Купцы бесплатно раздают еду русским солдатам.
Главное – победить Наполеона, выгнать его из России. Причём, гнать до самого Парижа. Дома можно отстроить снова. Наполеон думал, что москвичи выйдут к нему на поклон с ключами от города. Он здорово просчитался. Жители покинули город. Увели скот. Всё, что не смогли забрать с собой – уничтожили. Разъярённый Наполеон приказал сжечь город.
Потом он за это жестоко поплатился. Его армию гнали, как последнюю скотину из России. Гнали, по разорённой им Смоленской дороге. Наивный Пьер Безухов хочет остаться в Москве, чтобы ценой собственной жизни убить Наполеона. Он дерётся с французскими солдатами, которые занимаются мародёрством и грабят женщин.
Он попадает в плен, остаётся жив благодаря партизанам. Даже светские дамы, которые носят французские наряды и отлично говорят по-французски, и те не хотят жить под Бонапартом.
Брат Наташи Ростовой Петя, почти ребёнок, отправляется в армию. Он тоже хочет сражаться с французами. Жаль, что его молодость и горячий пыл сыграли с ним злую шутку. В армию идёт и князь Андрей. А как же иначе? Он потомственный военный.
Семья Ростовых оказывается на грани разорения из-за того, что все телеги, собранные для вывоза имущества, были отданы для эвакуации раненых русских солдат.
Один из основных фигур романа – это Кутузов. Он неказист внешне – маленький, толстый, сутулый, с отекшим лицом и без одного глаза. Но у него такой сильный дух. Он не побоялся взять на себя смелость отдать приказ о сдаче Москвы французам. Для того, чтобы сохранить боеспособную армию, которая потом одержит победу в Бородинской битве, и погонит захватчиков назад, в Европу.
Простые люди, партизаны – Денис Давыдов, Тихон Щербатый, староста одной из деревень Василиса сражались с французами подручными средствам. Война стала носить народный характер. Поэтому, она и называется Отечественная. Весь народ, все сословия воевали плечом к плечу за свою свободу, свободу и независимость России.
Образец 4
Известнейший роман «Война и мир» пропитан темой патриотизма. Светское общество того времени было связано с французской культурой. Даже в разговорах можно было заметить французский мотив. Некоторые военнослужащие восхищались Наполеоном.
Примечательно, что Наполеон и его идеи были актуальны и интересны российским военнослужащим недолго. Ровно до того момента, как началась Отечественная война. В этот момент русские солдаты встали на защиту своего Отечества. Никто не собирался сдаваться французскому герою и завоевателю.
Андрей Болконский, для которого Наполеон был кумиром после серьезной битвы изменил свои взгляды. При нападении французов герой взял знамя и твердо пошел на врага с оружием. Его ранили и в этот момент Андрей увидел прекрасное небо Аустерлица. Рядом проходил сам Наполеон и восхитился подвигом солдата. Однако, князь никак не отреагировал на появление и похвалу кумира. На тот момент герою было все безразлично. Всё, кроме прекрасного неба.
Во все времена были такие люди, которые переживали все происходящие события близко к сердцу, а также и те, кому всё было абсолютно безразлично. Автор утверждает, что патриотизм является неотделимой частью русской души. Человека, которому небезразлично происходящее. Беду страны патриот воспринимает, как собственную трагедию.
В 1812 году вскрываются все скрытые мотивы и планы каждого гражданина. Начинается война. Здесь сразу же становится видно, кому небезразлично будущее страны, и кто готов прогнуться перед французами.
Большинство народа показало самоотверженный патриотизм. Сожжённая Москва является прямым тому подтверждением. Все русские люди долго думали над тем, как сделать так, чтобы француз пожалел о вторжении на территорию России. За свободу и независимость бились аристократия и простой народ. Никто не хотел идти под иго француза, как бы красиво тот не расписывал перспективы жизни под его покровительством.
Солдаты бились до последнего, тысячами отдавали свои жизни на поле боя. Все это делалось только ради того, чтобы сохранить нашу землю и независимость. Простой народ срочно эвакуировался из городов, куда должен прийти неприятель. Помимо этого, купцы раздавали всю провизию военнослужащим и громили все вокруг. Всё делалось для того, чтобы как можно сильнее досадить французу.
Французы неоднократно отмечают патриотизм, силу, стойкость и уверенность русских бойцов. В определенных моментах неприятели боялись наших мужиков и просили о милости. Наполеон не мог проигнорировать подвиг Андрея. Он был убежден, что князь погиб и назвал произошедшее прекрасной смертью. Полководец видел, что никто не собирается сдаваться и эту землю легко не захватить.
Сочинение 5
Лев Толстой своим романом «Война и мир» показал суть патриотизма русского народа. Патриотизм в романе есть одной из его основных тем.
Автор дает понять, что патриотизм проявляется в любви к своей Родине. В начале произведения рассказывается о войне на чужой земле, куда солдат заставляли идти не по своей воле. Русская армия потому и потерпела поражение в этой войне, ибо нашему народу нечего было защищать, сражение шло на чужой земле и никакого патриотизма здесь не может быть.
Другое дело война 1812 года. Она показала всему миру, как россияне любят свою Отчизну. Все слои населения сплотились в борьбе с врагом и одержали победу. Хотя среди них были и такие люди, которые только на словах любили Родину, а на самом деле одним из них было все равно, что происходит, другие были просто трусами.
К таким «патриотам» можно отнести Анну Шерер, хозяйку салона, в котором собираются даже во время больших сражений. Граф Ростопчин, из-за призывов которого погибли тысячи людей, а сам он позорно сбежал из Москвы. Офицер Берг, который произнося пламенные речи, на самом деле оказался алчным человеком. Но таких людей очень мало.
Настоящих патриотов в романе объединяет одно – не отдать свою Родину в руки врага. Жители Смоленска сжигают свое имущество, чтобы оно не досталось врагу, а купец Ферапонтов также отдает все припасы армии, а свой дом поджигает. Жители Москвы проявили любовь к Родине по-особому, они не сдали ключи от города, как хотел Наполеон, они покинули Москву. Наташа Ростова помогает раненым, она не может себе представить, что лошадьми можно вывозить имущество, а не раненых. Ее брат Петя, внимая подвигам старостихи Василисы, Тихона Щербатого и других партизан, будучи подростком, отправляется бить француза в партизанский отряд. Князь Андрей не жалея жизни сражается с врагом. Пьер Безухов остается в Москве, дабы убить Наполеона. Таких примеров можно назвать много. Патриотами оказались даже те, на кого нельзя было подумать.
Особенно проявляется патриотизм в битве под Бородино. Только сплоченными усилиями русского народа, как дворян, так и простых людей, благодаря их сильному духу и любви к России, русская армия одержала победу.
Для Толстого патриотизм – это естественное чувство, а не кричащие слова о любви к Родине. Именно так и понимаем мы патриотизм, читая этот роман.
Также читают:
Картинка к сочинению Патриотизм в романе Война и мир
Популярные сегодня темы
Толковые словари описывают зависть как «чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого». Нет, пожалуй, такого человека, который хотя бы раз не испытал её
Произведение Владимира Короленко «В дурном обществе» повествует о не совсем обычной дружбе. Вася, мальчик из благополучной и состоятельной семьи водит дружбу с двумя бедными ребятами Валеком и Марусей.
Все героини произведений Островского далеко не образцовые женщины, они настоящие, со своими недостатками как в жизни. Пьеса «Гроза» не исключение, она буквально пестрит реалистичными женскими образами.
Мне очень нравится учиться в своей школе, потому что она красивая и в ней работают опытные педагоги. Каждый день, проведенный в школьных стенах, проходит быстро и легко.
Фамусов в комедии играет важную роль, ведь он олицетворяет всех дворянин начала 19 столетия. Он хорошо известен в знатных кругах общества и занимает высокую должность – управляющий в казенном доме
Источник
Лев Толстой и размышления о патриотизме
У великого русского писателя, Льва Николаевича Толстого, есть малоизвестное сочинение «Патриотизм и правительство» («Патриотизм или мир» — черн.вариант), написанное в 1900-ом году. В данном сочинении присутствует ряд спорных тезисов, и, чтоб вам не пришлось полностью его прочитывать (хотя я все-таки вам советую это сделать), я кратко напишу его основную суть.
Но для начала нужно знать о Льве Николаевиче вот что: он был истинным гуманистом и под его началом зародилось религиозно-этическое общественное движение с идеологией, опиравшейся на такие принципы, как всепрощение, непротивление злу насилием, пацифизм, отказ от вражды с любым народом. И поэтому мнение Толстого о роли государства и патриотизма в жизни общества может показаться нам, патриотам России 21-го века, несправедливым и откровенно бредовым, а некоторые любители конспирологии и теории заговора даже подумают, что Толстой, если и не был предателем, то во всяком случае поддерживал революционеров в их стремлении разрушить государственность Российской Империи. Однако это не так: он был гуманистом и все его призывы исходили именно из гуманистических убеждений (и это нужно помнить!). Вкратце ознакомившись с его сочинением, мы попытаемся переложить его основные постулаты на реалии 21 века и посмотрим, что из этого выйдет. Начнем:
Во-первых, по мнению Толстого, в прошлом, когда людям приходилось драться за еду, патриотизм был оправдан, но после того, как «около 2000 лет тому назад высшими представителями мудрости человечества начала сознаваться высшая идея братства людей», патриотизм постепенно начал становиться «отжившей идей». Однако правительства разных стран, обладая всеми средствами влияния на общество, пользуются этой идеей, чтобы, искусственно прививая любовь к отечеству, поддерживать свою власть, порабощать и угнетать людей, управлять своим народом и устраивать империалистические войны, чтобы люди, поддавшиеся под влияние патриотизма, шли друг друга убивать. Таким образом, патриотизм для Льва Толстого — это, и «чувство предпочтения своего народа или государства всем другим народам или государствам», и, одновременно, способ управления людьми, которым пользуются правящая элита, чтобы реализовывать свои преступные интересы.
Во-вторых, Л.Н. Толстой считал, что благодаря развитым средствам коммуникации, единству промышленности, торговли, искусств и знаний в современном мире все народы: русские, немцы, французы, англичане, поляки, финны и т.д. — могут мирно сосуществовать на взаимно выгодных друг другу дружеских, экономических отношениях. Каждый простой человек, считал Толстой, изначально не хочет убивать и сам не хочет быть убитым, он не хочет войны, он хочет спокойной жизни, хочет иметь семью, общаться с друзьями, вести хозяйство, и только правительства виноваты в разжигании насилия и бессмысленных кровавых вакханалий.
И в-третьих, чтоб наступил мир во всем мире, Л.Н. Толстой призывал упразднить все правительства, ведь всякое правительство, а тем более, правительство, обладающее военной силой, является не чем иным, как машиной насилия и орудием угнетения, а потому — самым опасным учреждением. И если упразднить это учреждение, то, как считал Толстой, просто напросто «исчезнет орган, который, став ненужным, сделался вредным». И люди, по-мнению Толстого не начнут друг друга и убивать, ведь, почему уничтожение органа насилия должно привести к насилию и убийствам? — спрашивает нас Толстой.
Но каким образом он предлагал упразднить правительства? Насилием, как этого хотели революционеры? Нет.
«Мы не признаем кровопролития, да, кроме того, у них оружие и деньги, и они выдержат дольше, чем мы. Единственное спасение в том, чтобы внушать людям, что убивать нехорошо, учить их тому, что весь закон о пророке в том, чтобы делать другим то, что хочешь, чтобы тебе делали. Молчаливо пренебрегайте этим высшим классом, отказываясь преклоняться перед их воинственным идолом. Перестаньте поддерживать проповедников, которые проповедуют войну и выставляют патриотизм, как нечто важное. Мы не будем поступать на службу. Не будем стрелять по их приказанию. Мы не будем вооружаться штыками против доброго, кроткого народа. Мы не будем по внушению Сесиль Родса стрелять в пастухов и земледельцев, защищающих свои очаги. «Мир на земле!» —может наступить только тогда, когда люди отделаются от войск и будут желать делать другим то что хотят, чтобы им делали. Поймите, что спастись от всех ваших бедствий вы можете только тогда, когда освободитесь от отжившей идеи патриотизма и основанной на ней покорности правительствам и когда смело вступите в область той высшей идеи братского единения народов, которая давно уже вступила в жизнь и со всех сторон призывает вас к себе».
Таким образом, складывается вполне логичная концепция, которая, если описать ее простым языком, выглядит так:
Мир на Земле наступит, если все люди откажутся от насилия и начнут считать друг друга братьями. Чтобы это произошло, люди должны отказаться от идеи патриотизма. Чтобы отказаться от идеи патриотизма, люди должны упразднить органы власти.
В этой концепции, основанной на идеях гуманизма, патриотизм действительно является чем-то плохим, а именно, преградой на пути человечества к мирному сосуществованию всех народов.
Однако эта концепция была абсолютно не применима в реальной жизни как в начале 20-го века, так и сейчас. Не применима потому, что человек существо иррациональное; не применима потому, что люди никогда не перестанут друг друга убивать; не применима потому, что с каждым годом людей становится все больше, а ресурсов — все меньше. И если мы сложим оружие и вместо танков начнем производить кастрюли, нас захватят и сделают сырьевым придатком. Если мы не будем отвечать на агрессию по справедливости, то справедливость не наступит никогда. Нам остается лишь принять правила игры и все время укреплять нашу боевую мощь, одновременно выстраивая прагматичную международную политику с другими странами.
Мы, многонациональный народ Российской Федерации, должны сплотиться вокруг идеи независимой самодостаточной России, мы должны объединиться перед лицом общего врага и достойно принять этот вызов. Вот что значит патриотизм. Так было и в смутное время, и в войне 1812-го года и во времена Великой Отечественной Войны.
Хотя, в чем-то Лев Николаевич Толстой оказался прав. В некоторых случаях патриотизм — вредное явление. Взгляните на американских патриотов, которые с искренней любовью к Родине жестоко убивают людей в Ираке, Ливии и Афганистане. Взгляните на солдат нац.гвардии Украины, которые обстреливают тех, кто всего-навсего захотел федерализации. Они являются теми самыми боевыми петухами и гладиаторами, которые убивают и умирают за чужие интересы. Их действительно можно назвать «жертвами патриотизма», того самого губительного патриотизма, против которого выступает Толстой.
Но мы не такие. Нам не нужны империалистические войны за чужую нефть. При этом мы не сложим оружие, ведь оно — гарант нашей безопасности
Источник